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2024-11-20 14:57:19

處處都有神

武夷山昇真元化洞天道元化天帝 吉神、凶神之徵驗: 賞善之神,性仁而好善。 主掌錫福、錫祿,增壽益算。 定貴、延嗣,解厄呈祥, 招諸一切吉慶之事。 保衛善人,助其成功,以膺吉慶。 作善逢之,自然吉慶,故...

2024-07-30 23:35:15

害正章 左道惑眾。

太素精陽洞天太素靈濟上帝 第十四害正章 左道惑眾。 太上曰:「皇天無二道,貳於道者惑。歧於道者邪。故正不易入,邪反 為嘉者,以其正難得,左之者遮。 入於左者,則正為冥隔,邪乃為誇,為道之障,為正之賊,罪...

2024-07-30 23:32:54

《天律聖典‧卷七》摘錄

《天律聖典‧卷七》摘錄 始皇孝芒天薩婁王天帝 第十三禍國章 妄逐朋黨。 太上曰:「盛世無黨,以其忠正升。 雖有小人,莫之為徵。 君子亦無黨,而惟德惟朋。 小人異於是,有黨為凌,以權位為爭,故世亦下,而邪...

2024-07-30 23:30:01

〔政黨鬥合爭訟,該當何罪?〕

〔政黨鬥合爭訟,該當何罪?〕 《弓長出世招賢真經‧ 弓長治世洩盡天機》(摘錄) 4、「黨部」的理由: 因何而為黨部?講明其意:黨部。 「黨」者,「尚」字頭也,下有一「黑」字,成一「黨」字。 世人「尚黑」...

2024-07-30 23:24:14

〔太上感應篇〕

〔太上感應篇〕太上老君著 明義章第一 太上曰:「禍福無門,惟人自召; 善惡之報,如影隨形。」 示警章第二 是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患;人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之...

2024-07-30 22:06:00

不昧因果,不落因果,一字之差,落五百年狐狸身之果報

㊣「不昧因果」,「不落因果」,只因一字之差,依[天律]、[因果律],要受五百年狐身之報! ◎印光法師說:「只要唸阿彌陀佛,就能往生西方極樂世界。」 到如今,印光法師仍在氣天,等待機緣盼望有朝一日能回理...

2024-07-17 09:46:24

〔經書傳承〕

中華民國九十九年五月廿二日 歲次庚寅四月初九日 臺北道場崇德佛院濟公活佛慈示訓 『經書精神傳承』(訓中訓): 為天之道:日月合序,推成萬物。 為地之道:博厚無私,推恩廣佈。 為君之道:忠恕愛民,推及四海...

2024-07-17 09:44:25

「編天下經綸」此似金公祖師於闡道玄篇所慈示之「九經八書」

中華民國一○○年五月十五日 歲次辛卯四月十三日 南投埔里天元佛院 一貫道崇德學院 第一屆先修班開班典禮 白水聖帝慈示訓 ◎作聖之本,純乎天理。 天心真切,以應萬物。 凡一念之發,一事之感, 皆...

2024-07-17 09:37:56

《純陽祖師演說三生石》目錄 〔三生石序〕圓通古佛序

《純陽祖師演說三生石》目錄 〔三生石序〕圓通古佛序 紅那居士序 三生石題詞 純陽祖師演說三生石 高官顯爵為何因? 兒孫忤逆為何因? 身享豪富為何因? 身受貧苦為何因? 累代科名為何因? 妻子淫亂為何因...

2024-07-16 23:50:20

〔輪迴再來?〕

濟公活佛慈訓: 〔輪迴再來?〕 也許當你輪迴再來,良師已經涅槃,良緣消失不再。 遍尋三千大千世界,無人再點化你、指引你、救渡你、愛護你。 茫茫天地,只留下百年孤寂。 早知千年後的哀嘆! 何不十年一覺修...

2024-07-16 23:17:20

〔台北道場簡氏一家六百年前因果冤欠討報實錄〕【修正版】

〔台北道場簡氏一家六百年前 因果冤欠討報實錄〕【修正版】 註:本文內容由簡壇主親自敘述 西元二○二三年八月廿七日 歲次癸卯七月十二日 發一崇德台北道場大事紀組 林義發點傳師審閱 ——&mda...

2024-04-12 12:15:47

末後是智慧大考

[末後是智慧大考] 白陽真修士都要通過: 天考人驗、關考人驗、 八關六驗、通關查驗、 三關九口,關關考驗! 你已經進入道場,就已經進入考場! 既然有幸入考場,准考證佩戴身上; 是非對錯驗真假,誠偽虛...

2024-04-04 16:54:35

花蓮大地震普渡祈福疏文

民國第二甲辰二月廿五日花蓮大地震普渡祈福疏文 伏以天恩浩浩,師德巍巍。謹以虔誠恭敬之心,拜請 大慈大悲南海古佛、三官大帝、地藏古佛聖駕蹕臨做主。 唯!中華民國一一三年歲次甲辰二月廿八日之吉時良辰,今有...

2024-01-26 07:12:23

〔吳秀梅求道未修道之因果〕

〔吳秀梅求道未修道之因果〕 新竹宏宗聖道學院的真實事蹟,感謝安東組吳經理提供事證以協助完妥紀錄。 (西元一九九○年,民國七十九年記述) 在新竹有一位坤道謝壇主,由於修道前丈夫不顧家,一生辛勤坎坷,所以...

2024-01-05 09:28:53

〔中天玉皇關聖帝君挽劫文〕

中華民國廿一年歲次壬申年四月在重慶消劫會降鸞 〔中天玉皇關聖帝君挽劫文〕 (民國廿一年關聖帝君所慈示此篇挽劫文,所倡導之「三民主義」乃三民主義之骨髓; 帝君曰:⋯⋯庶幾權而不爭,則三民主義,...

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