位於台灣最東邊的
卯澳漁村，居民大多以漁業維生，經過考察與田野調查
，赫然發現當地百餘年前的凱達格蘭原住民的聚會所，
以及疑似千年的巨石文化的人面岩壁，溪流經過復育之
後也生產第三代的魚寶寶，眾多的成績讓社區民眾相當
興奮，計劃將永續就業工程成果轉型為多元就業方案。
台北縣貢寮卯澳社區發展協會承辦永續就業工程，
整合八十六位當地的漁民、有志回鄉服務的青年、以及
對於生態維護與文史調查有興趣的人，經過八個多月一
刀一斧的開發，將原本髒亂不堪的社區，轉變為一處觀
光新景點，更難能可貴的是在文化調查有斬獲。
協會總幹事簡錫彥表示，永續就業工程的山系景點
規劃組的同仁，在披荊斬棘開發步道的時候，發現在山
區的土中有石板，經過通報文史組的同仁前往調查，發
現一處有一百多片「ㄇ」字型的石板遺跡，入口處還有
鎮守聚落的石敢當。
文史組的同仁相當興奮，偕同原住民凱達格蘭族後
裔林勝義的考察，初步推斷是百餘年前的凱達格蘭聚會
所。而且，附近的一處水池中，也有類似的聚會所遺跡
。
凱達格蘭族是屬於平埔族，漢化極深。以前凱達格
蘭族各社都有一則有關其祖源的傳說，傳說祖先是從海
外漂流來台的；但何時、何處而來，因時間久遠已不可
知。其來台時最初的登陸地點，目前有二種說法，一是
認為在臺灣東北部的三貂角附近；一是認為可能在淡水
河口一帶。
因此，這一次在三貂角發現的疑似聚會所文化遺跡
，就倍增意義。協會表示，田野調查還發現岩壁石洞，
以及疑似千年的人面岩壁，由於造型與人臉的五官相當
對稱，應該與巨石文化有關。
台灣東部地區，在史前的新石器時代晚期，約公元
前二千二百年至距今一千二百年這段期間，有二平行發
展的文化系統，即『巨石文化』和『石板棺文化』。巨
遺物的最大特色是用整塊石頭製成的岩棺、石壁、巨大
石柱、石像、單石和有孔的盤狀物等。
簡錫彥表示，將近九個月的永續就業工程將告一段
落，雖然每一個人每月僅領一萬六千多元，不過，因為
是為家鄉服務，大家都很高興。二十日將展出成果，包
括卯澳建築調查、溪流生態調查、藥用植物應用、社區
總體規劃等。
社區居民對於這一次展示相當重視，也將展出傳統
農漁器具、潮間帶生物、溪流原生種魚類。卯澳最具代
表性的莫過於錯落有致的石砌老屋，以及日夜與小溪相
偎依的百年老榕，榕樹溪等三條溪流，經過封溪復育之
後，包括溪哥等原生種魚，已經生下第三代的魚寶寶。
永續就業工程已經結束，協會計劃爭取多元就業方
案，打造卯澳為觀光社區，並且培育觀光導覽解說員，
安排遊客透過多媒體影片與幻燈片介紹，認識卯澳海中
生物之美。並且認識卯澳漁村石頭古厝之石材、砌法、
格局等建築之美。
在利洋宮可以了解卯澳漁村居民之宗教信仰，晚間
還可以欣賞卯澳夜晚夏季星座及螢火蟲之美，及認識石
花菜採摘及飛魚卵製作過程。
台北縣卯澳社區位於東北角的三貂角卯澳灣旁，是
台灣最東邊最靠近海洋的一所典型漁村，社區居民有三
百餘人，乾隆中葉吳沙開墾三貂社是開闢之始。百餘年
來居民大都靠養殖九孔或捕魚維生，民風純樸，風景秀
麗，水清見底的卯澳灣，更被潛水界人士讚譽為台灣浮
潛天堂。透過永續就業方案，居民為漁村未來的發展找
到了第二春。
行政院勞委會將「永續就業工程計畫」調整為「多
元就業開發方案」，鼓勵民間團體踴躍申請經濟型就業
開發方案，以創造就業機會。台北縣政府十八日第一次
初審通過的九個計畫，將在六月七日送勞委會複審。六
月二十八日將進行第三梯次的多元就業開發方案經濟型
計劃審查。910619
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