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2008-07-08 15:52:22| 人氣283| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

道德經襲明章 : 善人

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◎道德經襲明章第二十七

  善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關鍵而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人。故無棄人。常善救物。故無棄物。是謂襲明。故善人者不善人之師。不善人者。善人之資。不貴其師。不愛其資。雖智大迷。是謂要妙。
 
 
 
◎至善
 
至善的人,他行善於天下,心裡沒有虛偽的做作,也不讓別人知道他的念頭,因此他的心中,絲毫不留下行善的痕跡。而且至善的人,他說話的時候純粹是自然本性的流露,因此他所說的話,就是真理。所說的既是真理,當然就讓人心服口服,所以也就沒有缺點讓人責備。

  更何況至善的人,他的心就是佛,佛就是他的心,所以他所做的事,不用什麼計劃,一行一動,都是仙佛的顯現。不像凡人,想做好一件事情,都是用盡心機,結果無論怎麼算,怎麼計劃,所做的事,還是離不了因果輪迴。

  還有至善的人,他的心境,物我兩忘,純粹自然無為!不去執著身外之物,所以他的心門,不必使用門鎖,別人也偷不了【他的解脫之心】。不像凡人的巧設機關之門,裝設門鎖,可是最後還是被奸詐之徒破壞。

  而且至善之人,他立了誓願要救度天下之人,因此他時時刻刻不會將這個誓願忘記,因此天下的人,也時時刻刻沒有忘記他的恩德,像這種不必立下條約,不必交換信物的約定。

  可是有誰能夠解開他們的約定。不像凡人經常以信物約定,或是立了契約書,好像已經用約定將兩個人綁住,可是到後來,還是難免有一方黃牛,而解除了約定。所以聖人,他具備有以上至善的心境,因此他常常懷著善良的本心去救助別人。

  他認為教育是不分別的,所以他不嫌棄人的貴賤或貧愚,一樣的施以教化。所以他的心與萬物合而為一,因此他無論對動物植物,都沒有毀損與輕棄的念頭。這就是聖人他承襲古人的明德啊!

  所以至善的人,他的言行,很合乎大道,就成為不善之人的老師。不善之人的作為,就成為至善人的資料。但是至善的人,仍然不會執著,擁有老師的資格。因為他希望每個人,都是至善的人,所以他也希望,以後再也沒有不善的事,成為他的資料。
 
        雖然他有超人的智慧,可是他仍然大智若愚。這才是了解真理的人,更是悟到精深之道的人。


台長: ymtruth
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