我的五衰像已然現前啦 ><"
1.大量髮落，頂部毛髮已顯稀少
2.眼袋日漸浮厚，神氣隨而漸消
3.面現明顯曬斑，頰光黯然難再
4.心肺氣虛而弱，精氣神趨已示微
5.下體臃腫，粗腫雙腿大步舉足艱難
‧‧‧
想起聖嚴師父的叮嚀：
〝超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望〞
面對自己的人生，守好這三原則
活得快樂～要清淨樂活，過著不攀緣不受擾的自在生活。
病得健康～縱然體已衰敗，仍不使精神腐朽。
老得有希望～看破、放下、自在、隨緣、念佛 活著邁向往生淨土之路前進。
淨空法師談- 天人福報享盡，五衰相現前 「五衰相現」，五衰相經裡面有講，有兩種：小五衰、大五衰。小五衰，第一個是身體有了氣味。天人身體清淨， ... http://www.youtube.com/watch?v=msMtdpKLJEc
...........以下文案全部引用自淨空老法師所講演之"地藏菩薩本願經講記"（第四十四卷） http://www.bfnn.org/book/books/0209.htm
【未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。】
「五衰相現」，五衰相經裡面有講，有兩種：小五衰、大五衰。
小五衰，第一個是身體有了氣味。天人身體清淨，身體有香味。
有一些念佛的同修，或者在念佛的時候，或者在讀經，甚至於經行的時候、討論佛法的時候，聞到異香，這香從哪裡來的？可能這個香你從來沒有聞過，你也說不上來，有異香，甚至於很濃的香味，有的時候好幾分鐘這麼長的時間，大家都聞到。
古大德告訴我們，我們在此地念佛、誦經、討論佛法，天人從這邊經過，他看到了生歡喜心，他則停住在合掌，這時候香味你聞到了；這種情形很多，很多人曾經遇到過。小五衰相現前，就是他的福報快要盡，香味沒有了。
第二種，天人身上都有光，這個光微弱了。
第三種是洗澡的時候水沾在身上，我們洗澡洗完之後身體擦乾淨，天人不需要，水不沾身；水沾在身上，這是小衰相。
第四種在境界裡面起了一個微細的貪念心，有一點染著。
第五種眼睛我們叫眨眼，天人眼睛是睜開，不會眨眼，有眨眼的現象，這衰相。
這是小五衰，福報快要享盡。
福報享盡的時候大五衰現前，大五衰第一個是衣服髒了，天人衣服也不需要裁縫，也不需要去換洗，他的衣服真的是一塵不染，這時候衣服染灰塵。
第二個，天人都戴帽子，帽子上都有鮮花，花枯了、花謝了，大衰相，這時候他很痛苦。
第三是流汗，一有這種情形，他的壽命就快完了，在經上講大概不超過七天，他就命終了。
第四種身體有臭味、有氣味。
第五種他坐不住，坐立不安。
小五衰相現前的時候，如果這時有緣遇到諸佛菩薩，遇到大善知識，他能夠懺悔皈依，依教修學，他能恢復，能夠增長天福；換句話說，增長他的壽命。
大五衰現前，不行，決定墮落。
所以天人愈是往高處去，墮落就愈苦；欲界天、色界天，天福享盡還有不少到人間來，得人身；四禪天、四空天壽命盡了之後，多半墮三途，或有墮惡道，這是一般常講「爬得高，摔得重」，這裡面都有道理在。
------------ 以下文案引用自 http://www.ctworld.org/turn/blossom/043.htm -------------
皈依三寶的介說（四十六）於自由時報92.12.04(四)刊載
皈依三寶的利益很多，如忉利天主帝釋天，就因著皈依的功德而重報輕受。
忉利天主過去興建佛塔勸人發心，所以感得生在三十三天的果報。當他在天上的壽命即將結束，五衰現前。
五衰是指
一、天人頭冠上的花開始凋萎。
二、天人穿的天衣很薄，不但不會髒，同時衣上還有光明，但壽命將結束之時，身上穿的天衣就會出現污垢。
三、天人的寶座都是由金、銀、琉璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲等七寶所成，上面還有寶蓋，壽命快終了的時候，他就會不安於座。
四、兩腋生臭，天人平日身體是非常潔淨的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。
五、身體臭穢，香潔的身體不再，而發出難聞的氣味。
帝釋天用天眼一看，知道自己將投胎至一位製陶者所飼養的母驢中，正在驚慌時，想起佛陀是三界中唯一能濟拔眾生出離苦海者，所以趕緊到佛所求受三皈。正當帝釋天至誠皈依佛法僧三寶，禮拜下去、剛要起身時，他在天界的壽命就結束了，於是神識即刻投生到驢胎裡。
此時不知何故，繫綁母驢的繩索突然鬆開，母驢走到放置陶坯的地方，亂踩亂踏，主人在旁無法制止，一時怒火沖天，就用扁擔打驢子，這驢子就流產了。因此，帝釋天的神識又回到天上，回復天帝之位，釋迦牟尼佛為他開示苦、空、無常、無我的道理，帝釋天當下即證了初果羅漢。
所以，受三皈的功德很多；以清淨心皈依三寶，其功德是不可思議的，最終必能斷除一切煩惱，達到菩提涅槃的境界。
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