《古詩兩首》
體制：《將進酒》和《兵車行》皆屬唐代古詩中的「歌行體」。
一、「歌行體」的由來：
（一）「歌」和「行」在漢代皆為「樂府詩」中的樂曲名稱；其後，隨著音樂的發展變化，詩人在擬作「樂府詩」時，往往根據當時的音樂情況而變動原曲，這樣，「歌」和「行」的音樂意義，便逐漸為人遺忘。
（二）到了唐代，「歌」和「行」便由音樂名稱轉而為詩韻的名稱，無論用不用「樂府古題」，都與音樂無關。
二、「歌行體」的特色：
（一）這種詩體以七言為主，或雜以長短句，是一種亦歌亦詩，亦文亦賦，節奏感很強的具有格式而又不拘格式的古代自由體詩歌。
（二）它的篇幅長短皆宜，語句自由靈活，音韻變化無常，便於敘事、抒情和議論，尤其適宜於感情的隨意抒發。
《將進酒》李白
（甲）題解：
《將進酒》為「樂府古題」，屬「鼓吹曲．饒歌」。古詞有「將進酒，乘太白」之句，寫飲酒放歌的行為。
（乙）寫作背景：
李白此詩寫於他辭官離開長安後，漫游梁、宋，與友人元丹丘、岑勛相見之時。詩人在政治上遭受排擠和打擊，常常借飲酒以抒幽憤，他的《將進酒》，便是在這種心情下寫成的。
（丙）主旨：
此詩表現了詩人蔑視功名富貴，及對黑暗政治的不滿；又對人生短暫而產生及時行樂的思想。同時，亦看出詩人有懷才不遇的感慨。
（丁）內容大要：
全詩可分四部分。
一、此詩發端，突然其來，高唱而入：
「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。」
（一）開首二句，寫了兩個自然現象：
（１）寫源出崑崙山的黃河，從西方極高之處奔流而來，一瀉千里，東流入海，永不再回；
（２）寫高堂之上，對鏡傷懷，青絲般的黑髮竟已變成雪白了。
（二）這兩句詩有以下特色：
（１）開首採用「呼告」的手法，用了兩個「君不見」句；這是「歌行體」開首的慣用語，亦是為了引起讀者注意下文。
（２）用了兩個自然現象作比喻，說明年月無情，不可挽回，因而使詩人對人生在世有另一番看法。
二、表達了詩人對人生的一種看法與態度：
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。」
（一）正因為詩人功業未成，想到這逝去的光陰，便感嘆道：
（１）人生在高興之時，就應盡情地享受這歡樂的時光，切勿辜負這美酒明月，要開懷暢飲才是。
（２）詩人這一種態度正是因人生短促而引出來的：得意須盡歡，盡歡須飲酒。
（二）由開懷暢飲，進而發出議論：
（１）天生人材必有其用，不要吝嗇錢財，散盡千金也在所不惜。
（２）這個議論正好表現了詩人的性格與及他對前途的看法：
A.表現了詩人慷慨豪放、輕財好施的性格。
B.表現了詩人對自己前途仍充滿信心，並沒有被哀愁壓倒。
（三）既有豪情，就有豪飲：
（１）要盡情烹羊宰牛，買酒痛飲。
（２）詩中用「且為」、「會須」，都是說將飲酒而尚未飲酒前的情景，是詩人的設想虛擬。表現了詩人的興致很高，但願盡歡豪飲。
三、寫飲酒時的場面。
（一）先寫與詩人共飲的同朋好友：
「岑夫子、丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。」詩人從岑夫子、丹丘生的呼起，一面勸酒，一面唱了一首酒歌。
（二）次寫詩人在酒宴上所歌的內容：
「琴鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」
（１）先寫詩人縱情飲酒的理由：
A.飲宴伴以鐘鼓之樂，這樣的富貴，詩人並不重視，這是詩人蔑視功名而豪飲的原因之一。
B.從古以來，聖賢之人皆默默無聞，唯有飲者能死後留名。這亦是詩人豪飲的理由之二。
（２）次舉飲者陳王曹植為例，進一步勸友人開懷痛飲：
A.曹植《名都篇》曾云：「歸來宴平樂，美酒斗十千。」
B.李白意謂：曹植當年宴飲於洛陽平樂觀，美酒佳肴，盡情尋歡作樂，故他與友人亦應當如此。
（３）用良馬、貂裘換酒的故事作結：
A.勸好友不要擔心缺錢沽酒，五花寶馬，千金之裘，都毫不猶豫地拿去換來一醉，好與友人共同消散這無盡無窮的憂愁。
B.「與爾同銷萬古愁」一句，正好明確地說明了詩人提倡「長醉」，歌頌「飲者」，就是因為他們能借酒銷愁，可以暫時忘掉現實。
《兵車行》杜甫
（甲）主旨：
此詩旨在對唐玄宗的黷武政策作了揭露和抨擊，對於此詩所反映的時間與事件，則有二說：
一、宋黃鶴、清錢謙益等，認為是反映天寶十載用兵南詔之事。
二、宋蔡夢弼、清仇兆驁等，則認為是開元期間用兵吐蕃之事。
（乙）內容大要：
全詩可分三部分。
一、寫送別征夫的悲楚之狀。
「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足欄道哭，哭聲直上干雲霄」。
（一）描繪了一幅震撼人心的出征圖。其詳情如下：
（１）兵車隆隆，戰馬蕭蕭，一隊軍隊默，一隊軍隊默默前進。
（２）在征人隊伍的後邊，是前來送別的人群，他們扶老攜幼，急急奔跑，追到親人跟前。有的牽衣話別，有的捶胸頓足，有的橫攔在道路上。
（３）車馬人群，揚起灰塵，連大橋都在塵埃籠罩之中。哭聲充塞天宇。
（二）此段的描寫有如下特點：
（１）敘寫由遠而近，有層次，有氣勢：
先寫隆隆的兵車聲，蕭蕭的馬鳴聲，再寫逐漸出現的身穿戎裝的士兵，然後細寫圍繞著這些戍卒的爺娘妻子們的奔路呼號，以及咸陽道上的塵土飛揚，將出征前的緊張氣氛一層一層的加深。
（２）從細緻的刻劃，渲染悲傷的氣氛：
親人們的「牽衣」、「頓足」、「攔道」、「哭」等連續四個動作，正好表達了
送行者那種留戀、悲傷、憤恨、絕望、呼天搶地的情景。
（３）給予讀者多方面的感受：
從聽覺形象到視覺形象，再由視覺形象到聽覺形象，層層遞進，可見可聞，形象
鮮明。
二、寫開邊戰爭給人民造成的損失和創傷。
（一）用「設問」的方法，虛擬了一個過路人和一個士兵的對話，把當時戰爭給人民帶來的災難寫得淋漓盡致。
１．.以「道旁過者問行人，行人但云點行頻」點出此次送別是由於統治者徵兵所致：
(1)「點行」是指按名徵召，「頻」是指戰事多。
(2)即是強行徵兵，即暗示乃不義之戰。
２．「點行頻」三字可說是全詩的「詩眼」所在，一針見血地揭露統治者的窮兵黷武。
（二）寫「道旁過者」與「行人」的對話。
１．先是征人回顧往昔征調太多所遭受的苦痛：
「或從十五北防河，便至四十西營田，去時里正與裹頭，歸來頭白戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。」
(1)此節敘述了「過庭」的慘況：
A.鄉民十四、五歲便被抽去當兵，由於年幼，里正給穿衣與裹頭，送至黃河西北一帶駐防。
B.到四十歲，還要去西邊駐守，平時種田，戰時打仗。即使白頭歸來，還要去邊疆出征。
C.由於連年戰爭，邊疆上死傷慘重，血流成河，而統治者仍意猶未止。
(2)藉征人的說話，間接表達了詩人的批評：
A.指出戰爭的由來：實由於統治者的無盡的開邊意欲，以致連年用兵，這是帶給人民深重災難的根源。
B.表明了詩人對此現實有著無比的不滿之情，及懷著揭露黑暗現實的勇氣。
C.此段描寫的手法：
i)誇張法：以死亡的士卒「流血成海水」，誇張地敘述戰爭帶來的慘況。
ii)諷喻法：詩中「武皇」，字面上雖指是漢武帝，實際則是指詩人其時統治者：唐玄宗，諷刺玄宗的窮兵黷武。
２．次寫內地因戰爭而帶來的景象：
(1)內地的荒涼：
千村萬落，田園荒蕪，遍地荊棘，縱有強壯的農婦耕作，但終究不如男子，故田中禾苗，橫七豎八，長得不成樣子。
(2)秦川一帶，遭遇更慘，由於百姓們能吃苦打仗，所以雞狗般被趕去服役。
(3)此段描寫的手法：
A.呼告手法：
用「君不見」三字領起下文，通過當時人的口述，把「流血成海水」的邊庭
轉移到廣闊的內地上來，擴大了詩的表現量度，加深了詩的表現深度。
B.想像手法：
詩人以其想像力，描寫了內地的荒涼景象：是把想像中的事物與眼前的現況緊密地扣在一起，加強了表現力。
三、藉「長者」興「征夫」的對話，訴說眼前時事。
（一）長者與征夫的對話：
「長者雖有問，役夫敢申恨？」
(1)先寫役夫的敢怒不敢言：
A.詩中的「長者」即對上文「道旁過者」的尊稱，就是詩人自己。
B.「役夫」就是上文的「行人」。役夫說「長者雖有問」，但他也「不敢申恨」。在此詩人以「反詰」的手法，表現出敢怒而不敢言，又無法訴說的痛苦。
C.然而役夫雖說「不敢申恨」，但實際上在下文，他還是訴說了出來，正好表現了征夫積怨欲吐不敢，卻欲擺不能的複雜心理。
（二）次寫役夫所申訴之「恨」：
「且如今年冬，未休關西卒，縣官急索租，租稅從何出？」
(１)役夫之「恨」是：
直至今年的冬天，統治者仍未休止征調士卒，戍役遠方；而社會生產既受破壞，縣官竟又急索田租，百姓又何能有東西繳交。
(２)此節的特色：
A.呼應上文，表達役夫怨痛的悲鳴：
以「租稅從何出」回應上文的「千村萬落生荊杞」，說明田園既荒蕪，又何來有東西交納租稅，傳達人民對兵役賦稅一齊壓倒到頭上的苦痛呻吟。
B.用短促的句子，表達哀怨的心情：
在渲一首七言歌行中，詩人忽然用了幾個短促的五言句，不僅表達了士卒們的沉痛，也表現出那種抑鬱已久，不吐不快的急切情態。
（三）詩人有感而發的言論：
１．揭示兵役使社會出現的反常心理：
「信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。」
重男輕女是古時的思想，如今竟有生男反不如生女的感嘆，（並不表示重男輕女的思想已改變。）可見戰爭對人在心理上的影響。
２．譴責統治者開邊未已，造成白骨遍野的情況：
「君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。」
(1)作者以詰問的語氣，請讀者看一看：
青海頭這個自古以來經常發生戰爭的古戰場，曾經就有數以萬計的人民在這裏失了生命，但卻無人為他們收殮屍骨，故當天陰雨濕之際，鬼哭神號，一片淒慘景象。
(2)此節之特色：
A.點出題旨：
藉「君不見」的沉痛呼喚，引導讀者親歷白骨遍野、鬼哭神號的淒慘境地，
把對統治者的控訴推到了高潮。
B.首尾呼應：
以「新鬼煩冤舊鬼哭」呼應上文的「牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄」，
以生離的人哭始，而死別的鬼哭作結，突出統治者窮兵黷武所造成的人間悲
劇。
C.帶出聯想：
對照起首與結尾的詩句，使讀者產生聯想，以為今日所見之行人，盡可能變
為明日之鬼隊，由是全詩顯得更淒慘悲怨，增強對統治者譴責的效果。
文章定位：
