住持慧璿法師為大眾慈悲開示：佛誕節是農曆的四月八日，我們順應假日的時間通常都會提早舉辦。大家要先了解佛陀誕生、出家、成道事跡。
首先是釋迦佛的誕生，佛陀原是古印度迦毗羅衛國的太子，約兩千五百多年前誕生。淨飯王與王后摩耶夫人婚後久久無子。有一夜，摩耶夫人做了個夢，夢到一頭六牙白象從她的右肋進入胎中。國王召集了一些婆羅門入宮解夢。有一位仙人說：「摩耶夫人必定會生下一位具足三十二相、莊嚴的太子。如果繼承國家王位，將是一位統一天下的轉輪聖王；若是出家修行，則會悟道成佛，名聞十方。」
在印度的習俗要臨產都一定要回娘家去待產，所以佛的母親摩耶夫人回娘家的途中經過藍毗尼園，停在一顆無憂樹休息，看到藍毗尼園的花開的很漂亮右手想要去摘花，這時佛就從摩耶夫人的右肋誕生了。悉達多太子出生時就向四方各走七步，踩過的地方都冒出蓮花，停下腳步便一手指天、一手真指地說：「天上天下，唯我獨尊。」。這也是我們等一下浴佛的童子身相由來。
淨飯王晚年得子，一心希望他繼承王位，成為統一天下的轉輪聖王，請當時各領域最著名的學者教導太子，悉達多太子天資聰慧，沒幾年便通達了一切世間學問，太子在無憂無慮的年紀總是很喜歡觀察和思考身邊的事物，在一次出城遊歷中。看間弱肉強食的世間不平相，和各種生老病死的苦相，在太子的心中想著：「人生為什麼這麼苦？苦的根源是什麼？如何才能解脫這些苦？”」，這個問題在太子的心中反覆思考著，最後太子發現世間所有的知識都無法解決這個問題，最後決定出家。
這也是我們學佛最初的本質目的，如何解決生老病死的輪迴的苦。
得知悉達多王子出家後，淨飯王非常震驚，多次派人勸說太子回心轉意，但都被拒絕，淨飯王只好無奈的答應，為了保護太子，選派了五個人隨同太子出家，這五個人在佛陀成道後即成為他首度的五位弟子。太子出家後學習各種外道法和苦行，經過六年的苦行，都無法解決生死苦的問題和達到真正解脫的目的。
悉達多太子自知無益的苦行並不能解決生死苦的問題，於是毫不猶豫地走出苦行林，在尼連禪河中洗去六年的身體塵垢，接受了牧羊女乳麋的供養，逐漸恢復了體力，跟隨他出家的五人知道這個消息後，認為悉達多太子放棄苦行是退失了道心，決定不理太子，相約去鹿野苑繼續苦行。悉達多太子一個人渡過尼連禪河，來到菩提迦耶，在一棵菩提樹樹下靜坐，他發出堅強的誓願：「若不證得無上正等正覺，寧願身心粉碎，誓不起座！」，最後經過四十九日，經歷了無數煩惱魔障，太子意志堅定，終於降伏了魔王，了悟緣起法，破除了一切妄想、執著。目睹星空、照見三千大千世界，成就正等正覺的釋迦牟尼佛。
所以我們學佛在學什麼？在學「了悟緣起法」，佛陀教導我們要從「果中推因」，遇到痛苦煩惱，要從中找到執著的因，學習放下妄想執著。然後心中有諸佛、菩薩的名號，ㄧ定要相信十方所有諸佛菩薩，有大神通、無有障礙，能以種種善巧方便，救拔一切險厄眾生。ㄧ定要生起這個信心，用這種心來念諸佛、菩薩的名號，也相信自己能被救度。
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