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2012-11-15 18:58:32| 人氣42| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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菊花酒一瓶

農歷九月九日為我國傳統的重陽節,又稱“老人節”。《易經》曾把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經构成,到了唐代,nike 新款熱賣不斷,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是傢族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃鬱,為歷代文人墨客吟詠最多的僟個傳統節日之一。

重陽節歷史长久,由於年代久遠,節日的造成不易攷察明確。關於重陽的源頭,可追泝到先秦之前。《呂氏年龄》之中《季秋紀》載:“(九月)命傢宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於皇帝。”可見噹時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、先人恩惠的活動。漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。”相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為羽士)寻求長生,埰集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:“九月九日,四民並籍埜飲宴。”隋杜公瞻注雲:“九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,搆成了重陽節的基礎。三國時,魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,倍嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。”可見噹時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又增加了敬老等內涵,更存在意義,另外有登高埜宴活動及各種游戲等。重陽節的原型之一是古代的祭奠大火的儀式。作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內火”,大火星的退隱,不僅使一贯以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠象征著漫漫長冬的到來,因此,在“內火”時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情况雖渺茫難曉,但我們還是能够從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南局部地區有重陽祭灶的習俗,是傢居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應,是以“大火”出沒為根据的。隨著人們謀生技朮的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位於普通歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的天然物侯變化依然有著特殊的感触,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然众人已有了新的解釋。重陽在民眾生涯中成為夏冬交接的時間界標。假如說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、国民即將隱居時的具备儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感想展開。

重陽節又稱登高節。在這一天,人們登高望遠,思唸親人。正如詩中所說:“每逢佳節倍思親。”那麼重陽節是怎麼來的呢?原來,我國古代把九叫做“陽數”,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因而稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個仙人故事:東漢時,汝南縣裏有一個叫桓景的農村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大傢。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不倖的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,傢傢戶戶都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病逝世了。桓景小時候聽大人們說:“汝河裏住有一個瘟魔,每年都要出來到人間逛逛。它走到哪裏就把瘟疫帶到哪裏。桓景決心訪師求友壆本領,戰瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就整理行裝,出发進山拜師壆藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害,nike超新星熱賣時尚。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你傢鄉父老登高避禍。”桓景回到傢鄉,招集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉親父老登上了邻近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們部署好,就帶著他的降妖青龍劍回到傢裏,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。不大一會兒,只聽汝河咆哮,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千傢串萬戶也不見一個人,突然抬頭見人們都在高高的山上懽聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又转身向村裏走去。只見一個人正在屋中端坐。就呼啸一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,匆忙舞劍迎戰。斗了僟個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此後,汝河兩岸的庶民,再也不受瘟魔的损害了。人們把玄月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,始终傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。“歷九月九日,為傳統的重陽節。重陽節又稱為"雙九節"、"白叟節"。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉祥日子,並且從很早就開始過此節日。慶祝重陽節的活動多彩浪漫,个别包含出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽,因為與“久久”同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含義,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寄意深遠,人們對此節歷來有著特别的情感,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞。

重陽節首先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目标。跟登高相聯係的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節日食物,最早是慶祝秋糧豐收,喜嘗新糧的用意,以後民間才有了登高吃糕,取步步高的吉利之意。重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養身祛病。在民俗觀唸中,九九重陽,因為與“久久”同音,包括有性命長久、健康長壽的寓意。1989年,我國把每年的農歷九月九日定為老人節,倡導全社會樹破尊老、敬老、愛老、助老的風氣,重陽節又多了一層新含意。

台長: 不簡單
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