台灣不知何時興起一陣民宿和飯店的興建風潮，從清境農場一座座歐洲古堡旅館，到複製南洋、希臘、日本等異國風情民宿，觀光被強行殖入和台灣本身文化不甚有關聯的空間。近來許多國際知名品牌旅館競相落成開幕，雖然強調的也是設計，但在全球化同質性美學的影響下，其實設計也已近趨同化到分不清到底自己在首爾還是台北，所差異的大概只是牆上石材或木皮的表面皮層差異，單調乏味。台灣自身在這兩股潮流的夾殺下，空間美學上顯得相當空洞化。
但台灣終於有了一座根生自土地文化的建築地景旅館，但更重要的是它創造了台灣新的空間美學可能，這是在宜蘭五結的獨立森林，七座浮在水上的島。
水田裡的鷺鷥建築
建築師林憲慶描述自己所設計的獨立森林：在這裡每一座建築都如站在水田裡一隻隻白鷺鷥。走近獨立森林的第一印象就是建築如鷺鷥般矗立在水面的倒影，這裡有七座浮在水上的島建築，要進入這個浮島區，得先經過一座電動浮橋，這座浮橋將你帶入一個與世隔絕的獨立世界。七座空間設計各有不同的獨棟住宿單元，每一座住宿單元都配有自己的起居室、廚房、和一座或浮在空中或埋入水中的泳池。建築師在設計上將建築物的底部盡量挑空，讓一樓的視線無遮擋的看見遠方窪窪水田，一樓空出來的部份成為可以在這裡逗留聽水之處。而在這裡，沒有一處空間是重複相同的，在這裡，沒有所謂標準化省功夫的設計。
講到峇里島，大家馬上想到的可能是海邊的無邊際泳池。說到箱根，大家想到的可能是溪邊溫泉。每個地方大多會有獨特屬於自己親近地景的空間用法，而水田作為台灣或者說也是宜蘭最獨特的土地風景，在這裡，建築設計極為親近水面，來到這裡，你終於明瞭，原來白鷺鷥站在水上它所見的景象是這麼美，原來住在台灣的鄉間也可以這麼寧靜。
在這裡，游泳池被埋入水田裡，讓我們可以極近距離進入水田，在這裡，我看到了人跟水田的一種新關係，或許這裡也可能開創出了一種台灣獨有的水田地景新特色，或許以後出現在旅遊雜誌上，吸引旅客來到台灣的是這些在水田裡的泳池。
人在建築中的相遇
一般旅館的空間模式大多是中央廊道和一格格像是鴿子籠的空間配置在走道兩側，標準統一而單調。你一定有一種經驗，當走在旅館的幽暗狹小的走廊裡，如果迎面而來的也是陌生旅客，大家就非得在那狹小而直線的空間中進行匆匆的眼神接觸，無地容留你優慢問候，人在這種無路可退的線性空間處境中，不免緊張，人無法在這樣的空間相遇。
想想在一般的旅館裡，除了你自己房間的那個門內世界，其實你並沒有什麼地方可以真正讓你無目地的輕鬆逗留，走廊大廳餐廳都只是流動性的空間，人無法在這樣川流的空間輕鬆相遇。
回應人性的幸福建築
但在這裡，建築師將旅館房間配置在各棟別墅，並在其中穿插各樣你真正能逗留活動的角落：你可以在水岸平台盪鞦韆，在廚房的長桌與人一起煮咖啡，在空中泳池陽台畔看書、設計的關鍵字是關於人的活動、停留與相遇。
在這座不像旅館的旅館裡，我看到的是這個空間創造出了最難得動人的「互動關係」。
幸福的建築是什麼？是高聳巨大的空間，不是。是或前衛或古典的空間，不是。是安靜的空間，都不是。幸福的建築，或許是讓你自然地能跟人產生互動的空間。
怎麼說？你一定有去過那種強調設計、前衛、豪華、時尚的大旅館。從踏進門的那一剎那起，你好像非得開始動作高貴舉止得宜，彷彿不挺胸縮腹的優雅行走，便顯得與整體空間所張揚出的架式格格不入。幸福好像跟這樣的建築扯不上邊。
那你一定也有經驗，在某些空間，人好像自然而然地放鬆了下來，然後你發現那個地方你很容易地跟人自然的交談與交流。不只是自己心裡的小滿足，而是有了分享而來的喜悅，這樣的空間是幸福的。
如果觀光是為了體驗文化和空間，觀光空間的設計就必然要回應土地所獨有的地景和文化，在這裡我看見了台灣鷺鷥眼中的美。而建築不是為了美學而存在，建築存在的目的與對象是人…感受與關係。我想未來有沒有可能建造一種不刻意追求視覺需求，但卻又回應人性的建築？在這裡我看見了一些解答。
這裡就是這樣一處有自身土地特色，但又讓人自然相遇的幸福的建築。
未來玩城市，看空間想設計。
資料來源--天下雜誌
