葉。遊 葉子的旅遊心情、遊戲人間。 葉子在部落格：http://www.wretch.cc/blog/yehouse

551愛的鼓勵 0訂閱站台

2002.07.19

書名：小腳與西服．張幼儀與徐志摩的家變
作者：張邦梅
譯者：譚家瑜
出版社：智庫文化

＊＊＊　＊＊＊　＊＊＊

有段時間，我比較常在觀照某位朋友的婚姻生活，給她一些建議，也許不知不覺間過份介入了，幸好有另一位朋友從旁點醒．

於是我和後面這位朋友聊到一個觀點：會想向第一位朋友伸出援手，實在是因為不想看到她的女兒，在這樣的婚姻氛圍中成長．我擔心的是孩子．．．尤其她家是女孩，難保將來不也是這種認命的觀念．

朋友說得好：『如果我們又放棄了她，那她的孩子勢必就往這裡走了；可是還有我們的話，至少有一點點的機會，或是有那樣的一個人是正確的看待他們的．』

不過，一切還是她自己也明瞭這個道理，懂得自求多福，而我們所能做的，不過是『幫多少算多少』．

就像之於我的同事L 和張幼儀，我並不同情她們，不要說L 婚前就知曉婆家和老公是個怎樣的情況，就算幼儀在當時所處的年代，也是有她性格上和徐志摩的歧異(註)，和所有人(包括幼儀)對徐的縱容所造成的．

(註)據張邦梅的觀察，這一段真可以揣度出張與徐的相處，帶給自己和對方有多麼不快了：

『幼儀待在我們家的時候向來都很自在，可是一有爺爺在場，就顯得不自然又拘小節，說起話來帶著尖銳而且比平常用力的嗓音，好像擔心爺爺會質疑或譏笑她的權威似的，而爺爺的確有把她的意見看得微不足道的傾向．

我覺得他們的處世風格有極大的衝突，爺爺平時那種調皮搗蛋又愛說笑的態度(張家每個人都說這點最像徐志摩的個性)，似乎被幼儀那正經八百的態度給壓了下去．我敢說，這正是徐志摩和幼儀相處時經常發生的情況．』

我想到的是：兩個好人，未必絕對能成為佳偶．

再者徐志摩雖然做了中國近代史上第一個離婚的人，看似洋派作風的外表底下，潛藏的卻是因自我認同的自卑　而產生的自大．

更有甚者，助長徐如此囂張不體恤他人的性格的，何嘗不是他的父母、妻子、友人以及整個社會的小腳心態呢？

整本書最讓我心驚的句子，是傳大為教授在序中所寫的：『無論是美國的張邦梅，或是台灣的我們，來看民初的張幼儀，也許都不禁會震撼．在消費貪婪的台灣今天，許多婚姻要比幼儀的高明多少？而更多的離婚又會比幼儀的「初第一個現代離婚」人性多少？』

看了真令人氣餒！

最後以這篇轉貼來的文章，做為本書閱讀的 ending --《向父權暴力說不》


===　轉貼文章　===

向父權暴力說不　沈顰（北市讀者）

朋友敏之念大學的女兒得了憂鬱症。敏之很難過，女兒竟然說她有「哈姆雷特弒父情結」。

女兒憎恨父親，恨父親干涉她談戀愛、恨父親專斷她的興趣所學，更痛恨父親對媽媽不好，從小到大不曾見過父親體貼母親。女兒不太願意回家，對就學乃至人生都缺乏了熱忱。

我在想，對於這個悲劇，敏之以及她的母親是不是也要負一些責任？

我知道敏之成長的經過。她的父親是一位有社會地位的人，對妻子兒女卻是不能遏止地施以語言和身體的暴力。但是，敏之的母親從不抱怨丈夫，不改正丈夫的過失，而且教導兒女要尊敬父親。敏之的母親在宗教裏求得心靈的安慰。

敏之的丈夫也是事業有成的體面男人，你無法不尊敬他對工作的認真，但是他對家庭真是談不上有什麼愛心。敏之的母親也教導她做一個有耐性的妻子，在宗教裏另覓天地，尋求自己的快樂。敏之便如此過著她的人生，而讓兒女面對同樣不快樂的成長。

母親是孩子最大的支柱，對孩子的人生會產生莫大的影響，尤其是對女兒。一個女人，在不健康的婚姻中「含辛茹苦、忍辱負重」，對兒女並不是正面的教育。我並不是說女人應該吵吵鬧鬧，把婚姻弄得雞飛狗跳，但是一味姑息忍耐，卻更加縱容了婚姻的錯誤。

如果當年敏之的母親反抗丈夫，或是敏之學習努力爭取一個對等的夫妻關係，今天，敏之的女兒大概不用如此辛苦的爆發出對不合理父權的抗議。這個女孩，她是不是背負了三代女人的委屈？她將來會如何面對她的婚姻和家庭？或許會是不同形式吧。但是她得先掙脫目前心靈的掙扎，才能再往下走她的人生。
【2002/08/13 聯合報】

===　轉貼完畢　===