半半齋 雙腳踏翻塵世路，一心祇讀聖賢書。

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讀李商隱的詩最是麻煩，畢竟是一種風流吾最愛，魏晉文章晚唐詩，而義山詩乃晚唐詩中最隱晦而華美者；比如暮秋獨遊曲江：深知身在情長在，悵望江頭江水聲；身在情在，身滅而情滅，情隨身轉，如此，一生成住壞空的歷程，其中不免無數煩惱，不盡憂愁；關於李商隱於佛教的關聯，學界多有論證，然而誰能究竟地就著世間煩惱證般若菩提智？於是，生命只能在牛李黨爭中無窮無盡地困頓下去，國家不幸詩家幸，窮而後工之詩，就留得我書案心底處處存留細細哀傷。

然而，若此情中有樂有喜，且喜樂深刻如悲苦，是否亦註寫另一種深致細膩的精彩人生？誰說喜樂應如鮮花著錦，烈火油烹？誰說困境不能見喜？六月至今，我身心皆陷在坎裡，然坎卦二五爻當位得中，只要持守對神的信心與道德實踐，生活中亦能處處見喜，且必安然度過；以下兩樁事很能註寫這種細微之樂。

之一：江南可採蓮

六月底，聽聞系上將在台南藝術大學辦研討會，我任教學校離南藝大約一小時路程，先向同事探聽，路熟者說到善化站下車搭接駁車進去，只是接駁車早上僅七點五十一班，然而研討會九點半開始，中間一小時空檔不知去哪？同事笑說你一個小時走不完呢！他們學校又大又漂亮，早點去可以散步，保準不無聊。

我依言前往，那學校靜而且美，最驚人的是夾岸的蓮花荷塘與江南古橋；我數年前夏日前往江南，翠生生的荷葉，內內外外托出一池潑辣碩大的蓮花，我以為只有江南有此景，然而島嶼南方滾水似地太陽，竟也能養出張大千的潑墨荷花，懸著一彎如月的虹橋，複沓著柔情蕩漾，軟語鶯啼的江南印象。


古橋



拱橋

研討會上，遇到兩位博班學長，午間牛飲島嶼南方艷陽養出的大西瓜打成的西瓜汁，談著老子和道家思想，其實上了博班，很難找到人專注地討論功課，這種不期而遇的論辯，很過癮。

之二──身影

我與使君夏日傍晚至紅毛城散步，落日牽著我們細長的影子，倒在河口旁的小徑上；我突然想照下這景象，這隱喻了我的和使君對婚姻的共同詮釋和解悟，我們獨立為二，卻又一路同行，只有他才能理解，我留在台南擔任教職對我人生和學生的意義，只有他才能理解，讀博士班的過程其實是剝顯、除去與理解自己的過程，在極度痛苦的狀態下重新甦醒，一次又一次地心意更新而變化，他也只能靜觀這個過程，甚至無法施予援手，然而只要態度支持，我是可以衝出一條自己堅定的路來。

不是倚靠自己，而是倚靠上帝。於是，我對易得無價寶，難得有情郎的情詩有了新的眼光，「有情」不是要幫我走、牽我走或是順我走，而是要觀照著我走，支持著我走，你相信我，我會走到晶晶所說的那個神聖的時刻。



身影

我可以理解中國詩歌的抒情傳統，畢竟悲哀的情感比較容易產生壯美，也比較能引發人同情共感的生命體會；然而如果沒有快樂小事，人如何能對原本就極其艱險的人生產生必要的幽默與樂趣？這大約是這幾年讀詩，逐漸喜愛楊萬里過於過去鍾愛的李義山的原由；喜悅的事不必然是成住壞空的過程之一，也不必然是如露亦如電的流轉雲煙，我知道那是極其超越的心靈境界，然而我寧可有那些時時感激蒼天有情的好元素，也不能應物而不累於物，有累，乃是一種幸福阿。