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共找到27筆符合中國的資料 搜尋全站»
  簡說盟派觀點的台灣前途與中國命運   ─提綱挈領簡述盟派觀點,給關心台海兩岸未來的人們。    自知論述不全,尚需研討反思,敬請不吝批判指教!  ◎台灣前途不是只有現......(詳全文)
 
發表時間:2016-03-16 16:34 | 人氣:730 | 回應:0
【神易隨筆】中國與日本的情面問題  徐宗懋曾寫了一本探討明治維新百年以來中日關係的書─《日本情結:從蔣介石到李登輝》。其實日本人或許更應該寫一本探討大化革新千年以來日中關係的書,......(詳全文)
 
發表時間:2014-05-02 17:50 | 人氣:76 | 回應:0
  二十一世紀肇始的當今世界局勢,面臨著許多需要解決的嚴重問題。但一般大眾媒體所關心的,例如金融危機、經濟衰退、區域戰爭、民主失能等各式各樣的種種政經問題,其實並非當今世界最為根......(詳全文)
 
發表時間:2014-04-24 00:47 | 人氣:159 | 回應:0
... 這篇本來是發表在九月二十五日,似乎因系統故障,遂被遺失,而我自己竟渾無所覺,直到現在才發現!現在重新再發此一稿序。順便附上一些草稿內容:◎稿序  《智識民主與人文自由主義》本書乃......(詳全文)
 
發表時間:2005-12-26 22:22 | 人氣:429 | 回應:0
      《智識民主與人文自由主義》本書乃是為了當代中國的政治前瞻而寫,也是為了當代世界的文明發展而寫。說起我這名資訊科學研究者竟會著手寫這本政治學的書籍,也是有段難行難捨的心路......(詳全文)
 
發表時間:2005-09-25 11:03 | 人氣:427 | 回應:0
  《文明中國論》  東岐明 〈中國─文明中心之國〉“中國”一詞原來是中國古代歷朝所用來自稱的“中央之國”,意指文明中心的國度,而非古代中國的國家名號。古代各朝名號,才是當時的國......(詳全文)
 
發表時間:2004-11-01 13:29 | 人氣:877 | 回應:0
...   (上圖乃是取自蘭煒班的攝影作品《和平女神》)首先我把盟派解決兩岸問題的方案綱要,條列如下:1.大陸與台灣相互同意並保證:大陸不以武力解決統一問題、台灣絕不尋求獨立。任何一方違反約......(詳全文)
 
發表時間:2004-09-23 23:29 | 人氣:438 | 回應:0
  ◎盟派觀點常被統派認為是獨派觀點,而獨派卻認為是統派觀點!這篇文章原是回應對於《台灣前途的未來展望》文中,網友關於推動神洲邦盟的質疑,被質疑的三點如下:  1.促使中國與日本的......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-31 12:04 | 人氣:482 | 回應:0
   ─以下所寫舊文,是以前試圖超越統獨觀點的思考,談及了神洲邦盟與台灣前途。─  《台灣前途的未來展望─神洲邦盟》2001.10.發表    現今討論台灣前途的觀點,多半還在統獨議題上......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-27 11:56 | 人氣:427 | 回應:0
   ─以下所寫舊文,是以前試圖超越統獨觀點的思考,談及了神洲邦盟與台灣前途。─《展望台灣未來的另類觀點─神洲邦盟》 1998.4.24.發表  僅以此文,提供一種統獨之外,對台灣前途的......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-27 11:23 | 人氣:498 | 回應:0
《士与中國文化》引言 ─士在中國文化史上的地位(Ⅰ) 余英時 這部《士与中國文化》集結了八篇歷史研究的專論,其主要的對象都是“士”。中國史上的“士”大致相當于今天所謂的“知識分......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-13 13:30 | 人氣:718 | 回應:0
《士与中國文化》引言 ─士在中國文化史上的地位(Ⅱ) 余英時...... 在西方的傳統對照之下,中國“士”的文化特色是极為顯著的。如果我們斷定孔子揭幵了中國系統思想史的序幕,那么在啟......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-13 13:28 | 人氣:649 | 回應:1
... 傳統的「士」與現代的「知識人 」‧新版序(節選) 文/余英時 ............(前文略)本書所集結的論文大體上都屬於專題研究的性質,不過論旨有廣狹之異,涵蓋的時間也有長短之別而已。在每一專......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-13 13:14 | 人氣:1857 | 回應:0
中國知識人之史的考察 余英時〈知識人與“道”〉   知識人在古代中國叫做「士」,而「士」的出現則是和「道」的觀念分不開的,所以孔子說:「士志於道。」(《論語‧裡仁》)但是「士」和......(詳全文)
 
發表時間:2004-08-13 13:10 | 人氣:854 | 回應:0
... 自從西潮東漸以來,隨著傳統文化與時代發展的斷裂傾向,代代關心中華文化傳承發展的人士,不斷提出各種轉化傳統的對策方案。最早由清代康有為所提出的“建立儒教”構想,企圖將傳統儒家轉化為宗......(詳全文)
 
發表時間:2004-07-29 00:12 | 人氣:756 | 回應:0

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