生活的所在 行走江湖像風起，坐瞰紅塵像雲湧

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天命觀的繼承—人性意涵的主張

天，普遍人性的根源，道德性意涵，而非政權的保障。天，是有德行的，非作威作福，不帶人格意涵，喜怒哀樂性格的天。

周禮的反省—人應在何地施展自己理想抱負的主張

周禮，帶有文化特性的價值秩序。都邑的轉移，象徵政治與文化的標竿。

表面上，家族政治姓氏的轉移。深層意義上，舊制度瓦解，新制度成立。

天，可以轉移。天，是有德之君的保證人。有德之君如何設計國家的制度—周禮。

周禮，萬世治安的大計畫。確立王位繼承制度，天子到庶人，是血親倫理的政治家族組織。政治關係利用血緣來制定、收納。

周禮內在秩序—政治競爭→納入道德秩序內，親親的觀念。

德，可以偽裝則生亂，故制定法則。血緣由天決定，但不保證其為有德之人。

故產生賢賢的制度。雖立意佳，但還是出了問題。後天的發展，是受後天環境的影響。但人的內在，是天人一貫，沒有分別。