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為什麼產後要吃麻油雞？坐月子可以喝水嗎？中醫師說…
【華人健康網記者黃曼瑩／台北報導】女人生產是大事，尤其產後對體力損耗非常大，必需坐月子好好補一補。這時，老一輩都會堅持坐月子要吃麻油酒雞，彌補虛弱的身體。可是現在年輕的產婦都不禁要問：「為什麼產後一定要吃麻油雞？沒有其他的進補方式替代嗎？怎麼聰明吃才健康？」來聽女中醫師怎麼說。
迷思二／坐月子不能喝水，身體容易水腫？中醫師破解
另外，老一輩的長者也會叮嚀：「坐月子不能喝水，否則身體容易水腫，肚子也難消」，是真的嗎？
彭溫雅中醫師表示，即使已經喝了非常多的湯湯水水，產婦的身體還是不能缺少水，請務必記得喝白開水。在人體必需的營養素裡，水被稱為第六大營養素，只有水，才能將身體多餘的廢物溶解在水中，並排出身體外。坐月子期間的藥膳湯品，很多都是高鉀的好食材，也有幫助身體排除多餘水分的效果，但是如果完全不喝水，反而會讓身體陷入高濃度電解質的危機中，導致身體缺水，嚴重時容易引發胸悶、心悸、身體發熱、腎結石，甚至還會影響睡眠品質。
推薦產婦喝白開水 正確喝水一小口一小口
最推薦喝適溫的水，因為冰水容易刺激氣喘或使血壓不穩，正確的喝水速度，應該是不疾不徐，一小口一小口地品嘗，就像在咀嚼食物一樣的喝法，最能讓身體充分吸收水分。如果老是等感覺口渴了，才記得喝水，其實有點來不及，因為此時大腦裡的下視丘已經下達了口渴的指令，表示身體已經感覺缺水了，不過也無須擔心，此時只要適時地喝一兩口水即可！
長輩會建議喝米酒水，或荔枝殼水等，其實以現在醫學的研究，並非絕對必要。只要是煮沸過的水，含有的微量元素是最多的，也不需要在水中另外添加營養素，如果想讓身體更健康，建議避免使用山泉水，畢竟我們無法確認水源是否有遭到汙染，另外晨起時水龍頭的第一杯水不要喝，因為一夜未流動的水，在晨起第一杯有較多的雜質，最好不要喝。
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十二年國教社會領域課程綱要草案開始審查，今天是第二天。有課審委員提案在國小四年級至六年級階段的學習內容，有關兒童權利的舉例項目中，增列表意權及不受歧視的權利，以避免族群或性別之類的歧視行為，在學生中滋生；另一提案是，在「差異與多元」項目中，增列「各個族群有不同的命名習慣」。兩案都無異義通過。草案的國小階段學習階段，有關「權力、規則與人權」，原本草案文字是「兒童在生活中擁有許多權利（例如：學習權、隱私權、生命權及身體自主權等）與責任（例如：遵守規範、尊重他人、維護公共利益等）。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 課審委員、東華大學教授陳張培倫提案在括號中增列「不受歧視的權利」。陳張培倫表示，歧視行為在國小中年級算是萌芽期，學校教學應在此時期列為重點，避免族群或性別之類的歧視行為，在學生中滋生。陳張培倫以族群歧視為例，新住民子女很容易因媽媽身分受歧視，以致在學校中不敢表露身分。都會區學校的學生也很容易因為原民同學的傳統姓名，出現訕笑歧視行為，認為這都該避免。至於提案新增「表意權」的是課審委員學生代表蕭竹均和廖浩翔。蕭竹均說，聯合國兒童權利公約有提到，表意權是基本兒童權利之一，但草案沒有提到表意權，因此提案加入。意指表達意見或意見被聽到的權利。另兩個跟原住民族相關的通過提案包括：課綱內指涉原住民族的集體或整體時，建議原則上盡量使用「原住民族」，而非「原住民」，以展現對族群的尊重；在第二學習階段（小四至小六）的學習內容文字，「各個族群有不同的節慶與風俗習慣。」修正為「各個族群有不同的節慶、風俗與命名習慣。」也就是加入「命名」兩個字。提出上述兩案的陳張培倫說，回顧原住民族正名歷史，原運團體起初使用「原住民」自稱，但後加上「族」，以彰顯集體地位。後於一九九四年修憲，憲法正式拋棄「山地同胞」而改用「原住民」，後又一九九七年修憲增加「族」字。因此，教科書中稱其集體時，使用「原住民族」，是對該族群的基本尊重。教科書對「原住民族」、「原住民」此組概念使用不當，恐怕將混淆未來公民對該組概念的歷史與法律認知。另，國小中年級就要讓學生習慣不同族群國民的命名習慣，促進族群間的相互了解與尊重。今天課審大會會場。圖／教育部提供 分享 facebook
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