Koujiの不合時宜的偏見 GREAT MIND─偉大的心靈

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文獻簡介：

 

本文寫作的時間為2世紀中期（140~180年之間），為瓦倫廷派(Valentinian)作品，有可能是瓦倫廷(Valentinus)所作。

 

分為三大部分：

 

一、謬誤的緣起

二、啟示的果效

三、回歸的過程

 

兩大單元：

 

一、道的祈求 (Litany on the Word, 23,18~24,9)

二、勸勉的求告 (32,31~33,32)

 

內容：

• 人不認識天父的原因：

一、無知產生謬誤，「對父的無知便產生出痛苦與恐懼。這痛苦像霧一般凝重，使人無法看見。因此謬誤得以掌權。」

二、遺忘，「遺忘並非出於父，即使它是因著父而存在的。但在父裡面的是知識，（知識）出現是為了讓遺忘消失，使父被認識。」（按，這裡的知識並非一般所謂的知識，而是指諾斯底派(Gnosticism)的「靈知」(gnosis)，是一種屬靈的救恩知識，只為少數幾個被挑選出來的人所擁有，並且只能透過謹慎且祕而不宣的方式傳給其他人。）

三、深淵，「正是因著深淵的緣故，他們接受了謬誤。這深淵環繞所有的地方」。（「早期的瓦倫廷教派把「深淵」作為上帝的一個特性，而不是一種特有的存在，並且最終作為“伊湧”流出的矛盾，是上帝所固有的」，按，「伊湧」(Aeon)為「時代」(age)、「永遠」(forever)、「永生」(for eternity)的意思，不知大陸為何會翻成「伊湧」？）

四、虧缺，「因為有嫉妒紛爭的地方乃是不圓滿的；合一所在之處乃是完美的。虧缺出現既是因為父沒有被認識，而父既然已經被認識，從那一刻起虧缺也就不復存在。」

• 撿選論：

「那些領受教訓的人乃［是］在生命冊上有名字的活人。……所以他事先把他們的名字紀錄在冊，預備他們給那些從他而出者。那些他事先知道名字的人在末後將被點名。」

「這福音書<是>豐滿的發現，這書上的話是寫給那些等候從上而來之救恩的人。」

• 得救的途徑：（與上帝合一）

一、知識，「但在父裡面的是知識，（知識）出現是為了讓遺忘消失，使父被認識。」

二、警醒，「父所生的萬有都知道自己尚未領受形式，也未領受名號。當他們藉著他的知識領受了形式的時候，盡管（他們）在父裡面，他們卻不認識他。……好像陷入沉睡，也好像經歷噩夢。……每個人如此行，像在無知中沉睡一般。他就是這樣（走近知識），就如從夢中醒來一般。……（聖）靈追隨他到來，（這靈）急速運行並使他甦醒。……他賜途徑給他們明白關於父的知識，並明白聖子的啟示。」

三、悔改，「臨到的那一位要領他歸回，這就是悔改。因此，不朽吹出氣息，它追索那犯罪者，為了讓他得安息。赦免，就是那為虧缺中的亮光所存留的事物，是豐滿的話語。」

• 流溢：

「真理出現時，它的一切流溢都認得它。」

「所有的地方都是父的流溢。」

「因此屬父的一切流溢都是豐滿的，一切流溢之根基就是那位讓萬有在他裡面成長的（聖者）。他賜給他們（一切流溢）自己的命運。」

流溢，是早期的哲學與神秘主義中的一個重要觀念，尤其在諾斯底靈知主義中佔有重要的地位，因其內容較為複雜，另為文整理。