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2009-01-06 12:15:47| 人氣3,456| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

四大傳奇980106

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荊釵記

  【簡介】
  荊釵記,南戲劇本,作者不詳,一說是元人柯丹邱所著,王國維卻考定作者為明太祖第十七子寧王朱權。《荊釵記》、《劉智遠》、《拜月亭》、《殺狗記》、《琵琶記》號稱五大傳奇。
  《荊釵記》全劇四十八出,敘述王十朋、錢玉蓮的故事,內容豊富,但結構及描寫不佳。錢玉蓮拒絕巨富孫汝權的求婚,寧肯嫁給以「荊釵」為聘的溫州窮書生王十朋。後來王十朋中了狀元,因拒絕萬俟丞相逼婚,被派往荒僻的地方任職。孫汝權暗自更改王十朋的家書為「休書」,哄騙玉蓮上當﹔錢玉蓮的後母也逼她改嫁,玉蓮不從,投河自盡,幸遇救。經過種種曲折,王、錢二人終於團圓。
  徐渭的《南詞敘錄》說,《王十朋荊釵記》有兩個版本,一本是宋元間無名氏,另一是明初李景雲作。歷史上王十朋確有其人,南宋名臣,官至龍圖閣學士。千古名聯「雲朝朝朝朝朝朝朝朝散;潮長長長長長長長長消」,即出自其手。《荊釵記》雖是用了他的名字,但劇中情節卻與他的生平大不相同。
  清張大復《寒山堂新定九宮十三攝南曲譜》中則作「吳門學究敬仙書會柯丹丘著」。此劇今存本均經明人修改,以影鈔明嘉靖姑蘇葉氏所刻溫泉子編集、夢仙子校正《原本王狀元荊釵記》較近古本,文詞質樸自然,較少雕琢痕跡。全劇48出,敷演王十朋、錢玉蓮的婚姻故事。錢玉蓮鄙棄富豪孫汝權的求婚,寧肯嫁給以荊釵為聘的窮書生王十朋。後來王十朋考中狀元,因拒絕丞相逼婚,被派往荒僻的地方任職。孫汝權藉機篡改王十朋的家書為「休書」,哄騙玉蓮;錢玉蓮的後母逼她改嫁,玉蓮不從,投河遇救。經過種種曲折,王、錢二人終於團圓。劇本讚揚了他們不因富貴貧賤而轉移的愛情,以及對權貴、豪紳的反抗精神。王十朋是南宋溫州樂清縣人,字龜齡,號梅溪,官至龍圖閣學士。《荊釵記》借用了他的名字,劇中情節卻與他的生平事跡不符。《甌江逸志》說是權臣由於受到王十朋彈劾,便指使門客寫了這個劇本誣蔑他。另一說,錢玉蓮本娼家女子,在王十朋中狀元後遭到拋棄,憤而投江。在現存《荊釵記》中,王十朋是被肯定的人物。
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白兔記

  《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》,元代南戲作品,永嘉書會才人編,與《荊釵記》、《殺狗記》、《拜月亭記》並稱」四大南戲「。今有滬劇等劇種演繹。二十九出。
  劉知遠是五代後漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,他的傳奇經歷為民間所樂道。此劇寫他因賭博敗家,落魄流浪,被財主李文奎收留,在李家充當傭工。李文奎見他睡時有蛇穿其七竅,斷定他日後必定大貴,於是將女兒李三娘許配給他。李文奎死後,三娘哥嫂以分家為由,將有瓜精作祟的瓜園分與劉知遠智遠去看守瓜園,欲加害之。李三娘知計,力阻劉知遠園。劉知遠身武藝,搶棍而去。知遠戰勝了瓜精,得到了兵書和寶劍,便告別了三娘,去分州投軍。
  劉知遠因屢立戰功,受到不次提拔,官至九州安撫,娶岳氏為妻。三娘在家受盡折磨,因勞累過度,在磨房產下一子,因無剪刀,用嘴咬斷臍帶,故取名「咬臍郎」。又托竇公將兒子送給知遠撫養。十五年後,劉知遠命兒子回村探母。咬臍郎一天出外打獵,因追趕一隻白兔,與正在井邊汲水的母親相遇。咬臍郎回去報知父親。劉知遠帶兵回沙陀村,與李三娘團聚。
  《白兔記》富有民間文學特色,文字上質樸通俗,好保存著一些古代農村風俗和情趣。

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拜月亭http://baike.baidu.com/view/293557.htm

  《拜月亭》 也稱《王瑞蘭閨怨拜月亭》《蔣世隆拜月亭》元·關漢卿作。主要寫書生蔣世隆與王瑞蘭在兵荒馬亂時候的離合故事。共四折一楔子。劇情是:戰亂逃亡之中,王瑞蘭與母親失散,書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇,共同逃難中產生感情,私下結為夫婦。瑞蓮則與瑞蘭的母親結伴同行。瑞蘭的父親偶然在客店遇到瑞蘭,嫌棄世隆是個窮秀才,門戶不相稱,催逼瑞蘭撇下生病的世隆,跟自己回家,在路上又與老妻及瑞蓮相遇。瑞蘭一直惦念著世隆,焚香拜月,禱祝世隆平安,心事被瑞蓮撞破。二人得知情由,姐妹之外又成姑嫂,愈加親密。蔣世隆與逃難途中的結義兄弟分別高中文武狀元,被勢利的瑞蘭之父招為女婿。世隆與瑞蘭相見,知她情貞,夫妻終於團聚。瑞蓮則與世隆的結義兄弟成婚。《拜月亭》全名《閨怨佳人拜月亭》,有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。
  後來又出別人據此改編的:
  幽閨記(又名拜月亭)·走雨 (元)施惠著
  劇情簡介:
  《幽閨記》又名《拜月亭》,是「荊、劉、拜、殺」四大南戲之一。相傳是元·施惠和范居中、黃天澤、沈洪等一起合寫的,明朝時期有些人說是施惠一個人的創作。這本戲的故事流傳較早,在元朝雜劇裡也有過關漢卿的《幽閨佳人拜月亭》和王實甫的《 才子佳人拜月亭》等作品。
  全劇的故事是這樣的:
  金朝受到北番侵略,戰事逼近中都,朝廷南遷,王尚書出使在外,他的夫人和女兒瑞蘭也倉皇地離開中都,同百姓們在一起逃難。途中母女失散,瑞蘭路遇窮秀才蔣世隆,不得已結伴同行。
  蔣世隆是和妹妹瑞蓮一起逃難的,兄妹二人也在路上失散;瑞蓮卻路遇王夫人,被認為義女,一起同走。
  瑞蘭和世隆一路上經過憂患生活,發生了愛情,在招商店結成夫妻。不幸世隆病倒在店裡,這時候王尚書平番得勝回朝,路過這店,看見女兒瑞蘭,才知道母女逃難途中失散,和蔣世隆結伴經過。瑞蘭要求父親同意她嫁給蔣世隆,王尚書認為門第不當,撇下害病的蔣世隆,帶著女兒去了。在驛站上遇見了王夫人和瑞蓮,一同進京。
  後來王尚書做了宰相,看中了新科狀元,一心要把女兒瑞蘭嫁給他,瑞蘭不願意,新科狀元也當面拒絕。他正在為難的時候,義女蔣瑞蓮卻認出新科狀元就是自己的哥哥蔣世隆,於是各人的憂患全消,有情人終成眷屬。
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殺狗記

  《殺狗記》,元代南戲作品,全名《楊德賢婦殺狗勸夫》。作者不詳。清朱彝尊《靜志居詩話》提到元末明初時徐籑撰南戲《殺狗記》。徐籑字仲由,浙江淳安人,洪武初年曾被徵召,但他不肯出仕,著有《巢松集》。《殺狗記》在徐籑之前就已有流傳,明徐渭《南詞敘錄》「宋元舊篇」中有《殺狗勸夫》。徐籑也可能是這部作品的改編者。《殺狗記》現存明代汲古閣刊本。全劇36出,描寫富豪子弟孫華與市井無賴柳龍卿、鬍子傳交往,把同胞兄弟孫榮趕出家門。孫華的妻子楊月貞屢勸不聽,便殺了一條狗,偽裝成死屍放置門外。孫華深夜歸來,大驚,急忙去找柳龍卿、鬍子傳,柳、胡推脫不管。孫榮卻不記前恨,幫他把「屍首」埋掉,使孫華深受感動,於是兄弟重新和好。這齣戲對封建宗法制家庭內部的矛盾和封建家長的專橫暴虐有所揭露。作品提倡「親睦為本」、「孝友為先」、「妻賢夫禍少」,維護封建倫常秩序的說教氣息比較濃厚。劇本語言通俗、質樸,具有民間文藝的特色,但也有運用典故過多的缺點。劇中比較成功地刻畫了柳龍卿、鬍子傳的無賴相,對酒肉朋友之間的種種欺詐行徑,描繪得頗為生動。元雜劇後期作家蕭德祥作有《楊氏女殺狗勸夫》雜劇,故事情節與《殺狗記》大致相同。

台長: owl
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98.01.06今天上國文課時,講到人生四大樂事,孩子們竟然不知道有這四大樂事,遑論網路上的開玩笑版本:

人生四大樂事:
「久旱逢甘霖,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。」


人生四大痛苦事:
「久旱逢甘霖:一滴
他鄉遇故知:還錢
洞房花燭夜:不舉
金榜題名時:別人」

現代人生四大痛苦事:
「野外騎車被雨淋,他鄉跑路仇人知;炎炎夏季停電夜,打牌三家缺一時。」--致豪看到第一句應該很有感觸,因為他常常騎單車,穿越北海岸的多雨氣候!
2009-01-07 09:52:42
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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