1) "在過去500年的人世間，崇拜並信仰上帝的西方人得救了，聰明了，發展了；崇拜並信仰孔子的中國人卻沉淪了，愚昧了，衰敗了。
上述的命題，至少在21世紀之前，基本上已獲得了公開歷史的證實。我們中國人就是想否定，恐怕也否定不了。"
看了一篇文章, 以上是文中的第一段. 在我讀第一遍時覺得十分有道理. 但當和朋友討論以後, 加上反覆思索時便發現有很多不合理和謬誤. 比如說如果單以近500年計中國的確落後於西方諸國, 但中國的科技的發達水平直至明朝仍比西方先進. 換言之, 中國曾領先西方文明超過1600年之久. 而在1998年諾貝爾獎金獲得者會議上, 大宣稱人類要在21世紀生存下去的話, 就必須吸取孔子的智慧. 甚至誰可以來界定這種進步究竟是好還是壞?
2) 我是一個很容易看見或聽到一番話一件事就被影響的人, 沒有第二次的深思熟慮, 但我開始慢慢學會. 我在立法會選舉時, 看見黃毓民痛罵民建聯和公民黨, 大快人心. 聽到他妙語連珠, 轉數之快, 教人拜服. 但後來看了張超雄的一篇文章, 反駁黃毓民故作清高不參與功能組別選舉時, 我始知道我之前的想法錯了. 如賴生所言, 沒有人完全正確, 沒有人完全錯誤, 絕對論老早已不流行. 到最近擲香蕉, 輿論普遍指斥如此極端的行徑, 一概只切割擲香蕉畫面而不顧前文後理, 不顧何事令黃毓民變得這般激動. 生果金的問題全城鬧得沸揚揚, 有部份是黃毓民的"功勞", 吸引了大眾注視. 但當早已是焦點的老人福利問題, 曾蔭權似有欠準備的提出全面入息審查, 實是失算. 那天我跟賴生談及此事, 他亦反對審查, 因為民間支持的聲音實絕無僅有. 但當我裝作認真, 胡編資料說原來李首富從2000年開始每月領取805元的生果金, 至今已經8年時, 他聽完征了一征, 想了一想才抖出一句: "是真的嗎?" 我繼續撒謊, "是社署的資料." 他立場軟化了, 開始相信審查是有須要的, 或者真的能盡用資源. 不須要每月1000元錦上添花的長者或許為數不多, 但能多拿195元在街邊爭紙皮爭傳單的老人家比目皆是. 我又再想一想, 審查到底是剝削了富人還是窮人? 一個假設, 如果賴生年青時是一個專業人士, 收入多交稅多儲蓄多; 我年青時只是打工仔, 收入少交稅少儲蓄少. 誰會較難通過審查? 當然我也沒有深入了解內容, 只是今天連如何審查也不知道便被擱置, 是曾蔭權欠缺準備所致.
3) 又如當雷曼事件一出, 苦主在鏡頭前咆哮要政府銀行賠償, 面目可憎, 輸打贏要. 背靠政黨議員要求政府用納稅人的血汗錢包底, 是絕不合理的. 有不少人說買六合彩和賭馬賭波被馬會所騙, 真的, 我也很想告謝拉特插水, 欺瞞球證, 實實在在的是一宗商業詐騙, 騙取了一球12碼. 只是我再想清楚, 還是認為有證據的, 可以提出控告, 不用每天呼天搶地, 要政府要中央出手. 但是這卻無法否認是銀行的惡劣銷售手法引起的問題, 他們最終要賠上自己建立的商譽, 成了香港的"毒奶".
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