Nobuyoshi Araki
1999夏天，去美術館看了攝影大師荒木經惟的大型個展，寫了點心得…
荒木先生的作品誠實地呈現、面對人類的慾望、生死...
翻閱展場中所陳列荒木先生的作品集，可看出他赤裸地坦承出他對女體的迷戀，不論年輕少女或已成熟女人，都逃不過被他窺伺的命運，做出種種充滿性意涵的動作、姿態；例如：照片中的女人，不是在自慰（表情痛苦混雜著甜蜜），就是裸體著被麻繩纏繞綑綁，且胸部剛好被繩子突顯出來。沒有任何柔焦、修飾，臉上粗糙而廉價的化妝品或身上的浮肉，完全一覽無遺，比起現今過度修飾的藝術照,或許這才應該叫做『寫真集』~~
在荒木先生七月來台的記者會上，他也親口證實他很喜歡女性，並不諱言談到他去曼谷拍攝時，曾在那召妓（雖然隔一層墨鏡，看不見他的表情，但當時他的確因不好意思而滿臉通紅）。他的解釋是，當拍攝一個陌生的城市時，他一定要徹底地在短時間內融入這個城市的文化、風貌中，因此，他必須親身去體驗這個城市市民的生活才能拍出有生命的作品。
除此之外，荒木常常運用一些恐龍模型，擺設在拍攝主體週遭，營造出特殊、怪異的效果，他的作品整體來看有些變態又光怪陸離，個人以為其中一個因素是亞洲城市比歐美城市有活力多，因此拍出的照片又更為迷人多樣。
回到這次展覽主題”台北”.
荒木先生的眼中，台北是一個正在生命週期顛峰的城市，不像東京是一個正在步向死亡的都市。他強烈地覺得台北充滿了生命力，可以使他拍出很「幸福」的照片。
觀看荒木眼中的台北，相信所有的台北人都會有種熟悉卻又陌生的感覺。熟悉的是，照片中的街道、巷弄、路邊攤、夜市等雜亂、紛擾的景致，都是你我從小看到大，司空見慣、不足為奇的景象。諷刺的是，只有藉由一個外來人的角度，我們才瞭解這其中原來蘊含著源源不絕生命力：檳榔西施代表了我們對性的慾望，夜市的滷味、大腸麵線等食物代表了台灣人的食慾，食慾和性慾很自然協調地融合在台北街頭各個角落，散發出台北獨特的生命活力與韻味。
荒木先生鏡頭下的台灣社會，除了西施、滷味，還有北投的溫泉、水果攤、垃圾堆、Manpower的舞男、閃爍的霓虹招牌、沙灘調情的情侶、被警察開罰單的機車騎士等，這些不都是真實的台灣面貌嗎？個人以為，荒木先生很能精準地捕捉一個城市的風貌，他關心的不是呈現布爾喬亞式的生活，拍些誠品、星巴克等品味文化（畢竟，這在任何城市都拍的到）；他要捕捉的是屬於台北的草根的、庶民的生活。
總之，這次展覽嘗試營造一個讓觀者重新思考荒木先生「攝影行為」的場域，這些以輕快的步伐，在亞洲各地的旅途上、巷弄中、雜踏裡、群樓間所攝得的照片，誘發出我們對於生存的種種思索，並讓我們瞭解眾人皆知的「拍攝」行為背後其實是一種純粹衝動。荒木曾說：
『想要持續下去就必須不斷地拍攝。藉由攝影，我發現自己，並且注意到某些事物。不斷注意某些事物，就能不斷地持續下去。攝影家是透過攝影來學習的；拍攝本身就是自己的老師。只要不停地拍就對了，不斷的拍，不斷的拍……』
荒木官方網站:
http://www.arakinobuyoshi.com/
