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2014-09-27 12:30:54| 人氣37| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

打坐生涯

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  一年多的打坐生涯,李超現在的打坐姿勢還算標準,看得大師微微頷首。
  李超整理了一下思路,說:“大師,我有兩次進入了一種自身融入周圍環境的狀態,不知道這種狀態屬于什么?我對這方面是一無所知,求大師指點。”
  大師微笑說:“施主乃紅塵中人,貧僧與你講佛法,施主也是也不明白,施主所言的境界,儒家的說法是‘天人合一’,儒家先哲‘仰觀于天而俯察于地,內觀于心’,他們將宇宙看作統一的整體,自然與人之間的“天人合一”統一聯系。”
  頓了頓,大師繼續說:“我佛家也有“一切即一,一即一切”之說。宇宙萬物并無時空的約束和限制,一念之間可決定一切,萬物都是互即互入,相互包容,一切即一,一即一切,任一變化牽動全體。都是從內心jīng神層面對宇宙人生進行探索研究。”
  聽了大師的一席話,李超算是明白了,“天人合一”是儒家的說法,至于什么“一切即一,一即一切”李超不懂,倒是最后那一句李超是完全明白的,因為他正在這么做。
  見李超一頭霧水的樣子,大師說白話了,“你那種情形,在儒家叫天人合一;在道家叫同于大道、與道為一;在佛家叫涅磐成佛;在基督教則稱神人合一。當然,你那種短暫進入的狀態叫初窺門徑,能進入這種狀態對你是大有好處的。

台長: 美人蕉
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