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　這篇文章《溺死一隻老貓》是知名鄉土文學作家──黃春明先生的大作。作者透過平實的鋪述，將一個純樸的鄉下村莊，為了財團即將興建游泳池，發生的種種事情，活靈活現的呈現在大家眼前。文中透露出的，有對財團蠻橫與政府官僚的諷刺，有對鄉下進步趨緩以致與現代脫節的警示，更有一股濃濃的草根味。這種草根的味道，在台灣文學中十分罕見，也因此令讀者閱來，有一種獨特的熟悉感。以下，是自己幾個心得的整理：

一、鄉鎮開發與家園保護的衝突及協商

　　文中提到「為了清泉的發展，各方面熱心促成在井口建游泳池的事，就要付諸實現，希望本地方的人要配合完成。有了游泳池以後，這裡還要通車，分班又要獨立，清泉很快的就會繁榮起來。」可是儘管如此，剛開始，清泉的人們顯然不樂見這種情形，以致在阿盛伯的帶領下，有激烈的抗爭。

　　其實這種事情何只在文章中看到，幾乎不用太長的時間，我們就可以在新聞中見到類似的場景。其中犖犖大者，大概就是達悟族人為了讓核廢料離開蘭嶼，發動多次大規模的抗議。美濃人為了拒絕「美濃水庫」的興建，同樣有大規模抗爭。至於像這幾天所報導的：台中縣大肚鄉鄉民，為了拒絕台電在家園旁邊興建變電所，同樣發動抗議；雲林縣林內鄉的鄉民，因為環保署即將在林內興建焚化爐，也發出了怒吼！這些不勝枚舉的案例，在在顯示出人們對自己家園的愛護。

　　或許有人說：「核廢料、變電所、焚化爐，都是對大家身體健康有妨礙；至於興建水庫，對環境也有相當影響。但是興建游泳池，這是開發地方天然資源，增進地方經濟發展，有什麼不好？」沒錯！站在我們的角度看，也許沒什麼不好；可是就當地居民而言，那是他們生於斯長於斯的家園，真有任何對地方有利的開發，至少應該做仔細的規劃與協調，而非蠻橫的老大心態：反正我有權開挖，我就是要做！這樣任誰都不能同意。

　　記得聽長輩說過：在美國，任何公共建設、攸關地方開發的工程，一定需要開公聽會，由當地住戶出席，了解這個案子對家園的影響是利大於弊或弊多於利，再經過投票決定是否興建。假使遭受反對，而建商又真的有心要做，一次又一次的公聽會就得繼續開，直到居民們同意為止。台灣也許民情不同，但是讓居民們了解自己的家園究竟會有怎樣的改變，而這些改變對地方又有什麼幫助，這是必須做的，而且是必須實實在在的做，而不是向文中所述：在村民大會上，主委用「國語」（當地居民都不甚聽的懂，只有大官們聽的懂）報告，村長「宣佈」大家配合。事前如此粗糙的做法，難怪事後會有激烈的抗爭。雖然抗爭不一定有結果，而且居民們事後也「被迫」接受，但我們不禁要問：這就是台灣所引以為傲的「民主」嗎？而整體環境的改變，又能如此草率嗎？

二、民主社會中的秩序與民意

　　在民主社會裡，「還政於民」是一個極重要的主軸；可是，也有一定的制度需要遵守，否則「民粹」凌駕了「民主」，那後果是相當慘痛的。故事中的主角──阿盛伯，是一位傳統社會中的長輩，在過去的農村時代，日出而做日落而息的生活是他們的全部；可是當場景換到日新月異的現代，單純的生活或許就需要作一些調整。

　　在文中我們看到可愛的阿盛伯，他有著對家園的熱愛、有著對維護家園現狀的熱情、也有著一股腦兒的熱心，但是在現行體制下，四處奔走的結果，卻是處處碰壁無計可施。這是小市民的悲哀，卻也是現今社會的無情與無奈。所以最後激情的抗爭，說是「官逼民反」雖太嚴重，但也是面對權威下最後一聲的怒吼。

　　《論語》述而第七中，　孔子有言：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也！必也臨事而懼，好謀而成者也。」這句話搬到現在的法治社會中，尤其重要。也許純樸的鄉下、單純的農人們不懂這些，但是激烈的抗爭與不理性的訴求，卻更非解決問題之道。我們當然不忍心苛責阿盛伯，不過也必須明瞭：從法制面解決，才是根本之道！

　　進一步而言，政府對弱勢族群的重視、對老百姓們心聲的聆聽、對小市民們問題的解決，是不容再漠視！「政治是眾人之事」，假使為官是為了權利的無限擴張、是為了一己之私，那大家只有望天興嘆。文中村長只在意：「上面」要建游泳池，所以你們要配合；縣長只重視：這是什麼問題，要交給哪個部門處理。但人民真正的感受呢？沒人知道！這個問題值得任何執政當局永續去思考與解決的！

三、群眾力量的神格化與理想破滅的流俗化

　　從文中我們看到阿盛伯，由一個普通的歐吉桑，因為愛護家園的信念，得到群眾的支持，使得個性上產生了類似「神格化」的現象；只是當理想破滅的時候，阿盛伯卻是比任何人還要「前衛」的，以嬉鬧的方式表現出另外一個他，這種兩極化的表現，是另一個值得觀察的情形。

　　「請你們回去告訴街仔的人說清泉的阿盛伯說的……」

　　「……阿盛伯正為他們敢為清泉挺胸出來而感到驕傲。雖然他以禍首的名份被拘留在所裡過夜，他仗靠著心理那份安慰，倒使他的態度顯出一種宗教性的安之若素。」

　　「……忠於一種信念，整個人就向神的階級昇華。阿盛伯就像是這種情形，已經走到人和神混雜的使徒過程。」

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　　「從阿盛伯失去村人行動上的支持之後，他的信念亦不能完全赴之於行動。」

「……這些阿盛伯都看在眼裡，心理十分難受，他一邊受痛苦的煎熬，一邊往游泳池外徘徊了一陣。最後他瘋狂的闖進裡面，大聲的叫嚷著說：『要脫嘛就乾脆像我這樣脫光！』說著他真的把身上的衣服都脫了。」

　　這幾段對比，透露出人性之中的許多層面。礙於自己這方面的書籍看的不多，沒辦法做太多分析，不過群眾力量的巨大，能令人產生極大的轉變；還有人性的善變與多面，都在作者的筆下流露無遺！

這篇文章有點「黑色悲劇、白色諷刺」的味道，在作者雋永的文筆下，刻畫出一個個發人深省的議題，是值得我們細細品味與思考的！