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2016-11-22 05:00:00

智慧的布施


　　佛世時，一老婦人很想供養佛陀，但身無分文，只好剪髮換取油燈供佛。佛陀說，供養不在多或少，在於虔誠、恭敬之心，老婦人得獲大福報。　　學佛後行布施，才知道心量越大，福報也越大，再經修行，就不會執著布施...
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2016-11-15 05:00:00

識種種人，修種種行


　　所謂「修種種行」，生活裡常會遇到各種不同的人事物，若遇到講話傷人的，會讓人生氣。自己也遇過這樣的人，知道對方充滿了貪嗔癡，也看到了煩惱相，但已經不會再質疑為何如此，因為被傷透了，意志堅定，不再受傷...
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2016-11-10 05:00:00

【佛陀教化故事－提婆達多害佛】


　　提婆達多是佛陀的堂弟，隨佛陀出家後，經常在僧團中興風作浪。他蠱惑阿闍世太子篡奪王位，並相約待其成為新王，自己也要取代佛陀，成為新佛。曾收買惡漢行刺佛陀，也曾以醉象、大石害佛，終不得逞。佛弟子們對提...
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2016-11-08 05:00:00

心魔不起，外魔不入


　　　　所謂心魔不起，外魔不入。先降伏自己內在的心魔，才能調伏外在的魔，所以要具備正知正見。心要健康，勿與神鬼打交道，萬一遇有不好的會卡到。見別人卡到了，心勿恐懼，否則容易被入侵。 　　佛在菩提樹下...
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2016-11-06 05:00:00

輕安才是真修行


　　靜態禪修時，將心放在第八識中，觀照念在何處；動態時，也是思惟佛法。了了分明而不執著。對每件事都隨喜而不執著，這要慢慢學習，才能逐漸達到隨聽隨放，不會聽到什麼就執著什麼，如此智慧才能開展。不要到處惹...
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2016-11-02 15:00:00

往生淨土的門票


　　往生淨土的條件要具備信心與願力。將佛菩薩的聖號深植於八識田中，放下對世間人事物的執著，必能蒙佛接引，往生淨土。 　　念佛法門，發展至今末法時期，有人認為只要念數百萬句聖號即可往生，這是錯誤的。念...
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2016-10-28 05:00:00

【佛陀教化故事－為雨舍大臣說治國七法】


　　摩羯陀國阿闍世王，因與北方鄰族跋耆國交惡，想要發動戰爭，特派遣大臣雨舍前往請示佛陀。佛陀了解雨舍來意，不著痕跡的藉著與阿難陀的對話，說明跋耆國具有七種「必興不衰」之法。雨舍聽完，心領神會，作禮而去...
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2016-10-24 05:00:00

學佛的利益


　　觀照自己的心不容易，境順時無從觀照自己，唯從逆境與糾紛、對立時才會發現自己的個性、習氣與情緒，佛法才用得上。 　　了知佛陀的精神後，要將佛法放在心中而來要求自己，不是要求別人，只說該講的話，講過...
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2016-10-23 05:00:00

依教奉行，降伏煩惱


　　釋迦佛示現於人間，讓眾生知道宮廷出生背景，並受婆羅門良好一面的思想教育，又觀察人生的老病死苦、種種煩惱，覺得如此生生死死輪迴不已，應該為眾生解決煩惱。經六年苦行，知道未能解脫，走出苦行林，於菩提樹...
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2016-10-22 05:00:00

三毒為苦之本源


　　佛陀說，一切妄想如打火石，引發愚癡，燃起種種愚癡的黑煙，燃燒自己貪欲與瞋恨的猛火，令自己受害。 　　貪瞋痴是三毒之火，故輪迴於苦惱當中。因為貪瞋痴而來輪迴，深陷老病死之苦惱中，無法解脫。真要解脫...
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2016-10-21 05:00:00

超越苦與樂


　　佛陀說，執著修苦行，不能證覺，亦非根本正道。我自己也思惟多年，才知道修行是在生活中。閉關靜修，只能是短暫性；若未能與眾生相處，即未知眾生相，不了知眾生的執著，就無法度化。　　我常思惟，佛陀何以教示...
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2016-10-20 05:00:00

【佛陀教化故事－平等乞食】


　　佛陀時代，比丘靠著托鉢乞食，行腳弘化。「頭陀第一」的大迦葉尊者，從不到富有人家乞食；他認為富貴來自過去世布施的果報，今生既已富有，何必再去錦上添花。「解空第一」的須菩提正好相反，從不到貧窮人家乞食...
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