20070411
我努力種玉米，小葉則把獅子從老家頂樓花園帶回來的「香椿」，定植一棵到菜畦的邊角，以及照顧杜鵑和含笑花。
以前每到農場，小葉的第一個動作是「整頓野戰廁所」，用木板在樹下圍個空間，裡面放一個水桶，就成了廁所。這次連著多日的風雨，終於讓「廁所」看起來很難原地復元了。所以下次時間多一點時，小葉決定換個方位，到這叢樹的另一頭圍廁所。
改方位的原因也在於更靠近「佔領區」，因為接下來的墾荒目標是這一區了。
這區當初朱先生等人佔用，垃圾到現在都還沒清完，小葉每次來每次清一、兩包，回程時帶回鎮上請母親轉交垃圾車。但是邊界還有秦小姐在使用，以及過了邊界之後，另有兩位種菜和養豬的人，他們沒佔用小葉的地，卻三不五時會來巡視撿東西。
有一次貓媽特別帶來的紅色水桶不見了，我們找到秦小姐的小屋，發現桶子就在她的雞捨門口，但她養了五隻狗看守她的菜園區，所以我們不敢去拿回來。假日有時會有其他親朋好友來玩，有次我碰到一個年輕女性帶著一個小女孩散步過來，問她們做什麼？「來找植物！」對他們來說，這只是一片荒地長滿野草，父母帶著小孩來認識野生植物，這實在是原民文化很重要的傳承活動，我心裡很欣賞，可是嘴裡卻說：「對不起，這是私人土地，有太多人來亂丟垃圾，我們現在要圍起來，不讓人來參觀了。」她們也很識趣就往回走了。
過年後小葉發現一隻「雞屍」，沒有掩埋曝露著；還在草叢裡看到一堆「黃金」，被用個塑膠盆子蓋起來，我一直覺得這個動作很奇特，挖土埋了就算了，怎麼會想到用「塑膠盆」遮蓋，當然草叢裡到處有使用過的衛生紙。而當初秦小姐說她們都回瓦斯廠上廁所，顯然內急時就野放了。為此，我們特別請貓爸把靠邊界的草叢都割完了，讓彼此可以遙遙相望，所有作為都互相一目瞭然。
原先我對秦小姐很同情，所以在朱先生等人去年九月底遷走之後，沒讓秦小姐也搬走，因為她的小屋在我們界內，但菜園區不在，拆小屋太麻煩，我又同情她是個失業的中年婦女。可是很快地，我們就發現她說話不實在，先是說她只來了半年，她先生後來承認快兩年，我們抱怨有人亂丟垃圾，她就說是某某先生的人常過來。
過年後我們決定跟秦小姐攤牌，我面無表情的向她要回貓媽的紅水桶，然後小葉在旁邊客氣的表示，因為要把邊界圍起來，所以必須請她搬走了，雙方還交涉了一下，最後決定四月底搬走。
我有許多對原住民文化的感想，但是一直沒空整理出來，因為貓爸就是原住民，而我雖常感到與他「溝通不良」，「聽不太懂他言語的意思」，但是我卻發現，當我辛苦讀了很多書，領悟到應該「活在當下」以及「師法自然」、「與自然融和」等觀念後，忽然看到身旁的貓爸，他一直是這樣活著啊！
然而我們常覺得原住民有許多缺點，好比「法律觀念和私有財產的概念薄弱」，因此你不用的東西，他自動拿來用。我們看他們違法侵佔別人的土地，但是他們只是想物盡其用而已，你既然抗議了要收回自己用，他們就再去找別地方來用。法律是人定的，他們搞不懂這套思想和邏輯，因為他們自小在大自然中長大，「人與萬物合一」，法律卻是用來「分離人我」，所以他們永遠不會懂，因此，在都市中的原住民「求生困難」。
感情上我理解原住民與都市人的差別，但是現實生活中，我卻有「相處障礙」，因為我對聽到的話「較真」，常聽不懂是笑話還是正經話。我雖想過找秦小姐一起合作，但又對於她說話不實在的印象犯嘀咕，我們又不能天天在此監督，所以最後我也是贊成請她搬走。
小葉感到已近月中，該與秦小姐確定一下月底搬離的事，所以她自己到邊界小屋找她們，回來後跟我說：「她確定會如期搬開，又問我要不要用小屋，要用的話她就不拆，留給我們使用。」「小屋整座都在我們的地界內嗎？」「是啊，室內大約兩坪多一點，地上有鋪了水泥。」「太棒了！我們將有個小屋了！」沒想到結果變成這樣，真讓人心裡充滿感謝與感激。
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