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2009-02-13 06:37:35| 人氣2,802| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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南極壽星慈訓〈拯救地球,拯救人類,從不吃肉食開始〉

南極壽星〈即長生大帝〉慈訓

中華民國九十七年三月十六日

歲次戊子二月初九

 

人生短暫如閃電,生老病死總難免。

順逆與共苦多樂,執著妄想煩惱添。

斤斤計算未來事,莫如當下行善先。

戒殺護生慈悲念,脫胎換骨成聖賢。

 

寶寶素質都很好,老邁很歡喜。

寶寶們處於科技發達

且競爭壓力極大的社會裡,

無論男女老少、士、農、工、商,

每個人都很繁忙,是不是啊?()

 

但究竟都在忙些什麼?

是否都在忙著過生活?(是)

就像無頭蒼蠅一般,週而復始

不斷在忙、盲、茫中度過。

 

想一想,人降生於世間真的

只是為了賺錢圖享樂而已嗎?

果真如此的話,何以舉世上都在追求,

卻未必每一個人都如願以償呢?

 

因為每個人命運不相同:

有的人出生豪門不愁吃穿;

有的人勞苦一生卻還是負債累累;

有的人健康活力,有的人病痛殘缺;

有的人生來俊美討喜,

有的人生來醜陋人厭;

有的人事業順利,有的人坎坷不順;

有的人幸福快樂,有的人煩惱憂愁;

 

種種的因緣聚會造成貧富貴賤、

愚賢美醜、夭壽窮通,

正所謂:

歷劫所造善惡因,秉帶此世,果結成。

 

但世人看不透這一點,所以不論自己是幸福或不幸,只要不順己心、不如己意之時,就怨嘆這世間有許多的不公平。

且在忿恨難平之際,就會到處算命、看相來解答自己遭遇的困惑。

 

其實算命看相是對一般凡人而言,

但寶寶可知有兩種人

算命、看相是不準的?

(大善人、大惡人)

 

人之相有分兩種層面,

一種是內部,

一種是外部,

外部所呈現的是

面相、手相、走相、

坐相、睡相……等等,

而內部則有個心相,

以上所舉例的種種相

皆比不上一個心相,

有言:相由心生。相隨心變。

 

一個大善者相隨心變,本註定短命,

反而得了長壽,遇難呈祥,化險為夷;

 

一個大惡者相隨心變,命歹相亦歹,

本註定可以善終,卻落不得好死之境,

福轉為禍、喜變為憂。

 

貧者之所以轉成富貴,

乃因懂得積德行善;

而富者之所以轉變貧窮,

乃因作了惡業,造了罪過。

 

寶寶認為自己是善人,

還是惡人呢?(善人)

眾人皆言自己是善人,

但何以見得呢?

 

從寶寶平日最切身三餐飲食來說,

你們所食皆為什麼食物?

常聞世人說一餐沒有肉吃不下,有沒有?(有)

 

許多寶寶心中也想:

心好就好,吃什麼不都是一樣嗎?

真的一樣嗎?

伸出雙手將臀部拍一拍,

既然吃什麼都一樣,

那寶寶們吃自己臀部的肉如何呢?

不是都一樣嗎?

 

很奇怪自己十幾公斤的肉不吃,

吃那小小動物的肉這公道何在?

 

既然自己臀部這麼有彈性又結實,

那想吃肉時就割自己臀部的肉來烹一烹,

不用沾醬就很美味了,好不好?(不好)

 

為什麼?因為自己的肉割下來很痛,

但別人的肉割下來一點也不痛,

現在捏別人的手,大力捏,痛不痛?(痛)

 

誰痛?(別人痛)那再捏自己大腿,

用力捏,痛不痛?()誰痛?(自己痛)

 

平常自己所食之肉大多由別人烹宰,

今經由這些動作來感受一下。

同樣是母親懷胎所生,

同樣是有血有肉,

有知覺有情感,

同樣懂得趨吉避凶,

生則喜樂,死則恐懼,

誰又甘心慘遭橫禍呢?

 

老邁常常聽到世人呼天喊地的感嘆

世間無正氣、社會不公義;     

 

官員用權勢欺壓百姓, 

流氓用權勢欺壓良善者;

 

老闆、上司用權勢欺壓員工、部屬;

就連中學生都用權勢欺壓小學生。 

在這民主的時代裡,豈容忽視人權?

 

所以隨時可見示威遊行的隊伍,   

抗議自己內心的不滿。

 

但反觀動物本在大自然中

自由自在的生活,       

人類卻為了貪圖口腹之慾,

將快樂建築在動物的痛苦上,

更用權勢欺壓弱小的生靈淪為席上珍,

在人類無理的迫害下,

造成妻離子散,家破人亡,

嘗盡生不如死的痛楚,

滿懷恐懼、淌血掙扎、

翻滾抽搐、淒厲的叫喊,

這般痛徹心扉的痛苦,

比起世人受到精神的欺壓,

還要痛苦千百萬倍。

 

但有幾人曾經看見、聽見

而生憐憫不殺食之?

故造成三厭〈即飛禽、走獸、水族等〉

不甘心到地府裡告狀求索命債。

為了以牙還牙,

令其奇魔、山妖、水怪

形成三大陣容,佈滿了大地,

其戾氣之攻人,是空前絕後、

稀有罕見得無法形容的劇烈,

陸海空遭劫無一倖免,

奇病、怪症層見疊出,

科學醫術更是難以治癒。

更有假借父子、親友,

來顛倒倫理,

燒殺擄掠之事亦是多,

全在此末後時局裡大清大算。

 

問寶寶這樣光靠燒香祈福,

則欲擺脫一切業力可能嗎?

若是可能,那世間又有何善惡果報呢!

 

殺機動輒何時方休,

畜跪屠前枉叫淚流;

轉眼是生亦是死路,

刀柄在握誰肯收手;

 

悲嘆前世造了惡業,

今夕轉為犬馬羊牛;

人該憐憫善待愛護,

怎忍迫害買賣策籌;

 

血肉淋漓席上珍饈,

貪飽口慾遂結冤仇;

軀殼雖殊其性不殊,

同母之靈凡塵體投;

 

是故善惡至終有報,

天網恢恢疏而不漏;

 

觀今災劫全球遍佈,

源起世人殺業之由;

婚姻造成離異慘敗,

食拆動物諸多親友;

 

全身疾苦病痛難耐,

割肉刮鱗啃咬骨頭;

常遇逆事遭欺受騙,

刀下物命怨恨纏糾;

 

勸君明理了斷因果,

長養慈悲虔誠持修;

戒殺護生培立陰騭,

清口茹素福壽悠久。

 

寶寶會不會說不知者無罪這句話,

什麼叫做不知者無罪?

有者會說我沒殺我沒罪,

殺者又說你不吃,我不殺,

那這罪過到底要報要算誰的?

其實吃有吃的罪要受,

殺也有殺的罪要受,

不要安慰自己、騙自己。

 

如果有人煮一壺水,關了瓦斯就走,而這茶壺也不冒煙,但你來了不知究竟,就用手去觸碰茶壺會如何?(燙傷)那不知者無罪成立嗎?(不成立)就如同不知茶壺燙,手觸摸就燙傷了,寶寶們好好思量思量。

 

有人心裡開始害怕了:

「不只人要成全吃齋禮佛,

就連仙佛也要勉強我們。」

何其用心勞累、苦口婆心成全你們,

還不是要勉強你們走上天堂之路,

各人因緣還須各人把握,

 

有句話說:

「什麼花結成什麼果、

什麼藤就結出什麼瓜。」

一切還是要自己來修造啊!

 

自古聖賢仙佛,

進德修業哪一個不是清心持齋,

慈悲為懷,視一切眾生平等呢!

所以修道須從根本處著手改變起,

除了平日多布施,行善積德外,

更要從切身的三餐中戒殺護生,

才能真正消冤解孽、改變命運。

 

所以寶寶們老邁這一席話好好思量,

有些寶寶說自己不能清口茹素,

有一切種種的理由,

甚至推之於自己的家庭、子女,

但爾等可曾仔細想過,

這究竟是為其造福,

還是為其造罪呢?

 

常常將這血腥氣味帶回家中,

是為自家帶來祥和,還是災難呢?

人生的路途要能平順好走,

還須靠每位寶寶自己來鋪造,

今日老邁也嘮嘮叨叨了一個早上,

盼望的是寶寶們能將

老邁這淺言俚語記在心上,

修道就如倒吃甘蔗般越吃越甜。

 

就此不再往下說了,

他方還有災難要老邁去救拯,

祝福寶寶們法喜充滿,

突破心中障礙得以真正重生。

隱身辭母跨鶴離去。退!

 

台長: 發哥
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