幸福捕手婚禮攝影工作團特派員小藍

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只在苗栗市舉行的客家「火旁」龍，重拾往日傳統躍升為代表性地方民俗節慶，今年已進入第12年
如果已經看過平溪的天燈、被鹽水的蜂炮炸過
不妨去瞧瞧炮聲隆隆、煙花四射中的群龍齊舞，體驗苗栗客家過元宵的熱鬧氣氛。
「火旁」這個新創字，為客家話「炸」的意思，「炸龍」這種民俗活動，早在清代的台灣就已在客家地區流行
是一種農閒之際強身健體的運動
南台灣藝陣重地～高雄縣內門鄉，眾多的藝陣中也包括「龍陣」，但並不像苗栗
會在舞龍的過程中施放大量的鞭炮「炸」龍。

現在「5年級」以前的苗栗人，對於「火旁」龍應該都是難忘的元宵記憶。元宵節除了同樣會提燈籠外
最期待的就是舞龍隊來到自家三合院的時刻
許多孩子在這個節日，也多數能夠得到「特許」，跟著龍隊跑遍大街小巷，甚至從白天到黑夜
這在整個元宵「火旁」龍的民俗系列活動中稱為「跈龍」
「跈」是客語「跟隨」的意思，有著「跟隨龍行可多吸取龍氣，帶來平安吉祥」的意味。
↑客家元宵舞龍「火旁」龍，只在苗栗市得以見到，每年農曆年前，龍隊便會完成「糊龍」，等待元宵熱鬧繞境。

苗栗元宵的龍，根據傳統，都會在農曆春節以前製作完成，稱為「糊龍」。人們就地取材
以當地盛產的桂竹剖成竹篾，做為製作龍頭、龍身、龍尾的材料
因為桂竹質地輕且韌性佳，方便製作造型，舞動的時候也較省力。因龍是聖潔備受尊崇的
「糊龍」的地方講究「乾淨」，婦女、喪家、小孩都不可以靠近。

龍頭是最費工夫、也是展現技藝的重點，造型的比例、用色，乃至龍睛如何能顯得炯炯有神
都是匠師的獨到工夫。龍身則較簡單，以竹篾構成空心筒狀
再糊上紙或布即可，講究的每一節龍身內還會置放小燈泡，就像一盞盞的燈籠。龍身節數沒有限制
但一定是單數，多以9、11、15等吉祥數字居多，但最多部可超過99節。
↑「糊龍」完成後，必須選擇吉日吉時，前往廟宇進行開光點睛儀式。
糊製完成的龍必須進行「點睛」的神聖儀式，早期多半會選擇在正月15當天，於庄頭的土地公廟進行
但也有「糊龍」完成後就進行「點睛」儀式，在元宵來臨前，每天要設香案定時上香，直到元宵當天「出龍」。

現在的龍隊已不盡然都以土地公廟為點睛之地，像是苗栗市重要廟宇的玉清宮也是龍隊選擇點睛之地。
「點睛」儀式通常以以酒、硃砂、白公雞冠血混合
為祥龍開光點睛，點睛之前必須備妥牲禮、書寫表章上奏天神，後以毛筆沾上述材料混合的「紅顏料」
依序點在龍頭、龍身、龍尾，還要將金花紅布插在龍角上。
開光點睛後的龍，才成為有靈性神性的神龍，全員便在此時舞龍繞行神殿謝神，點睛儀式便告完成。
↑開光點睛後便是一條活靈活現的神龍，謝神後即可繞境「迎龍」、「撐龍」。

開光點睛後的神龍將於元宵起連續3天繞境，早年住家仍以三合院為主的年代，聽聞鑼鼓炮竹聲接近
長者都會帶領向正廳供奉的祖先上香、報喜
然後開大門迎接神龍進門，龍隊便在三合院的禾埕盡情舞動、變換陣式，該戶人家則會燃放大量鞭炮
甚至以「排炮」擲向龍身，頓時煙霧瀰漫，神龍舞動如在天之雲端，熱鬧極了，孩子更是歡喜得不得了。
神龍最後會向正廳的祖先牌位「參拜行禮」，主人家也在此刻給予紅包。神龍離去往下一戶人家或街上的店家出發
後頭就可看見越來越多的孩子緊隨在後
這就是「跈龍」，也是孩子一年中少數可以堂而皇之往外跑、玩到天黑甚至半夜才回家的機會。
↑「火旁」龍之夜的重頭戲登場，現場將有十數條神龍登場，接受鞭炮的洗禮，煙霧瀰漫中，宛如神龍舞動翻騰於雲霧間。

元宵的客家苗栗，通常都會有至少十幾個龍隊，穿梭在大街小巷，尤其是商店街，每參拜1個店家
都可獲得主人家的紅包，過程也如前一樣，鑼鼓喧天、炮竹震耳欲聾
整條街「雲霧」繚繞，好幾條龍舞動穿梭翻騰其中，節慶的氣氛high到高點，持續3天不墜。
持續3天的高潮過後，神龍都將回到當初點睛的廟宇，進行「化龍返天」的儀式，「化龍」就像「燒王船」一樣
大火燃起，神龍返回天庭，人們則期待明年的元宵再度「迎龍」。

 

這次也真的很感謝主辦單位的邀請+ERIC的推薦
去到了苗栗參與一年一度的大活動
火旁龍之夜的拍攝，這也真的是次很棒的體驗
因為..台中真的什麼民俗活動都沒有呀..>.<

而此次的活動也是我相當期待的
不只可以參與到苗栗的傳統民俗技藝
外加在很嚴苛的環境下拍攝，更可以提升自己拍攝的經驗值
且也可以跟很多很多的攝影同好一起同場觀賞+拍攝這麼精彩的活動
真的很HIGH耶

此次的工作結束後，也再網路上查了一些典故
說真的..真的對我獲益良多
不單單只是拍照而已，更可以得知其他縣市的傳統跟習俗
如果說..這次活動美中不足的地方應該就是
我還是聽不懂客家話呀..每次去我都好像去到國外一樣 哈哈

接下來就請大家賞圖囉



              幸福捕手婚禮攝影工作團隊 敬上