今天買了"Net and Books"第一號，隨便翻翻就碰到兩個網路不通的狀況。首先，郝明義開卷說他去大英博物館問東方文明與印刷出版相關書籍，結果中文部主任和日文部主任出來服務，各推薦給他兩本和三本入門書。郝明義對於兩位主任的服務與功夫大加嘆服，在翻閱了那些書後便結論道：Libraian不只是圖書館員，並且更肯定他在試刊號裡所說的：書，是一種傳統型態的網路。他感興趣的是「如何提供那兩本、三本書的門戶，以及其後的聯結。」我感興趣的是兩位主任指點他的兩本、三本書究竟是哪些？可找遍全本書，卻為未曾發現任何蛛絲馬跡。我可不可以結論：郝明義所許諾的網路好像沒通往我想去的地方？
http://www.netandbooks.com/welcome.asp
其次，〈古墓奇兵與元朝間諜〉一篇講周達觀《真臘風土記》與吳哥窟的歷史證據，中間安插了一頁簡介與吳哥窟有關的書籍、影片和唱片，第一本書是徐世怡的《獻神的舞慾》，其中一段引文吸引了我：「神話抓到崢嶸石城來保持華麗，靈魂抓到美麗神話來維持平衡。」我番開這頁直接向櫃檯查詢，服務人員向電腦敲了幾個鍵之後搖頭說沒了。我再次碰壁。
當然，這兩個狀況都只是雞蛋裡挑骨頭，前者我奢求郝明義會好心告訴我是哪幾本書，後者純粹是我未逢其時。總體來說，整本書還是很有意思。我尤其喜歡封面一幅亞述帝國的神像局部特寫：那是一堵浮雕牆，一隻手提著一只藍子，手腕上繫著一只飾帶，中間一幅圓形盾徽，看起來很有精神；四指在提手上勾起來，指甲分明，甲溝甚為乾淨，顯示這是一隻極美的手。最重要的是這幅特寫除了挽著籃子提手的四指的第一指節、盾徽、提籃上的環節、以及提籃者裙裾上的流蘇之外，滿滿的都是蘇美傳下的楔形文字，那些銳利的三角形依著某種規律相疊或相對地指向上下四方，我忽然覺得那套文字系統正如中國的八卦五行，是一套往極簡方向思維的產物，明顯的凹凸與方向性，即使盲人或人在暗中靠著摸索也能辨識閱讀。文字意味著文明的光，而此中似乎又與某種黑暗有關，由此我不禁揣想，這麼一套楔形文字，會不會正好是光明與黑暗兩界相交所孕生的子嗣，同時帶著兩方的印記？相對於吳哥窟細密而寫實地雕琢出枝繁葉茂，馬騰牛行的浮屠浮雕，這種結合文字與圖像的「史記」，似乎並不曾落後多少。
這堵浮雕藏於大英博物館，顯然是大英帝國掠奪所得之一，會成為書的封面，顯然也是郝明義有道之盜。回頭翻到最後〈重度書癡的黃金守則〉，其中第三守則「偷書賊應該被詛咒」，引巴塞隆納聖派卓修院詛咒偷書賊和借書不還者的話：「……讓書蟲侵襲他的內臟……當他面臨最後審判時，讓地獄之火永遠吞沒他。」文中插圖是某個博物館角落，牆上鏈著一具四肢都被書本夾住的站立骷髏，結著紅領結的禿頭導覽者輕鬆地說「只是個偷書賊罷了」，圖畫上只見東方面孔的參觀者頭皮發麻、汗涔涔下。我猜郝明義參觀大英博物館時，心中一定閃過很多複雜的念頭。
至於我，嘿嘿，偷襲我的內臟的是另一種蟲，焚燒我的是另一種火，我的網路此刻通往巴塞隆納和與這城市有關的人。
