厚德載福 真心

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善執

如果，一個吃素的人，挑惕到沒辦法吃煮過肉的鍋子煮的菜
一個吃素食，說是戒殺放生的慈悲者
講出來的話，作出來的事，卻是句句傷透自己身邊的人的心
言語像是一把無形的刀
刀子割在肉上，也許時間久了會癒合，然而
言語的傷害，對親人、夫妻、子女、朋友、同事，卻可能是一輩子揮之不去的傷害
如果修行吃素，只是形式，行為、言語如同劊子手，傷人心、傷人皮骨肉何者較痛？
詳細的檢示自已的善行，是否是為了滿足個人的虛榮心，還是真的在替人著想？
人可以騙得過自己與一部分的人與靈，但騙不過自己的良知與自性佛性。
因此，今世逃避不去面對的缺失，來世相尋或為夫妻、父子、兄弟…繼續完成未完成的功課
執著心重者，習法少益，徒增法執與所知障。
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一個行善功的人，跟一個自私自利的人相較，更難渡。
善執的頑強者，一個以個人好惡來行善者，比一個自私自利的人更難渡
原因在，善功有福報，福報還在時，人很難看得見自己的欠缺。
自私自利者，業報來得快，而且沒福報可依憑，反而能在極度的痛苦中下決心改正

悲憫魔

這是一種在行善的過程中，同情、悲憫其情境，自陷他苦，無法自拔的情況
有些同俢，在看到電視的苦境起了慈心，或是見到眾生的苦難，起了憫心
久久不能釋懷，甚至引起心痛或是應境而將業全往自己身上攬
這是另一種善執的延伸，也是心地善良的人在修行中最容易過不去的關卡
某部分人靈，為了這個理由來重修
很容易因為所接觸到的人事時物，因太過關切而入境太深
有時，善心跟善執，僅僅一分界限而入於不平之境，
在清淨中生出的慈悲智是圓滿的、出離在境界之外的
然而，內心若是不能平靜與清淨，自然要善加留意
錯用同情，不但無法助人，還會害人害己。
圓滿不等於鄉愿
真理不同於道理
這其中的分微，觀破了，就明白了。

唯有當心地絕對的清淨(寧靜)，才有可能扛起一切。

 

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善知識分享：楞嚴經選讀

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