〔關聖帝君伏魔真經〕
關考人驗測道心，真心一點貫古今；
聖賢之門正道統，了脫生死從此門；
帝王將相憑何論？功過對錯秤己身；
君臨天下塵世現，賞善罰惡鑑世人。
伏虎降龍家邦振，威靈顯赫三界驚；
魔高一丈何足懼？道高一尺化太平；
真水真火繫身上，浩然充塞在其中；
經年累月修精進，忠孝節義表萬民。
關聖帝君伏魔真經，一炷心香上告天廷；
齋莊中正純然清淨，無思雜念意誠顯靈；
二目守玄真人佛性，敬天禮神善心服膺；
手提合仝子亥懷抱，精忠貫日一片丹心。
焚香禱誦伏魔真經，神威法身即刻降臨；
斬妖除魔賊寇平定，魍魎邪魔杳無踪影。
先論修身存心養性，格物致知誠意正心；
天高地厚奧妙至理，物事明究通曉人情。
闢除異端分別義利，闡揚道義大道流行；
玩物喪志玩人喪命，戒除逸慾勤奮耕耘。
若存惡心明瞞暗騙，狡詐偷刻欺哄愚矇；
鄙賤弱小恃權辱善，倚富壓貧利令智昏；
犯者反省速勿怠慢，偃月快刀毫不留情。
憑藉公職斂財謀利，佔為己有罪丈萬深；
金銀財寶善財善捨，大似須彌佛家一文。
貪嗔痴愛心思不斷，酒色財氣牆困真人；
克己峻嚴難處下手，聞惡裝聾聞道明聰；
存養省察心存畏敬，除惡務盡斬草除根。
氣粗浮躁氣盛生事，待人處事溫良儉恭；
至誠無息暗室無欺，二六慎獨時刻戰兢。
見義勇為不分物我，萬類相感以忠以誠；
無慾而剛有道而正，法效白水一生潔清；
明不傷察直不近詐，大中至正磊落光明。
起心動念青天白日，奉公正己心正感神；
端正威儀靜以修身，禹湯罪己桀紂罪人。
不信異說行無偏滯，視聽言動合乎中庸；
吾臨凡界飛鸞顯化，修身闡述貴在知行；
誦經明心依經實踐，過勿憚改不有二心。
再論人道綱常倫理，仁孝立基道化家庭；
父慈子孝人間美景，孝賢門第澤民德風。
曾子三省刻竹惕己，黃香枕衾夏涼冬溫；
一日三朝文王定省，哭竹生筍孟宗成名；
百孝經文奉為圭臬，老少皆能彩衣娛親。
家有父老不立危牆，安身立命抱道奉行；
愛親不惡敬親不慢，愛敬事親德教百姓；
立身行道揚名後世，以顯父母是謂孝終。
同氣連枝長枕大被，兄友弟恭金友玉昆；
顏氏家訓告誡子孫，留德後輩嘉言懿行。
婆媳妯娌婦德有四，雞腸鳥肚姑嫂不寧；
空中造謠無中生有，離間兄弟非是吉星；
夫和婦順如鼓琴瑟，陰陽調和相敬如賓。
取友必端不交寡信，友朋非親相識貴忠；
損友無情是非不斷，益友利己直諒多聞；
智者明辨清流滌世，志同道合愿立道宏。
君仁臣忠國有禎祥，君霸臣奸民不聊生；
敦仁秉德以化暴戾，修禮陳義君臣一心；
德載百姓心繫萬民，清正廉明一路福星。
晏子春秋其心明鑑，屈原撣塵不污德品；
枕戈待旦精進不懈，犯顏直諫唐有魏徵；
今時古月今月古人，舉世溷濁唯我不能。
三論忠義氣貫長虹，撼動山河凜冽忠心；
堅如金剛牢不可破，無堅不摧橫掃萬軍；
日月昭昭乾坤朗朗，纖塵不玷烈火純精；
天地憑誰千古常在？星斗唯耳萬世長存。
昔有孔聖周遊列國，推道訓俗天下啟蒙；
仁義正道萬物皆應，十六字訣守乎一誠。
孟子信善四端之發，心別義利義生大公；
其為氣也配義與道，至大至剛至妙至靈。
蘇武困胡歷十九載，漢節手握心在朝廷；
威脅利誘不辱使命，飲雪吞氈不滅忠心。
諸葛孔明殫精竭慮，鞠躬盡瘁只求全忠；
忠臣義守佞臣利取，何來何去何必相爭？
楊家將士一門忠烈，精兵猛將條條忠魂。
岳武穆將精忠報國，十二金牌何懼死生？
盪氣迴腸家國天下，志節參天滿江紅中。
宋末三傑錚錚傲骨，山河破碎人焉苟存？
成仁取義泣血正氣，歌詠千載天祥人品。
張巡包拯何人不是？在世忠義死後留名。
路祖金公合仝印證，賴何以是獨忠義心。
弓長子系八卦爐會，大開普渡芸芸眾生。
大考大驗大愿大行，尊師重道忠義雙承；
歷代聖賢仙真菩薩，後人仰瞻忠義精神。
人無忠義如牆邊草，見風轉舵使人看輕；
無義失信無廉失恥，無信不威無恥失人；
大節不踰於義殆盡，無筠則溷無度則昏；
無倫理者無修身者，無忠義者無道德根。
真修道子修己嚴律，絲毫不苟念發言行；
是切或磋砥礪琢磨，四毒八邪蕩然無存；
窮不失義達不離道，忠貞廉節立德立品；
真諦妙理金筆垂示，誥誡世人一部真經。
伏魔真經日日持誦，主敬存誠必有感應；
虔心跪拜持唸觀心，忠義相隨日夜遵行；
心寬體胖精氣神聚，無有半點虧欠存心；
妖自不生魔當不入，太和元氣七彩祥雲；
逢凶化吉遇災呈祥，遵經效行轉運改命。
經傳千秋緣者機握，誦唸行久美大聖神。
伏魔真經虔誦至此，浩然正氣充塞滿盈。
唯獨吾氣義氣精忠，唯獨吾行成就大功；
一心貫徹以心印心，九六乾坤彼岸同登。
欽哉勿忽！十叩首。
㊣［關聖帝君伏魔真經］
經文結構說明，及恭誦之心得感想
△經文開宗明義以「關聖帝君伏魔真經」之冠頂訓，
提綱挈領標示［關聖帝君伏魔真經］之全名及效用，
與虔誠誦念之方法要訣。【以上共計208字】
［伏魔真經］中間之內容，概分為三大段，
茲列舉〔伏魔真經〕之經文，說明如下：
先論：先論修身存心養性，格物致知誠意正心。
再論：再論人道綱常倫理，仁孝立基道化家庭。
三論：三論忠義氣貫長虹，撼動山河凜冽忠心。
依伏魔大帝所慈悲
［關聖帝君伏魔真經］之內容以觀：
於「先論」之段落，提點真修士之修道歷程，如此循序漸進，層次井然，即是《大學》八條目「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」之彰顯與落實。
△「再論」之段落，以天人共同期許：修天道，從人倫綱常做起；亦即「盡人道，達天道」之修持。即由「孝悌之道」做起，能臻「父慈子孝、兄友弟恭、夫婦和順、朋友誠信」之理想。並列舉史冊代表人物為例，以資印證。
子夏曰：「四海之內皆兄弟」，咱全人類都是
明明上帝之兒女，都是同胞、手足、兄弟、姊妹，都是一家人啊！
天命賦性，性本一同，性本至善，理當志同道合，和合共事，達成共識，和睦相處，和諧合作，相處和平；而全人類應以「世界大同」相期許啊！
△「三論」之段落以「忠孝節義」為核心，簡化為「忠義」兩字之精神，表現於天地之間，即是「發一奉天」單位《浩然正氣》聖訓所慈示，達臻：「精忠沖日月、誠孝動地天、信義貫乾坤、志節震山河」；
即孟子所善養之「浩然之氣」也。
即不休息菩薩於講解〔浩然之氣〕所慈示之一段話：
「今天我們修道辦道，活佛老師慈悲，開了我們這一竅，佛光顯現，我們往自性去存養，那就很容易。
你若是偏離，就沒有；若取它，則取之不盡，用之不竭。這個佛光是可以培養的，而『浩然之氣』就是我們的佛光。」
△［伏魔真經］全文列舉古今歷代聖哲、聖賢著名者約三十餘位，未標名姓之聖賢、仙真、菩薩亦是蘊藏其中，「無名也頂天立地」，悉皆彰其行誼、典範、精神，以為修行之典範；更舉當今三期白陽祖師、師尊、師母及各位前人輩之忠義心、忠義精神，其行誼、典範、精神，都值得白陽真修士及後人仰瞻效法：
『路祖金公合仝印證，賴何以是獨忠義心；
弓長子系八卦爐會，大開普渡芸芸眾生。
大考大驗大愿大行，尊師重道忠義雙承；
歷代聖賢仙真菩薩，後人仰瞻忠義精神。』
【註：每一論之經文共44句均為352字】
△又以下列八句中有十一個「無」字，
惕勵吾輩世人，萬勿犯此缺失；
伏魔大帝之叮嚀、囑咐、交代，可謂「仁至而義盡」矣！
『人無忠義如牆邊草，見風轉舵使人看輕；
無義失信無廉失恥，無信不威無恥失人；
大節不踰於義殆盡，無筠則溷無度則昏；
無倫理者無修身者，無忠義者無道德根。』
【註：以上經文共16句計64字】
而慈勉叮囑真修道子之話語如下：
真修道子修己嚴律，絲毫不苟念發言行；
是切或磋砥礪琢磨，四毒八邪蕩然無存；
窮不失義達不離道，忠貞廉節立德立品。
【註：以上經文共6句計48字】
△祈願咱們真修之士，時時反省、覺察自身！凡我白陽真修士，皆當效法聖神仙佛之行誼、典範、精神；讓此生因拜明師、求真道，找到自己，做吾自己，成就自己；期許自己之性命，能與日月同光，山川並壽；贊天地之化育，成三才之威德；俾人生性命能立德、立功、立言，此生此世得以永恆而不朽！
誠如聖佛所期許：「聖佛及第不白修」；
亦如不休息菩薩之心愿「崇德人都要成聖、成賢、成佛」。
△吾輩躬逢白陽應運，此生絕不白來世間走這一趟！
感恩咱們自己！因為累世修積之善因緣，今世能逢白陽應運，三曹普渡之好時光；更能在崇德道場，參與學修講辦，以學習、盡心，盼能了業、了債、了罪、了愿。
△最後面之二十句，可再分兩小段來看，前段十二句言明恭誦［關聖帝君伏魔真經］之要訣與其效驗：
『真諦妙理金筆垂示，誥誡世人一部真經；
伏魔真經日日持誦，主敬存誠必有感應；
虔心跪拜持唸觀心，忠義相隨日夜遵行；
心寬體胖精氣神聚，無有半點虧欠存心；
妖自不生魔當不入，太和元氣七彩祥雲；
逢凶化吉遇災呈祥，遵經效行轉運改命。』
【註：以上經文共12句計96字】
最後八句伏魔大帝再次叮嚀：
『經傳千秋緣者機握， 誦唸行久美大聖神；
伏魔真經虔誦至此，浩然正氣充塞滿盈；
唯獨吾氣義氣精忠，唯獨吾行成就大功；
一心貫徹以心印心，九六乾坤彼岸同登。』
【註：以上經文共8句計64字】
△伏魔大帝欲以此［伏魔真經］助九六原人，達本返源，歸根復命，同返無極聖域。
△最末四字「欽哉！勿忽！」再次叮囑：務必懷抱感恩！恭敬之心！絕不能輕忽大意此部［伏魔真經］之殊勝奧妙至意！
最後以代表圓滿之「十叩首」，叩謝「天地君親師」五恩之恩典、浩德！
整部［關聖帝君伏魔真經］臻十全十美！臻至真、至善、至美、至聖矣！
△世人有幸恭聞！恭閱！恭誦！
浩浩天恩、巍巍師德，一生虔誠感謝！
【註：經文全部共計1543字，若含經名8字則為1551字】
△敬謹牢記：不休息菩薩於民國一一一年四月七日光慧道務中心，國內崇德點傳師班最後之慈訓，所耳提面命的叮嚀、囑咐、交代：「
『天恩師德』！這四個字很重要！
『尊師重道』！這四個字很重要！」
△祈願白陽真修士都能體解這「話中有話」之「微言大意」、「弦外之音」，「妙不可言」，所蘊藏之「至奧妙理」。
小後學林義發於壬寅三月初七日誦讀
［伏魔真經］之感想，謹恭述成此文誌之
中 華 民 國 一 一 一 年 四 月 九 日
歲次壬寅三月初九日酉時於新莊寓所
茲再提示一節：
◎欲恭誦、誦讀、恭錄：［伏魔大帝伏魔真經］之句法，其誦讀原則供參：以經名冠頂之十六句，為四+三字之讀誦。接續都為四+四字之讀誦方法。
恭誦、誦讀時宜分段且分節，而在分節分段處，宜略略間隔一至二秒，再續誦唸接續之經文。
最後「欽哉！勿忽！」「十叩首！」要如佛堂，上執禮之口令下達般。
基本上誦唸的語速宜緩慢些，宜揣摹經文意涵而彰顯浩然之氣，以誦唸完成，或錄下來，完成錄音檔。
最好能甄選乾道道親來錄音，因坤道先天上是柔軟性情，較不易演譯出陽剛之「浩然之氣」之豪壯氣勢。
而字之音讀要正音，務求字正腔圓，以彰顯浩然正氣之正能量，而能感化、感動聞聽經聲之有緣手足、同胞、兄弟姐妹們！
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