【新唐人2012年1月8日訊】原中共廣東省委書記任仲夷還多次表述過這樣的觀點：目前的體制，最大的弊端就是缺乏對權力的有效制約，這是當前腐敗蔓延的根本原因。這種體制下，清官很容易變成污吏，好人變成壞人。我們現在是自己監督自己，如同用自己的左手來監督右手，是遠遠不夠的。同一身體、同一體制、同一利益，談何監督？吳南生說：「這種體制，鬼都會腐敗。」
政治體制改革的目標是什麼？任仲夷的回答非常乾脆：民主。政治改革的最終目標就是建立民主政體，這是毛澤東當年在延安回答黃炎培問話時的承諾，這是中國共產黨還未完成的歷史任務。
于是，凸顯中國社會矛盾的核心根源是政治，而不是經濟。中國的政治體制改革，應該選擇一條怎樣的道路？任仲夷的答案非常明確：走改良主義道路，要改良，不要流血的革命。2005年11月份在他去世之前，還在對他身邊的人說：「我是一個堅定的改良主義者！」
改良對於當政來說是權貴主義為了鞏固政權一種的綏靖，也算是權貴主義蛻變的一種進步。如果走得穩行得通，逐漸向民主社會轉型是極有可能的，這不無疑對於像中國這樣具有頑固漫長權貴主義歷史的國家來說是一種發展機遇和進步意義，但前提條件，必須具有人性智慧的開明領導人，就像1980年代出現的胡耀邦這樣的民主開明的領導人。痛惜的是，體制扼殺了良知的民主政治家的命運，中國丟掉了正初顯曙光的路途，失去改良的機會。對於當時來說，任仲夷等老一輩民主開明領導人的改良主義還是相當有市場的。但是，對於今天的中國來說，特色社會已經構成了一個龐大的權貴官僚利益捆綁一起的腐敗集團，甚至動用國家機器來作為保護傘，我行我素，專橫跋扈，無法無天，而且越來越獸性、自私、貪婪、黑心、狠毒、流氓和邪惡。中國需要一場徹底的變革——當然徹底變革並不意味著暴力革命，中國是否像前蘇聯一樣和平過渡民主社會，這就要看看當權者的智慧和全民的覺醒了，這也是人們普遍的心理期望。
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