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2022-08-01 05:33:51| 人氣79| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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牙齒美白的方式有很多種,目前口腔美白市場上,其中最建議的就是方式就是冷光美白,其原理是將藍光通過美白劑,產生氧化還原反應,去除牙齒表面的色素,從而達到美白牙齒的效果。

牙齒對於一個人來說起著非常大的作用,健康的牙齒可以帶領人們嘗遍世間美味,而潔白的牙齒可以讓人們在與人交流的時候變得十分自信。

然而很多人卻由於沒有做好牙齒的清潔工作或者長期食用一些有色素的食品,導致牙齒出現發黑發黃的現象,這樣對於一個人的形象非常不利。

而冷光美白牙齒可以有效地解決這一問題,冷光美白牙齒是將藍光通過美白劑,產生氧化還原反應,去除牙齒表面的色素,從而達到美白牙齒的效果。

冷光美白是將波長介於480-520納米之間的高強度藍光,將過氧化氫和直徑為20納米的二氧化矽等為主體的美白劑,快速產生氧化還原作用。透過牙小管,去除牙齒表面及深層附著的色素,從而達到美白的效果。

冷光美白治療前,首先一定要先對口腔進行檢查,如果有嚴重的牙周病、蛀牙、牙周炎等口腔疾病,需要先進行口腔治療,達到標準後才能進行冷光美白的流程。

進行冷光美白所照射的藍光,在發光的時候幾乎不產熱,這種特定波長的藍光,可以激發過氧化物,產生氧自由基等漂白活性成分,加速漂白的過程,因此冷光只是冷光美白的輔助光源,核心還是在於使用哪一種氧化劑。

琺瑯質是人體最堅硬的組織,除了酸性物質,對其他物質的抵抗能力很強。強氧化劑不會損傷琺瑯質,但是過氧化物有輕微的弱酸性,所以美白之後可能會有輕微牙齒敏感的不適癥狀,一般幾個小時後就能消失,不會對牙齒造成永久損傷。

做完冷光美白之後,注意短期內不要喝有顏色的飲料(可樂,果汁等),防止飲料的色素沉積在剛美白完的牙齒上,並且飯後和進食後一定要漱口。大概過一兩周後就可以正常飲食。

冷光美白的操作時間不用很長,僅需30-50分鐘。低溫冷光,避免了操作過程中對牙神經的刺激。安全的使用下在對牙齒結構及琺瑯質不會造成任何傷害。一次性、無刺激、無副作用的美白效果可持續兩年以上。

一直以來我都很注重牙齒的保健,因為我覺得漂亮的牙齒會給人留下好的印象,以前我的牙齒有點不整齊,所以就去戴了牙套。我覺得好的牙齒除了整齊跟乾淨以外,顏色也非常重要!先來看看我原本的牙齒好了

雖然我很注重牙齒的清潔,每次飯後都會刷牙,但平常愛喝可樂跟吃炒飯,有時候牙齒黃黃的,也已經習慣很久了,不過久而久之,看看鏡子的自己,其實有時也很難為情!而且我平很愛露齒笑,

但牙齒這麼黃就覺得挺不好意思的.....後來就想找冷光美白的專家來處理我一口泛黃的牙齒。

所以上網找了一些資料,看到這間「white smile」過去採訪的相關介紹,尤其對於冷光美白這件事有所專精,而且老師也說,只要透過正確的美白方式,微笑的感覺就會特別出眾。

這是我只做一次的效果喔!馬上就白了2~4階~

「white smile」一直以來都是用最好的服務,讓所有的客人變得比現在更好,他們對於美的詮釋,有自己的獨到本領,重點是每一位老師的技術都不分軒輊喔。

▫首創7道保養流程
▫美國專利溫和產品
▫雙倍照光20+20
▫VIP舒適專屬獨立包廂
▫安全拋棄式器具
▫牙齒淨白專業照光儀
▫國家衛福部核可認證<<<這個可是超重要的喔

而且也取得很多專業證照,對於我們來說都是一種保障

white smile整個冷光美白的服務流程也是非常細心,首先進去會先用iPad填寫一些資料跟一些相關注意事項說明。

接下來老師會開始幫你介紹相關美白後的等級,真希望我可以白閃閃啊!!!!

老師都會進行專業的分析,事前溝通非常仔細,一定到滿意了除了現場照鏡子之外還會拍照比對,確認都OK了之後才會開始施做。這邊環境也是真的很不錯,很乾淨~

而且聽說粉色那面是所謂的網美牆吧!

這段時間就像可以正常跟老師聊天,他也會常常拿鏡子給我看目前的施作進度,不知不覺時間就過去了,重點是最後的成果讓我超滿意!

官方的FB上也有很多案例,效果真的超好的

如果你正在思考讓微笑可以不在害羞,或是要跟心儀的人出去約會,線上可以跟「white smile」的老師諮詢,非常專業親切

而且真心不騙,這裡的老師都超級優秀~ 我雖然沒有指定老師但成果超滿意!!

而且這裡很特別的是他們全部都是「獨立空間」VIP室,裡面超美又好放鬆,牙齒美白醜醜的也不尷尬,非常貼心~~

其實在來之前比較過各方冷光美白的價格,發現價格差好多~根本就不曉得差在哪裡,後來做過功課

發現「white smile」評價很高,真的沒有讓我失望!這次的體驗是我覺得非常滿意,分享給和我一樣有需要的人~

FB:https://www.facebook.com/whitesmiletw/
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地址:臺北市中山區中山北路二段155號2樓(民權西路站七號出口走路5分鐘)

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臺北信義牙齒美白設計工作室工作室推薦牙齒美白一般有幾種:

  一是洗牙

  適合人群:牙齒表面污染,輕度的牙齒變色。

  優點:立刻見效,維護牙周健康。

  不足:只是表面露白,而不是增白,口腔會留下藥水的味道,有不同程度的敏感。

  二是藥物漂洗法

  適合人群:適用於輕度的色素牙發育不全,因年齡增長牙釉質改變引起的牙色發黃。新北林口美牙設計技術好推薦

  優點:在牙醫的指導下進行漂白是安全、方便的。

  不足:對顏色較重的四環素牙、氟斑牙等效果較差,因為只能是表層變白,不耐久,容易引起牙齒敏感。

  疼痛指數:幾乎不疼

  三是樹脂貼面

  適合人群:比較多牙齒黑黃,但經濟能力有限,無法接受烤瓷牙的朋友。

  疼痛指數:要將牙齒的表面磨掉,所以會疼。桃園八德牙齒美白技術好工作室推薦局部麻醉下可以達到無痛,操作起來並不恐懼。

  優點:效果好,價格比較容易讓人接受。

  四是冷光

  臺北冷光牙齒美白ptt推薦適宜人群:外因性色素牙(咖啡、茶漬、煙漬沉積)、中輕度四環素牙、藥物性變色牙及遺傳性黃牙等。

  美白過程:

  1、牙齦邊緣塗上一層保護劑。

  2、牙面塗美白劑。

  3、冷光美白燈照射(根據牙齒染色程度光照8~10分鐘)。

  4、除掉美白劑,再塗一層新的美白劑。

  5、此過程反復三次。

  新北三峽冷光牙齒美白技術好推薦冷光美白是通過冷光照射在牙齒上為其塗上一層凝膠,凝膠可以使牙齒脫色。所以說,冷光美白其實仍舊是通過藥物來美白牙齒,鐳射只是上藥的輔助工具。但是它的優勢還是十分明顯的,由於是鐳射上藥,所以非常精準,十分安全,而且所需的時間也比較短,通常一個半小時就可以完成了。

  美齒之道:這是一種快速而又安全的牙齒美白技術。低溫冷光,避臺北中山冷光牙齒美白設計工作室工作室推薦免了治療過程中對牙神經的刺激。美白劑的主要成分為過氧化氫,安全使用在牙齒脫色上已有10年之久。在親水性藥物和完全不接觸牙齦的美白過程中,對牙齒結構及琺瑯質不造成任何傷害,一次性、無刺激。桃園龍潭美牙技術好工作室推薦

走遍天下千江萬河,我最憶還是郴江河的支流、老街西邊的良江河。 良江河,發源于五蓋山的楓木庵。兒時印象里,良江河河道蜿蜒,河水清澈;河水里有水草,水草呈青紫色,很柔滑,水中撈出拿在手上輕嗅,散發出淡淡的清香。水草順流搖擺,姿態悠然。小魚小蝦成群,躲在水草里覓食;螃蟹橫行霸道。水面稍有動靜,魚蝦便以水草為天然屏障,迅速消失得無影無蹤。 春分過后,嶺南天氣忽冷忽熱,沃野開始變得陰冷、潮濕、霧騰起來。陽春晨曦下,良江河畔,柳青梨白,桃紅花紫,鶯歌燕舞,煙雨朦朧。河道兩岸的水田大畝小丘,無序錯落;河岸、田埂上的梨樹蒼老、稀疏,在空曠沃野尤為突兀;梨樹刺破晨陽,樹干下的皂角、冬茅草、荊棘生機盎然。 犁田的水牛牯,經不住嫩綠的誘惑,邊拉犁前行,邊搶吃田里剛剛長出的青草。它那粗大的鼻孔,不時噴出熱騰騰的氣息,根本不理會農夫的揚鞭吆喝。 燕子閃電般掠過牛背,不時在空中穿梭、盤旋。燕子啄取獵物后,成群結隊,飛馳回巢。哺乳雛燕之后,它們又會返回犁耕的田野,或棲落在電線上,或落在梨樹、柳梢枝頭,嘰嘰喳喳,不停地梳理羽翼。 田野里那些成群的麻雀呀,蹦蹦跳跳叫過不停,緊隨耕耘后的新泥間、田埂上、草叢中覓食。犁田的農夫一聲吆喝,麻雀立即騰空而起,蜂飛而去,轉瞬又會飛了回來。 白雀鳥、烏鴉、八哥不怕人。白雀身手敏捷,捕食翻犁后暴露出來的冬眠昆蟲。烏鴉、八哥,則會落在牛背上、樹枝頭,不放過任何捕食的機會。布谷鳥不知躲藏在林溪間的哪個地方,放開嗓音,隔山對唱“清——明——酒醉!”“清——明——酒醉!” 轉眼,良江河的端午水如期而至。河水會漫過岸邊,淹沒地勢較低的稻田。洪水退去后,用不了幾天,河水又恢復原來的長流,清澈、溫婉。 孟夏,老街開始潮濕、悶熱起來。赤腳走過青石板水巷,爬上高崗舉目望去,禾苗返青,楊柳擺簾,南瓜開花,梨果青澀。良江河水不再冰冷刺骨,我們則開始下河搬螃蟹了。 良江河里的螃蟹個頭不大,喜歡蟄伏在河中石頭底下的砂礫中繁育,與活水共生。水質渾濁,泥沙污染的溪水、河流,絕對沒有螃蟹。良江河水之所以清澈、湍急,源源流長,得益于上游有一條暗河,長年噴涌不止。 夏秋之季,河里螃蟹特別多。河蟹雖不及陽澄湖大閘蟹,但拌合油鹽、辣椒炒熟后,蟹殼由青黑變黃紅,嚼起來清脆生津、香辣可口,是道難得的美味佳肴。抵擋不住美味的誘惑,每當搬螃蟹的季節,我們每人只穿條短褲,或背魚簍,或拿木桶、臉盆,沿河找尋螃蟹。如果運氣好的話,每次都能抓一兩斤螃蟹回家。 炎夏晌午時分,螃蟹會躲藏在河中的石塊底下不出來。小石頭可用手搬開,而大石塊必須雙手用力才能翻轉過來。發現螃蟹后,要立即抓起來;如出手不快,螃蟹很可能將逃之夭夭。公螃蟹的反戈一擊能力很強,如迎面抓捕,稍有不慎,那對碩大帶齒蟹腳,像鉗子一樣死死卡住手指,立馬鮮血淋漓;疼痛難忍之時,越想掙脫它的鉗制,它反而卡得越死。這種血淋淋的場景,經常在我們抓螃蟹的童子軍中發生。所以,要想嘗到螃蟹的美味,最好不要渾水摸蟹。而河中的標桿子魚,如離弦之箭,逆流而上,我們只能望魚興嘆。 或許,我們抓螃蟹驚擾了水蛇的好夢,那手指粗、一米多長的水蛇,警覺地昂首擺尾,呈S型急速游過眼前,迅速鉆進石洞縫隙。碰到這種場景,誰也不敢再往前行,紛紛躲避、上岸。聽大人們說,如果被水蛇咬,不死也會脫層皮。誰愿意為了幾只螃蟹而丟了小命呢? 我記不起良江河什么時候被人工改了河道。那筆直的河道避免了洪澇,而攔河壩卻擋住了魚蝦、螃蟹、團魚、水蛇等水生物的繁衍、生息。魚蝦少了,河水也渾濁起來,逼得白鷺只得到田間、池塘覓食。 時光荏苒三十載,河水奔流不復還。這五年,家鄉的生態系統在慢慢修復,良江河河水由濁變清,河道自然成迂。河堤兩岸又重現春有油菜花香,夏有鷺鷥起舞,秋有千重稻熟,冬有寒煙裊裊的原野美景。 秋漸遠,葉凋零;炊煙起,晚風涼。我邁過那熟悉而陌生的家鄉田野,獨立在河邊的古稀風雨亭,放眼眺望涓涓北去的良江河,一群背著魚簍的少年,你追我趕突然劃過我的眼簾,心頭猛然一震,仿佛看到了自己懵懂的少年影子。 >>>更多美文:游記散文

醉里乾坤大,壺中日月長。有人說,酒是好東西,可以喝;有人說,酒不是好東西,不能喝;也有人說,酒不好不壞,適量喝點,無益無害。市場經濟,商品社會,禁酒是不可能的,酒文化方興未艾。 “金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢” ,沒有酒就沒有文人豪放壯麗的詩篇;“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營” ,沒有酒就沒有壯士慷慨悲壯的凱歌。從古至今,有許多帝王將相,才子佳人,文人墨客喜歡酒、贊美酒。 《史記·夏本紀》中說:“ (紂王)以酒為池,縣肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲。 ”陶淵明不僅喜歡喝,而且贊美酒,喜歡飲酒作詩。 《宋書·隱逸傳》對陶淵明這樣記載:“潛不解音聲,而畜素無弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設,潛若先醉,便語客:我醉欲眠,卿可去。其真率如此。 ”李白對陶淵明的飲酒之道大為贊賞,用陶淵明的這個典故作了一首詩:“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。 ”陶淵明以《飲酒》為題的詩有20多首,其中有首《挽歌辭》 :“但恨在此時,飲酒不得足。 ”竹林七賢之一的劉伶在《酒德頌》寫道:“有大人先生者,以天地為一朝,萬期為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼提壺,唯酒是務,焉知其余? ”再參觀一下古青銅器博物館,花樣繁多,大小不一的酒具,似乎古代中國人大鍋煮肉,大壇釀酒,大碗喝酒,感覺自從有飲食就有酒,酒的歷史與飲食文化一樣長。古人不但對酒具設計盡善盡美,對喝酒的環境、氛圍也十分講究。陶淵明飲酒,醉于菊花叢中;李白飲酒,舉杯邀月;建安文人常在清風朗月之中高臺暢飲,慷慨高歌;魏晉文人則喜聚竹林,浴日餐風,在鳥鳴溪唱中開懷痛飲。 李白斗酒詩百篇,武松醉酒打老虎,貴妃醉酒解千愁。人生難得幾回醉,古人對酒感悟很深,有詩、有情、有人生。“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人” ,王維一曲《渭城曲》情真意切,千古流芳。明人曹臣的《舌華錄》中記載皇甫嵩醉得痛快、醉得灑脫之后的《酒論》 :“凡醉各有所宜,醉花宜晝,襲其光也;醉雪宜夜,清其思也;醉得意宜唱,宣其和也;醉將離宜擊缽,壯其神也;醉文人宜謹節奏,畏其侮也;醉俊人宜益觥盂加旗幟,助其烈也;醉樓宜暑,資其清也;醉水宜秋,泛其爽也。 ”飲酒之趣在酒外,越到后世,對飲酒的環境提出更高的要求。“醉月宜樓,醉暑宜舟,醉山宜幽,醉佳人宜微酡,醉文人宜妙令無苛酌,醉豪客宜揮觥發浩歌,醉知音宜吳兒清喉檀板。 ” “千秋懷抱三杯酒,萬里云山一水樓” ,文人之倡酒愛酒,多半是愛其風雅之情。中國古代,有許多有識之士不把酒視為純生理的口腹之事。“酒能益人,酒能損人” ,從倫理學、養生學的角度論述飲酒。魏晉時代,文人雅士嗜酒成風。三國孔融善飲,“高談驚四座,一日傾千觴” ,曹操禁酒,孔融上書力辯,終至獲罪;三國鄭泉嗜酒,臨終留言:一定要把我葬在陶器工場旁邊,百年之后尸身化成泥土,或許有幸被取材做成酒壺,沒有比這更快樂的事了。周武王在《觴銘》中說:“樂極生悲,沉酒至非,社稷為危。 ”認為喝酒必須要節制,否則會殃及個人和家。蔡邕《酒樽銘》中指出,為了助成禮節而有節制地喝酒,不能過度,否則將導致道德敗壞,“酒以成禮,弗繼以淫,德將以荒,過則荒沉。 ”三國時期,文人王肅撰《家誡》專論酒事。他在文中指出,酒有助于成禮,酒品可以表現出一個人的舉止是否文雅有禮,飲酒適量,可以健體;舉酒相邀,頤養性情;舉觴歡飲,表達喜慶,互訴衷腸,融洽關系。王肅在文中說:宴飲客人,作為主人行酒適可而止,不能強人所難,作為客人,不能勉強喝酒,有人勸酒,你可以離席直跪。元代名人許名堂在《勸忍百箴》中說,鄭國的伯有由于嗜好飲酒,挖了一個地窖,晚上在里面飲酒,由此而被人殺死誤了大事,人不要自夸有鯨魚吞水的海量而甘當酒徒。蓋在酒壇上的布日久天長也會腐爛,酒箴上寫得明明白白。要說用酒糟腌過的肉能長期保存,這是瘋子的話。 縱觀歷史,可以看到很多君主都是由于沉溺于酒而斷送了江山,斷送了性命。窩闊臺南征北戰,東砍西殺,是威震天下的一員名將。當他登上大汗寶座之后,建萬安宮,修和林城,廣征美女,封為嬪妃,每餐喝得酩酊大醉,每晚在宮里歌舞升平。一向直言面諫的老臣耶律楚材實在看不下去,就拿著一件被酒腐蝕的盛酒用的鐵酒槽,來到酒醉剛醒的窩闊臺前,因勢利導地說:“萬歲明鑒,這般堅硬的鑄鐵,竟然被酒腐蝕爛了,酒的力量可謂大矣,一個人假如整天整夜地泡在酒里,會怎么樣,恐怕……”宮里一些投機鉆營、拍馬溜須的人,卻千方百計討好窩闊臺的喜歡,不僅陪喝酒,還把美女招來,新酒抬來,大汗整日處于醉生夢死。一天稍微清醒,帶領一批親信出外打獵。白天跑累了,晚上又是喝酒,又是看跳舞,到后半夜已經酩酊大醉。宮女侍候他躺下,第二天早餐沒有起來,午飯時還沒醒,侍衛們走進帳一看,他已踏上黃泉路,時年56歲。 佛教對酒是說一不二的嚴禁。佛教的戒律是佛教徒在日常生活和修行中必須遵守的規矩,連在家生活的居士受五戒,其中飲酒戒是重要的一條。認為飲酒使人神不定,自律下降。出家修行的僧人受十戒,其中包括飲酒戒,認為飲酒有礙法性永恒不變的悟性。佛經《大薩遮尼干子經》云:“酒為放逸根,不飲閉惡道,寧使軀干枯,終不飲此酒。 ”佛教認為,酒是萬惡之源,飲酒會導致無窮的過患。《善惡所起經》中指出了飲酒的36種過失:資財喪失,眾病之門,生起爭斗,智慧漸寡,應得不得,縱得亦失,業際顛倒,縱色放逸,舍棄善法,行持非法,無慚無愧等。 《走向解脫》這本佛說做人、做事的經典中指出,有的人以酒自我麻醉,妄圖以瘋狂的行為轉愁為樂,這是白日做夢。嗜酒如命的人,離開了酒就無精打采,一看到酒就狂飲不休,直到爛醉如泥。他們的行為與瘋子無別,縱身裸露亦不覺羞恥;口中話碎,語無倫次,無人愿聽;心不知取舍,行無節制,在危險萬分的山、火、水、猛獸面前也無警覺;在路口處上吐下瀉,臟如臭糞,仰天而臥,猶如僵死;喜怒無常,時而大笑,時而大哭,言而無信,臉色憔悴,眼眶充滿淚水,鼻孔淌著濁涕,一切成為他人呵斥的來源。酒鬼們為何不反思一下,假如酒真的與歡喜不可分割,那人們的歡樂都應該從飲酒中來,不飲酒的人便永遠與快樂無緣了。 上世紀80年代,我在西藏哲蚌寺聽了一次高僧的說法。當講到飲酒問題時,他嚴肅地說,不單出家的比丘和沙彌,就連在家居士也不允許。酒為一切痛苦的根本,一切錯誤的根本,故應徹底斷絕。人世間的災禍常常并不發生在人們身處逆境之時,而是經常發生在稱心如意的順境之時,不管何人怎樣勸酒,猶如獸王獅子多么饑餓,根本不會食用嘔吐之物那樣對待。高僧還鄭重地說,眾比丘、眾沙彌,對信仰有著永恒不變的信心,要身體穩重如獅子,不受誘惑大威嚴;語言莊重如仙人,眾所信任且歡喜;性情穩重如珍寶,降臨自他之所欲。即使醫生說不飲酒必定會死去,持戒者也要寧愿舍棄性命,而拒絕飲酒。佛教對酒如此嚴厲,我讀了《大般若智慧明鏡》才搞明白,書中講了一個佛與魔的故事。佛教創立初期,一位高僧不僅信仰堅定,更致力于佛法的弘揚,成千上萬的信眾長年虔誠恭敬供奉。一個外道信仰的頭領心生嫉妒,招來一批外道傳播者,共商陰謀要敗壞佛教的信譽,他們采取損毀廟宇、擾亂法會、誹謗佛法等等手段,都沒有達到目的。其中有個善于幻化之術的道魔,想出了一招。把自己變成一個妙齡少女,打扮得花枝招展,牽了一只又大又肥的綿羊,提了一壺又醇又香的美酒,來到隱林叢中獨自修行的高僧面前說,今天在你面前擺著三條出路,要么你與我行不凈之事,要么你把這只綿羊給宰了,要么你把這壺酒喝下。高僧無奈,再三掂量,如果行邪淫會犯根本戒,若行殺生會墮惡趣界,看來只有喝下這壺酒,過了此關再懺悔吧。于是他就喝了酒。當酒精沖昏頭腦,失去理智,破了淫戒,又在美女的操縱下宰了綿羊,破了殺戒。可見飲酒的過患有多大,難怪佛教把飲酒視為一切罪惡的根源。 從現實來說,這酒似乎是魔鬼征服人類的最好手段,讓人類用親手釀造的酒灌醉自己,讓喝酒的人總是處于半醉半醒的狀態。這酒有時是生活乏味之后的調節劑,把一些人事之難,生活之苦,用酒來沖淡,讓人在酒的朦朧中忘卻種種,確切地說,酒中之趣不獨解愁避亂隱世,更多的人愛酒、品酒,要的是這份閑情,要的是淳樸的遺風,煥發真情、友情、豪情,讓酒滋潤枯萎的心田。無論甜言蜜語的誘惑,花言巧語的刺激,豪言壯語的抒情,自言自語的朦朧,不言不語的沉默,展現的都是酒使人獲得輕松與興奮,誘發人的情感語言,對酒談心,飲酒交心,以酒暖心,以心換心。清代明人黃周星對喝酒作了一個分析,他認為,喝酒原是為了求得一種精神的自由,是一種擺脫俗累的輕松,能飲而故意不飲者,自有其不飲之理,不能勉強;若僅是天性內向,態度拘謹之人,只要處一不拘禮節,隨意暢飲的氛圍中,也會受到感染,酒到酣處就無須勸了。倘若害怕酒后失言,不愿將真實自我袒露,自我封閉矯飾,那么“酒逢知己千杯少,話不投機半句多” ,勸又何益?這古人飲酒的分析淋漓盡致,恰如其分。今天,在一些宴請場合,把飲酒當作了爭強好勝、表現自己的場合,勸酒變成了灌醉對方,使喝酒漫無節制,不會喝醉的人被大聲勸喝聲,驚得膽戰心驚,魂飛魄散,飲酒之趣蕩然無存。在人類日常生活中,沒有比飲食更為重要的,與人體的健康息息相關,“食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。 ”無論傳承酒文化,推廣酒消費,不能只求感官的滿足,飲食要講究養生、健康、長壽的目的。 說到自己與酒的關系,少年時期,入寺受了沙彌戒,視酒為罪惡。青年時期,先遇上“文革” ,碩大的家園被搗毀,所有的財物被抄走,年邁的父母挨批斗,別說喝酒,整天思考著怎樣變個戲法“脫胎換骨” ,怎么“剖腹挖心”重新做人。后來局勢緩和,喜從天降,一個好心人幫助在報社找了個藏文校對的工作,月薪28元,自己夠吃夠用,還可以省點孝敬父母,那時酒絕對是可望而不可及的奢華品。后來,時來運轉,不僅走上了正式工作崗位,還連連升級,似乎過早地得到了不該得到的,我知道榮譽和恥辱共生在一個根蒂上,就像生存和死亡同在一個人的生命里。權利的價值,待遇的誘惑,就像演戲般很快進入酒場的角色,仗權灌醉過別人,以顯威嚴;因權被人灌醉過,以溜須拍馬;也自己把自己灌醉過,以忘乎所以。親臨過什么叫酒場如戰場,胃潰瘍、酒精肝,不是聽說的,是自己的真實代價。現在,逐步邁入老齡,漸漸力不從心,飲酒自然克制。現在看到別人喝酒,酒不醉人人自醉,回想當年,不是后悔莫及,而是心驚肉跳,虧了即時限酒,好了胃潰瘍,消了酒精肝,還悟出一個道理:我們有幾千年釀酒史,特殊的地域氣候條件下,適當飲酒,暫時能驅寒暖身、舒筋活血;一些場合,適當飲酒,暫時能提振精神、活躍氣氛。除此之外說不出道理,這也算是我終于明白了的道理。 >>>更多美文:心情隨筆


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