2008-601 這是麗山國小第19屆,從2006.8月到2008.6月

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地理位置
陽明山舊稱草山，位於台北盆地北端。陽明山所指的並不是一座山，而是泛指大屯山、七星山及紗帽山之間的山區。由於陽明山距離台北市區不遠，再加上山區縱橫多條步道，因此每逢假日總是吸引不少登山客以及一般民眾的踏訪，是台北市民重要的休閒旅遊據點之一。

天母古道位在陽明山國家公園的南邊外緣，穿越華岡的西北面坡，與紗帽山僅有數百公尺之隔。

天母古道並非單指一條步道，實際上它涵蓋了華岡至天母之間的數條步道。其中包括了陽明天主堂至猴洞產業道路的翠峰步道，以及由雙溪淨水廠至三角埔發電所之間的水管路步道。

水管路步道及翠峰步道幅員並不廣，最長的水管路步道全長大約僅有2.6公里。古道在陽明天主堂登山口的海拔高度接近四百公尺，是整段步道中的最高點。從天主堂到中山北路七段之間的垂直落差約有兩百多公尺，差距不大，相當適合一般民眾進行半日的登山健行活動。
http://www.dortp.gov.tw/rdortp/tanmu.htm



位在陽明山國家公園的南邊外緣，穿越華岡的西北面坡，與紗帽山僅有數百公尺之隔。天母古道其實並非單指一條步道，實際上它涵蓋了華岡至天母之間的數條步道。其中包括了陽明天主堂至猴洞產業道路的翠峰步道，以及由雙溪淨水廠至三角埔發電所之間的水管路步道 (示於左圖淡綠色圓圈內的虛線)。

天母古道幅員並不廣，最長的水管路步道也約僅有2.6公里。若以健行方式從陽明天主堂經水管路步道到中山北路七段路底所需的時間大約僅需2小時。從陽明天主堂經翠峰瀑布，再從猴洞產業道路或是半嶺產業道路到中山北路七段所需的時間也不超過3小時。因此以半天的時間要走完天母古道是綽綽有餘。

陽明天主堂登山口的海拔高度接近四百公尺，是整段步道中的最高點。不過從中山北路路底到陽明天主堂的海拔落差在200公尺以上，對體力較差的人來說可能是一大負荷。因此體力較差，或是想以輕鬆的方式遊覽天母古道的遊客，建議搭乘260公車上陽明山，在山仔后下車，然後步行至陽明天主堂再進入天母古道。
搭乘公車上山的遊客，可以在下竹林站下車。從小土地公廟右邊的小徑進入文化大學，順道欣賞文化大學校園中式建築之美，然後再從東山路或是陽明天主堂進入天母古道。
天母古道沿途林蔭蔽日，山壁潮濕，植物生長茂密，有時遮蔽了整個步道上方，僅有零星的光線自樹縫間灑落。雖然古道上林木茂密，視野封閉，但仍有部份林木稀疏的景點可以俯望紗帽山之間的谷地。在視野開闊的地點，在紗帽山的左側可以看到佈滿密密麻麻白色建物的磺溪山。在天候良好時，更可以遠眺陽明山系。自遠方左起的中正山、大屯山及七星山均清楚可見。

在水管路步道的南端，視野突然開闊。在這裡，山腳下積木般的建築、蜿蜒的基隆河與淡水河交匯口及關渡平原與遠方的觀音山均映入眼簾，當天氣狀況良好時，連遠在台北盆地南端的群山都可看到。

天母古道在日據時代即已存在。是銜接冷水坑、山仔后及天母一帶的便道。
在當時，金山供給台北地區的魚貨均由魚販自金山挑至山仔后轉售給來自台北地區的魚販，或是直接挑至士林販售。據山仔后的耆老回憶，部分來自台北的魚販在山仔后批購魚貨後，由陽明天主堂旁的小路，經過紗帽山腳擔運至天母地區。因此，從功能的角度來看，天母古道在當時也算是「魚路」的一部份，與魚路古道一樣，在北台灣的漁業史佔有一席之地。

1930年代日人修建了現今的雙溪淨水廠，以供應天母及士林一帶的用水。當時為了固定水管，遂在輸水管上方填土整地，成為現今的水管路步道。這段步道平坦而寬敞，據說在日據時代就已經有了現在的規模，在當時甚至能夠通行牛車。
http://home.kimo.com.tw/jean02020922/p7.htm