廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 222  宣化上人  講述

卷六    常不輕菩薩品第二十

 

怎麼叫「常不輕」呢？其實，「常不輕」是一位菩薩的名字。是不是菩薩的通用名字呢？不是的。只不過是一個別名，即是一個外號。因為這位菩薩一見到人就叩頭頂禮，因此，有些比丘、比丘尼就給他取一個名字叫「常不輕」。

 

這是釋迦牟尼佛在過去生中，行菩薩道時，見人就五體投地的禮拜，而一般的比丘、比丘尼就以「常不輕」來稱呼他，而不是這位菩薩原有的名號。因為佛在行菩薩道時，見人就說：「我不敢輕視汝等，汝等皆當作佛。」故其名為「常不輕」，常不輕慢一切人也。

 

「常不輕」又可分為四種解說。「常不輕」

1、包含著不輕慢的念頭。

2、自具足不輕易得來的智慧。

3、身外行一切恭敬修行行門。

4、對一切境界都是必恭必敬，無放逸心。

 

所以說：「一切是考驗，看爾怎麼辦，覿面若不識，須再從頭煉。」那麼，常不輕菩薩能認識種種境界和考驗，而行這種常不輕的行門，1這屬於【世界悉檀】（普施）。

2他身能行不輕之行，躬行實踐，這叫【為人悉檀】。

3他口宣不輕之教，所說的都是不輕慢他人的教化法門，

這叫【對治悉檀】。

4他對一般人有一種不輕慢他人的看法，這叫【第一義悉壇】。

故「常不輕」又包括這四種的悉檀。

 

其威音王佛。於彼世中為天人阿修羅說法。

為求聲聞者。說應四諦法。度生老病死。究竟涅槃。

為求辟支佛者。說應十二因緣法。

為諸菩薩。因阿耨多羅三藐三菩提。說應六波羅蜜法。究竟佛慧。