東京的神社有三多，
第一是烏鴉多；第二是紙片多；第三是水多。
淺草觀音寺，烏鴉躍上簷間…
我們的第一站是淺草觀音寺，
這座歷經戰爭火焚洗禮的寺廟，
現在已蛻變為商業氣息稍濃的觀光勝地，
但是在主寺旁的一座不起眼寺院，
黑檀樸實的色調中，卻仍保有靜謐的古意。
寺院內供奉著三位與觀音有緣的漁夫，
相傳古天皇時期前從蘆之湖網起觀音金身，
進而發願建了淺草寺。
蓊鬱林木及飛簷間，
竟傳來陣陣理直氣壯
的嘎嘎聲，是烏鴉。
以前只在卡通片裡看過的大黑鳥，
竟在我眼前飛來飛去，
夥著女兒追過去，
牠一下停駐枝頭，
一下躍上簷間。
其實，烏鴉已成了日本佛寺的一景，
嘎嘎聲與誦經聲相和，竟渾然天成。
不相信的話，到箱根神社看看，
步行參天古木間，緩緩走向山頂寺院，
往往一個迴旋，就算看不到烏鴉的蹤跡，
也聽得到牠的叫聲響徹雲霄。
到皇族住的皇居參觀的那天，
我們踏著碧綠的草地，
在幾千株黑松間穿梭，
就看見一隻碩大的烏鴉站在草地上，
翹著頭不曉得在想什麼，
如獲至寶的我們慢慢潛行，
牠還是無動於衷，
一直到靠得很近了，
牠才不情願地飛到矮矮的黑松樹上，
嘎嘎兩聲，好像在說：「你們很煩耶！」
踏進神社，紙片在舉頭處翻飛…
鳥居是神社的大門，
紙片則是神社門楣上必見的裝飾。
嚴格說起來，這些像是隨意打個結
綁上門楣的雪白紙片，
並不是裝飾品，
它們的功能與鳥居類似，
都是代表人與神的界線。
紙與神有什麼關係？
原來日本話中，紙與神的發音是一樣的。
不管在淺草觀音寺、
箱根神社或是明治神宮，
都可以看到它們的蹤影，
簇新潔白的模樣，
想必是常有專人換新的。
白紙襯托箱根的紅，特別奪目，
通常白紙還會與繸子相間垂掛，
間或飾著暗褐色的鈴鐺，頗有質感。
繸子有時大如小掃把，
是否如同拂子，掃去閒雜？
鈴鐺有時大如鐘，是否發聾振聵？
不懂日本民俗的我，就不得而知了。
淨身水池，等待有緣人…
依日本人的習俗，進入神的居所前，
必須沐浴更衣刷牙漱口，
現代化之後，淨身儀式已簡化成為洗手和漱口。
基本動作是，先隨喜投下一兩個小錢幣，
拾起長柄木杓舀水洗手漱口，
切記不能把手直接伸到水池裡攪和，
也要讓洗手漱口完的水流到池旁的溝中。
有不少寺廟，洗的是「龍涎」，
也就是說，洗手池的水都從青龍雕像的嘴裡流出，
搭配圓形或不規則造形的水池，
成為遊人取景的一隅；
也有的只是簡簡單單的方形池，
長柄木杓整齊排列在池上，
竹製出水口，水靜靜地流淌，
等待有緣人。
對我來說，這種簡單，
雖然無華，卻更吸引我流連。
對於這三多，印象最深的是「烏鴉多」，
在日本，有一說是烏鴉是幸運鳥，
還有人說烏鴉已成都市的公害。
而且數量可能比麻雀還多。
不論如何，在東京短暫停留的幾天，
其實覺得烏鴉的模樣滿逗趣的，
但是牠很聰明，最好不要惹牠。
拜訪東京，少不得體會神社風情，
有人欣賞建築之美，有人一心許願，
但我偏愛色彩印象。就先從箱根談起吧！
箱根印象，一個勁兒的紅…
晨遊著名的火山湖─蘆之湖，
乍見紅色巨大的門柱矗立湖中，
這是箱根神社著名的水中鳥居，
代表神界的入口。
其實鳥居的造型很簡單，
幾根橫樑和柱子，
就像個框框
或是個平凡無奇的架子，
卻有逼人的氣勢。
箱根神社蓋在蘆之湖邊，
是為了船隻下水儀式所設的。
每年7月底，成千上萬的燈籠漂浮湖面，
為船隻祈福，聽說景色非常壯觀，
可惜我們沒有有遇上。
上岸了，我們又走經了一個在陸地上的紅色鳥居，
順著山路蜿蜒而上，看到紅色的燈，
紅色的廊柱，大大小小紅色的寺院廟宇，一個勁兒的紅。
日本寺廟的紅，偏向橘色調，
鮮麗地敲打遊人的眼睛，
造成明顯的「視覺暫留現象」。
除了紅，箱根那400多株的柳杉木，
三、四百年來，曾經撫慰多少旅人的心靈。
它們沿著古時的驛道排列
，或順著朝聖階梯種植。
夏天時替旅人遮蔭，
冬天時也能保護驛道免受風雪侵襲，
現在已被指定為日本的自然紀念物，
受到妥善的保護。對於來自台灣的我們來說，
則是炎炎夏日的芬多精步道。
明治神宮，源起阿里山的檜木…
奇怪啦，明治神宮跟阿里山有什麼關係？
不然，兩者間大有關係。
日據時期，日本從台灣大量砍伐百年千年的檜木，
運回國內興建明治神宮。
這座巨大的鳥居，就是最重要的證據。
阿里山的檜木相當堅硬，不腐不蛀，
做成鳥居的柱子，完全是原木，
不上漆不加工，只是經過風吹雨打及歲月的流轉，
會產生裂痕。
導遊要我們湊著裂痕聞一聞，果真，
竟有濃郁的香味，是來自台灣阿里山的芬多精香呢，
百年過去了，竟然歷久不散，驚嘆之餘，
身為台灣人的我，不免有點悻悻然。
神宮的入口處，還有一面看似燈籠牆的酒牆，
數數看，大約有150罈之多，
是當年各地酒廠獻給明治天皇及昭憲皇太后的。
白色罈身當作畫紙，大筆揮就酒名、
產地，再繪上鳥木蟲魚等圖案，視覺印象很鮮明。
更特別的是，酒牆不是砌起來的，
而是用粗麻繩一罈罈綑紮起來的，
好像很不牢靠，卻保存良好。
我想，這牆如果在台灣，下場不曉得會如何？
走進第二座鳥居，明治神宮正殿就在眼前，
只見青瓦原木色調三合院，隱藏在蓊鬱古木中。
咦！似曾相識，我恍然置身日本卡通片的場景。
這裡有各地奉獻的750棵樹木，多數參天，
正殿前的一棵巨木，蒼翠繁茂，簡直跟一朵蕈狀雲一樣。
許多身著白袍紅帶傳統服飾的美少女，忙碌穿梭，為即將來臨的大型祭典忙碌。許願膜拜的人們也絡繹不絕，可能是明治天皇的功績影響深遠，這裡可說是日本香火最鼎盛的地方呢，原來日本人最崇拜的神，是明治天皇！
只見許願的木片掛著串著，鋪滿整片牆，上頭用各國文字書寫著各式各樣的願望，不經意地流覽了一下，出現了令人莞爾的是「中樂透」，以及感同身受的是「作家夢」。原木的色澤、手寫的筆跡、手繪的色彩、層層堆疊的希望，推擠著，爭相吸引神明的眷顧。
另一面的牆上，則紮著數以萬計的祈福紙捲，似乎是千般祕密和心願，只跟神明說。
平和公園，連猙獰的蜘蛛都美…
聽說這裡的春天有滿眼的粉紅櫻花，美得讓人目瞪口呆，夏天來這裡，要發掘美，可要點慧心了。
往佛寺夾道兩旁，一排灰撲撲古燈，一叢叢的綠中乍見一張盈滿水珠的紗網，喔！是蜘蛛網呢！一隻黑白相間的蜘蛛還隱然若現。這是略帶猙獰的美。
兩旁高大的樹木，粗壯的樹幹爬滿草綠色的苔痕；
小徑邊上怪石蕈類點點，點綴著淺淺水漥。這是斑駁的美。
彎到一條小徑，香水百合沿路迆邐，撲鼻香味中，
99尊佛陀展現各樣的姿態；主寺前乍見楓紅，
稍稍彌補了沒有看到繁花盛開的遺憾。這是清幽的美。
寺院旁看到一、二條奇怪的東西，從屋簷懸掛垂下，
好像是青銅鏤空雕花，還有二串鏈條連結著多個青銅碗，
裝飾品嗎？不！原來那竟然是頗富設計藝術的排水管！
還具有承續雨水的功能，工作人員還會將碗裡的雨水倒進水缸，
緊急時可發揮滅火的功能。
嗯！原始的排水管和消防栓，是工藝的美。
欣賞東京，由巨觀的美，到微觀的美，
眼睛忙著，腳步忙著，心也跟著忙著…
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