法門南傳佛教(整合共享資料,同好交流)

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鈀囔寺廟

大師出生於佛曆2427年10月10日星期五猴年，

位於武里府崧碧噥區崧碧噥鎮崧碧噥村莊。

家中從事生意買賣，

大師為家中長子，下有三名弟弟。

年幼時，

大師在崧碧噥寺廟向自己的叔叔學佛，

當叔叔前往至其他地區修行後，

大師便決定離開此地去父親的出生地-佛統府邦瀾區學習佛法。

繼崧碧噥寺廟後，

大師來到了佛統府邦瀾區的邦巴寺廟學習，

學習過程中總是非常積極，

努力爭取第一，不願意輸給任何人。

 

 

工作的原因

當大師畢業後，回去幫忙家中的生意；

在父親往生後，順勢繼承家業，掌管家中所有事物。

待人處事方面，也如同學習一樣非常的積極，

大師熱愛他的工作，也用心對待客人；

親戚也會一同協助使得生意上有所幫助。

在十九歲那年，

大師突然對人的生與死有所想法導致無法專心於工作，

無法理解人的一生為何都是為金錢奔波忙碌，

就如同父親一樣一輩子都在賺錢，

卻沒有自己的空有時間從事自己所想的事情，

畢竟生不帶來死不帶去。

在無法理解的情況下，

毅然決然的決定出家尋找真理。

 

 

出家過程

佛曆2449年7月，

大師二十二歲那年，

正式在武里府崧碧噥區崧碧噥寺廟剃度為僧，

當時由武里府市中心把督陜寺廟的羝老師擔任主席，

負責大師的剃度儀式。

正式出家後，

大師待在崧碧噥寺廟經過一年的經文學習後，

再前往曼谷的帕釵篤砰寺廟學習佛法。

學習過程中，大師曾於錒輪寺廟、瑪哈褟寺廟、

蜀榻邦寺廟、陜錛邦寺廟等寺廟研究佛法，

整個學習告一個段落後，大師便開始行腳傳承佛法。

大師走遍整個泰國的南部後，

最終回到了帕釵篤砰寺廟，
留在此處指導學生學習佛法與傳承佛教。

一生的貢獻

大師長期在帕釵篤砰寺廟內為前來的民眾解難，

大師的名聲因此開始遠播。

佛曆2459年，被封為鈀囔寺廟的住持，

其時間從佛曆2459年至佛曆2502年皆待於此，

大師將民眾貢獻的供金使用在寺廟的維修、僧侶住所擴建。

佛曆2493年，

大師製作了第一期的白覽佛佛牌，

此次佛牌主要使用在與民眾結緣，並非請供品。

而擁有第一期白覽佛佛牌的民眾在佩戴中曾有許多奇蹟發生，

不只是大師的名氣連同製作的聖物也眾人皆知。

也因為如此，前來請供大師佛牌的民眾增加許多。

大師為了可以讓貧困孩童有就學的機會，

也將民眾供奉的供金使用於建造學校，

大師的一生都在為人民與寺廟奉獻，

於佛曆2502年2月3日 圓寂，

享年七十五歲，僧侶人生長達五十三年。

因大師的修行與付出讓大師得到佛教領域內僧侶的認同，

推廣佛教更是不遺餘力，

因此大師被封為九大聖僧之一。

佛教的傳承

大師在世時，

主要是以傳承佛祖的禪修為主。

曾向大師學習的僧侶，

從中都能領悟到許多事物。

因寺廟位於河邊，

交通相當發達，

許多信眾皆會乘船前來參拜大師。

大師圓寂後，

為了要完成大師的期望，

大師的弟子陸續製作了白覽佛佛牌提供民眾請供，

所得的供金使用在學院的建造，

可讓更多的民眾前來修行。

雖然泰國是一個佛教國家，

但女性出家就不像男性如此頻繁，

出家和尚不能碰觸到女性，

所以可以接受女性剃度的寺廟不多，

但鈀囔寺廟主要推廣禪修，

並且不排斥女性一同修行，

就連外國人士皆可前來寺廟內進行短期出家的修行。

大師的弟子不只推廣佛教，

還要把佛教的修行發揚光大，

讓小乘佛教邁向國際。