天生的造反者：沙特
今年是法國哲學家、小說家沙特誕生一百周年，同時也是社會學家阿宏、哲學家尼贊的百歲年。甚至是大史家托克維爾的兩百歲年，以及科幻文學大師凡爾納的百歲冥誕年……
今年號稱是「沙特年」（Année sar-trienne ），法國政府煞有介事的安排各項紀念活動：三月九日國家圖書館「沙特生平回顧展」揭幕，四月十日在拉丁區選了一塊小空地，命名為「沙特———波娃廣場」，六月二十一日沙特誕生百週年慶，七月二十一至二十四日一場超大型的「沙特影響國際研討會」……等等。這還不包括傳媒的報導及專題討論，以及主題出版熱潮等等。
被「縱容」的沙特
一生犯下許多政治上的「錯誤」
今年也同樣是沙特同窗好友社會學家阿宏（R. Aron）、哲學家尼贊（P.Nizan）的百歲年。甚至是大史家托克維爾（A. de Tocqueville）的兩百歲年，以及科幻文學大師凡爾納（Jules Verne）的百歲冥誕年。但都沒有「沙特年」這麼引發議題。連法國學術界及新聞界都相當保留地認為：到了廿一世紀的今天，沙特的遺產及影響真值得如此大事渲染？國際間的反應相當平淡即為一例。
沙特集哲學家、小說家、劇作家、文評家、社會活動家於一身，甚至還稱得上是一名能呼風喚雨、帶領群眾的街頭政論家。當時他動輒走上街頭「造反」，戴高樂將軍還消遣了他一句：我怎麼可以將「伏爾泰」關進牢裡？大概因為有此「縱容」，沙特一生犯下許多政治上的「錯誤」，尤其是高度認同史達林及毛澤東，並主張暴力革命論云云。
勤於筆耕，
又是一位天生的行動哲學家
沙特的魅力也因其「終身伴侶」西蒙波娃而增色不少。但私底下，他卻毫無節制地亂搞男女關係，澈底傷透了《第二性》的作者。其實，這是他一貫反宗教、反社會、反體制的否定性格，最著名的便是一九六四年拒領諾貝爾文學獎。至於他所主張的虛無、自由、荒謬、他人的地獄、噁吐等等概念，也是一脈突顯西方啟蒙時期以來的懷疑論及否定精神。至於其所標榜的「存在先於本質」的存在主義哲學，也幾乎淪為「作秀」的標語。他的老師海德格在讀完他的《存在與虛無》後，便迫不及待地寫信糾正他……。
沙特多才多藝，又勤於筆耕，一生寫下各類著作五十餘本，又是一位天生的行動哲學家。他之所以能獨領風騷，蓋因西方二戰後的真空背景提供他許多揮灑的空間，彌補了許多空虛的心靈；尤其受法國文化自負情結的鼓舞，讓他更能在國際間無往不利，成為一代思想導師。
【2005/10/02 聯合報】【吳錫德】
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