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世間所有的「不幸」，常常和「意外」畫上等號，
若能夠預先做好最壞的準備，
雖不能保證從此生活就可以高枕無憂，
但至少不會在意外發生時不知所措。
在台灣停止使用塑膠袋的環保禁令開始實施之初，許多塑膠業勞工失去工
作，群集抗爭的場面中，有很多令人聞之鼻酸的故事。哭訴失去經濟能力
而走投無路的電視新聞畫面不斷重複出現，甚至有人以跳樓自殺相脅，彷
彿自己不能改變的命運，也已經完全操之在別人的手裡了。
比較理性的觀點，仍必須回溯環保策略執行的過程，是否給予從業人員足
夠的緩衝期，去調整或改變些什麼，但是感性的層面，永遠來不及對遭遇
變故的人給予足夠的同情。
人生裡的變化這麼多，做好最壞的準備，究竟需要多久的時間？在這個天
災人禍不斷的世界裡，你是否思考過這樣的問題？
2003年開春不久，美國「哥倫比亞號」太空梭在返回地球過程中爆炸解
體，造成七名太空人罹難。其中還曾因為搭載四十八歲的以色列中校拉
蒙，而備受矚目。美國政府及航太總署初步研判哥倫比亞號左翼耐熱陶
片，在升空時可能受到損害。美國總統布希下令全美聯邦機構降半旗，向
罹難者致哀。 布希總統致電慰問罹難者家屬之後，發表談話表示：「這一
場悲劇，恍如青天霹靂！」
他說的沒錯，大部分的悲劇，都恍如青天霹靂。但他言下之意，可能不知
道另一個小故事，1969年7月16日美國第一次登陸月球的「阿波羅11號」，
在出航前已經準備好訃聞。根據美國《洛杉磯時報》報導指出，在「阿波
羅11號」出發前往月球探險之前，美國政府已做好了最壞的準備。尼克森
總統甚至請人寫了一篇悼文，以備不時之需。
訃聞的大意是說：「他們清楚自己已經失去生還的機會，但他們更知道這
種犧牲將給整個人類帶來新的希望。」很幸運的是：這篇訃聞，並沒有真
的派上用場。那一次成功的任務，寫下人類太空發展重要的紀錄，太空人
阿姆斯壯的名言：「我個人的一小步，卻是全人類的一大步！」反而代替
那篇訃聞，成為具有太空發展里程碑的名言 。
◎存最好的希望，作最壞的準備
然而，幸運和不幸，總是交替發生。時間相隔不久，電視新聞的鏡頭拉回
台灣這個小島，適逢三天連續假期中，悲劇竟發生在全世界僅存三條森林
鐵路之一的阿里山鐵道，當天造成17位遊客罹難、一百多人受傷的慘劇。
這些遊客大多都正值中壯年，平日辛苦工作，好不容易利用連續休假的期
間，攜家帶眷出遊。在醫院急診室一片哭號聲中，可以知道這個意外來得
有多麼突然。
英國首相邱吉爾說過：「存最好的希望，作最壞的準備。（Hope for the
best and prepare for the worst.）」我相信，這個道理大家都懂，但「存最好
的希望，作最壞的準備。」究竟需要多少時間、或是怎麼樣的過程？否
則，為什麼大家總會在失去工作、失去生命的現場，不知所措？
沒有人希望不幸會發生，但若沒有預先做好最壞的準備，所有的「不幸」
都只能和「意外」畫上等號。失學、失戀、失業，都是很不幸的事件，但
相較之下，失去生命將更是不幸。面對這些可能的「失去」時，它們便一
一以「意外」的姿態出現，令人措手不及。
然而，我們都忽略了，如果能夠提早為這些可能會發生的「失去」做好規
劃的準備，它就不會是一樁突然的「意外」，你總有其他替代方案可以應
付。
沒考上理想的學校，你可以繼續補習重考、或以半工半讀方式進修。失去
一段深刻的戀情，你可以暫時冷靜下來，以學習技藝或培養專長，打發寂
寞的時光。就算真的失業了，你可以轉行或換個地方打拼。更嚴重一點，
突然罹患重病，你因為平常有保險，醫療及生活費用都不致出現太大的問
題。
◎現代人除了規劃生涯之外，也應該認識「生死學」的課題
「存最好的希望，作最壞的準備。」真是一句大家都耳熟能詳的座右銘，
但是真正完整做到的人，卻少之又少。大部分的人，都只是停留在「偶而
想一想」的階段而已。
青少年偶像謝霆鋒有一首歌叫《巴斯光年》中一句歌詞是：「我有個最壞
的準備，如果真的不會飛，試試跌下的滋味……」這的確是很好的提醒，
但世間最壞的情況，顯然不只是跌下去而已。失學、失戀、失業，失去生
命……都是可能發生的事。
我發覺許多校園裡年輕的朋友和社會中的上班族，雖然已經開始重視「生
涯規劃」的重要性，但對於「生命管理」這個課題，卻還沒有做深入的研
究。例如：他們年紀輕輕就曉得為將來的就業問題做準備。選擇就學的科
目，也會考慮將來的出路發展性。但若在追求理想的途中碰到挫折，可能
就痛不欲生，無法繼續追求人生的大夢。畢竟，他們所做的「生涯規
劃」，只考慮人生光譜中比較接近中間值的選擇，距離「存最好的希望，
作最壞的準備。」還有一段不算短的路程。
簡要而言，「生涯規劃」只是「生命管理」的一環，現代人除了規劃生涯
之外，也應該認識「生死學」的議題，做好完整的「生命管理」。雖不能
說從此生活就可以高枕無憂，但至少不至於在意外發生時不知所措。
◎若活得不清不楚；也會死得不明不白
追溯「生死學」的濫觴，始於二十世紀初。1908年諾貝爾生物化學獎的共
同得主之一，俄國生物學家Elie Metchnikoff (1845-1916)，率先提出「死亡
學（Thanatology) 」的概念。到了1974年紐約時報(New York Times)報導：
全美國已經有165所大學校院，開設了以「死亡與臨終（Death and Dying)」
為主題的通識教育課程，開課的歷史超過二十年以上。現今美國各大企
業，已經在內部對同仁的教育訓練當中，加入「認識生死學」的課程。
生死學學者對孔子所說的「未知生；焉知死」到了今天有不同的解釋──
人們多半依照他生存的方式死去。若活得不清不楚；也會死得不明不白。
早一點學會面對死亡，將讓你重新看待生存的意義。你可能就不會為了加
薪比別人少了幾百塊、或丟掉一份「食之無味；棄之可惜」的工作而感到
痛不欲生。
美國前第一夫人芭芭拉布希，曾在一場演講中提到：「身為醫師、律師或
企業執行長，雖然位居高職，但畢竟還是一個『人』。人際關係中─-伴
侶、子女和朋友，才是你最重要的投資。在生命的盡頭，你不會後悔沒有
通過某次考試、沒有贏得某個案子，或沒有做成某件生意，但你絕對會遺
憾沒有花時間陪著伴侶、孩子、朋友或父母。」
對於每天把時間花在工作上、不停追求名利和成就，或渾渾噩噩不知道自
己在忙些什麼的人來說，這些話語應該是暮鼓晨鐘。
有許多教授人際關係的課程，常要求學員想一想，希望自己的葬禮上出現
哪些親友、或多少人？初次聽到這樣的說法，覺得滿勢利的，總覺得人走
了就走了，又何必在意這些事。但仔細思考，他的用意應該是提醒大家，
把握活著的時候，享有溫暖的親情和友誼。
忙著求學、就業，找愛情、換工作的同時，不妨進一步了解死亡，也許你
會和我一樣發現：預先規劃最後的那件事，並不是做最壞的準備，反而是
存最好的希望。我們都將因此而活得和從前不一樣。這不僅開拓生命的寬
度，同時也增加了它的厚度，讓我們有更多的力量，承載上天來不及預告
的安排。
本文摘錄自吳若權作品《開拓生命的寬度》（方智出版）
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