【一】先天炁功的認識:
先天養性自發炁功，一般人簡說【自發功】。它是一種天賦予人的本性(靈)，眾生先天本就具有的佛性質能。是後天人生修身養性或團神煉氣的修持神佛之道，一種清淨自性的修煉功法。人身清淨，體內氣場自然產生氣血流動的能量，是即刻開悟的頓悟性法門，也是印證清淨自性涅槃成佛之道的功夫。
修煉自發功，很簡單平凡，現成實際，隨和自然，但是也很深廣奧妙，很難思議、無名艱苦、不易思解，致使一般常人疑惑，執見不敢深入修煉。不能信受或又生謗言諫議，以及諷刺謬見。憫此，實在惋惜，常人不識之性，未曾經常修煉炁功，體悟「行深般若波羅蜜多故」。
有緣，修煉自發功，只要片刻的時間中，身心鬆放清淨，自然會有讓你不可思議的驚奇與醒悟。小小的人身舍利子中，放開空色，空即是色，色空不異之後，人體內在陰陽的氣場，自然會有一種振動氣血流動的現象。而且生活中，行、住、坐、卧、的任何一種禪姿，都可以進入團神煉氣清淨自性的修功心法。
清淨自性的妙義，以及人體中含藏無量無盡如來的一切佛性種子，皆是人體自在自然的氣性，是修習佛道逆轉氣性法輪的先天性炁功。
【二】常記金剛經中的偈語
人身本性含藏心識、阿賴耶識，那種自然無為而為的肢體氣態動作，在天天勤修，日日進功，身體氣動的變化，不斷的增強精進，從人身精氣神的昇華中，自然精位腹部的下丹田，五臟器官的健康開始，提升到胸部氣位的拳手動作，再到頭部神位性的頭部氣動脈動，一切依循修煉，由下往上成長精進佛性炁功。
修功中，無為自然的多變氣動動作，常常無知下個動作的所以何來，以及何以所去，是没有招式而且自然循序變化的萬法動作。修功中，無名的心識會一直牽引著你，如如來來、狂狂顛顛、快快樂樂，振動身體的氣性煉功，依循自然進步。
修煉中，或許少數人有幻聲幻影神鬼色界的幻象聲論，以及莫名呼吼哭叫的行為動作，所以有人說修煉自發功是一群瘋子。的確會讓人懷疑，造成社會人士或宗教界的不認同。没有正常的心念，較會偏於如此的情況，這是初學修煉自發功，在欲界、色界的修煉中，因為前世因果性的關係，一下子顯現感應性的因緣情況。 「呼籲」修煉者修煉自性炁功之中，常記住【金剛經】中的二句偈語為諦
其一：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」(若以色身，生老病死之苦，聲求神佛菩薩的保佑要求改變命業。是人，不知因果輪迴的修身業障，已經偏離降生此世為人的真心目的，含藏心中的本性，就不能見到團神煉氣清淨自性涅槃的如來佛性)。
其二：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」(一切有為的，術、流、動、靜、四果法門，有步數的煉氣功法，是後天有止境的功夫。不如自性功法，無為而為，無常無邊的佛性修煉，故，看待一般氣性修煉，應做生命常性的人身功夫，應作如此觀念)。倘使修功者常做如是之觀，必能降低魔考之苦。
【三】般若心經的空色起修
修煉自性炁功，看開「空與色」為首要，愈能放空心性，愈會擁有。心靜放空入淨，會有獲得更多肢體氣場的變化能量，是一種空有不二的氣動修功性理，修煉功法中，自然有階梯循序次第的昇華，漸修漸悟，性命雙修，深入佛性之道。
佛云：「萬法由心生，心生種種法生，心滅種種法滅」。一切自性修煉過程的體驗，修功中已經是得道的修煉者，獲有階第性的功夫了。
心神清淨，體內人身陰陽氣場，自然產生自動相引氣性的震動，修功依順自然隨氣而動，即是氣(炁)功。修多少，得多少，各人修各人得。但是切記依自己體力能力儘量修功，過份勞煉，火氣上升，心火、肺火、肝火、會呈勞火之現象，暈渾修煉無功，身體產生疲憊情況，修功無益反生慣性，變成經常修煉同樣動作，老是停滯在某一階段層次中的功夫，是心神不清淨的因素。
修功純屬逆氣轉法輪的佛性養氣功夫，血脈的振動產生肢體剛性與柔性的動作功夫，一般常人以站立的禪性姿勢為優，較能引起四身體手腳四肢震動的能量。修煉依五行氣的道性修持，開始平地以土為良，人身慾性屬土，萬物陰陽從土而生，人身陰陽不調而病。
故修煉之時，常人一般喜性近土，方能化氣祛病。故，近於土修煉為先，自然會轉近木氣，而金氣，而火氣，而水氣。這是修功之後 必然會有如此逆氣轉化的情況。
待進入神性高功的修煉之後，五行氣性的交互生剋，吸吐化氣修煉的現象，自然自己也會有感應，一直修煉到達不再拘於五行氣性或在二六時(十二時辰)中都能自在吸引能量的高級神性炁界功夫。
游廣菩 修士
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