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2011-11-10 13:24:40| 人氣87| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

488、昨夜見:自由時報A15自由廣場「中國人楊建利先生」投書;我的回應,請自由時報轉寄給他此Email,謝謝!

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  488、昨夜見:自由時報A15自由廣場「中國人楊建利先生」投書;我的回應,請自由時報轉寄給他此Email,謝謝!

楊先生!你好!

       我看到您的投書標題:「台灣政府應禁止李群入境」一文,我對您的勇氣相當敬佩,勇於挑戰「獨裁專政」確實難能可貴,請加油!但是文中有幾點,我希望你能了解事實真相:

        1、既然你們在中國境內「沒有辦法」對付「李群先生」,而你們又想要「制裁他」,卻又請『注重人權的政府拒絕他入境。』 這不是很矛盾嗎?當然!我並非指現在的「無能馬政府」具有注重人權。

        2、一般的政府,都不會去干涉「他國內政」的,所以、、、唉!得到「諾貝爾和平獎的劉曉波先生」,雖然有多國政府〈包含我的新聞台〉提出呼籲,希望中國政府能讓「劉曉波先生」出席領獎,但是中國還是不理會,即可見一斑。

        3、中國人自古喜歡用「愚民教育政策」,「民可使由之,不可使知之。」人民百姓就比較容易「控管」,卻也因此中國的一般人民百姓的知識水準,大都有所「偏差」,不正確!你所謂的「華人區」是錯誤的,請見下列的數據:

     「臺灣人」在求生不得、求死不能下,只得苟全性命、苟且偷安

臺灣人民正是你我的先祖,他們在明國、清國時,被他們以國家武力拿著刀槍,予取予求,就像近代的中華民國兩蔣專制恐怖時代一樣,人民都沒有說話的餘地,只有俯首聽命的分,真是可憐的人啊。

以下是作者搜集而來的明國、清國、中華民國的『犯罪證據』,這些『犯罪證據』可以證明它們是如何的逼迫我們的祖先,不得不「改名換姓」,被逼改為「假明國、假清國、假中華民國的漢人」了。

依照明鄭、滿清的奏摺、府誌搜集下列的「臺灣人口報告」,但尚不完全,例如:臺灣山地人民,在「封山政策」下又如何得知其人口?以及不投降的平地人(平埔族人),因此這一部分皆被辱稱為「生番、野番」,而投降者就開始列冊登記,此處僅指已投降並被漢化之部分:

漢化的程度由「投降開始」,稱之為:「熟番」(又稱之為:平埔番)。

『熟番』(又稱之為:平埔番):又依漢化的程度深淺分為:

「土番」:僅薙髮而已。

「社番」:薙髮後並會講閩、粵語者稱之為『社番』。

「民戶」:薙髮後能講閩粵語者,並已改為「漢式姓名者」稱之為『民戶』。

「土著」:資深的民戶,稱之為「土著」。

以下是直接證據

年代 稱呼 資料來源

一六八三年明鄭末,民口三○二二九番口八一○八;(見註1)蔣毓英臺灣府誌

一六八三年康熙二十二年,民口一六八二○,另八社土番口三五九二 臺灣府誌

一六九一年康熙三十年,民一七四五○,八社土番口xxx 〃〃

一六九六年康熙三十五年,民一七七七三, 〃〃 〃〃

一七○一年康熙四十年,民一八○七二, 〃〃 〃〃

一七○六年康熙四十五年,民一八五六二, 〃〃 〃〃

一七一一年康熙五十年,民一八八二七, 〃〃 〃〃

一七三○年雍正八年,番社新舊歸化至少六十萬人(見註2) 許良彬奏摺

一七五六年乾隆二十一年土著流寓并社番六六○一四七(見註3)喀爾吉善奏摺

一七七七年乾隆四十二年,土著流寓民戶八三九八○三(見註4) 鐘音奏摺

一八一一年嘉慶十六年,土著流寓民戶一九四四七三七 福建通志臺灣府

一八九三年光緒十九年,土著流寓民戶二五四五七三一 文獻會

【註1

【註2

【註3

【註4

證據請看:註3、乾隆二十一年十一月十六日(一七五六年)喀爾吉善奏摺:

「臺灣府屬實在土著流寓并「社番」共八萬四千六百一十一戶大小男婦共六十六萬一百四十七名、、、」

對照:註4、乾隆四十二年十一月十二日(一七七七年)鐘音奏摺:

「又臺灣府屬實在土著流寓「民戶」大小男婦共八十三萬九千八百三名口、、、」

說明:(1)、註3部分是「社番」,至註4部分時已變成了「民戶」;短短的二十一年,已將臺灣人變更成為「假清國漢人」了!

2)、土著流寓的社番,能講閩粵語的臺灣人,並不就是「閩粵人」。

3)、一七七七年(乾隆四十二年)鐘音奏摺上說:臺灣的土著流寓民戶共有八十三萬九千八百零三人,也就是說臺灣平埔族人有八十三萬多人換了「漢式姓名」,當然就接到「各該姓的清國漢式族譜了」。

這麼「真實」、「直接」的證據,如果你再不相信,你最好去『驗血』,檢驗「DNA」基因圖譜,趁現在尚有很多的中國殘兵敗將在臺,一比對,原形畢露。真相立現。

4大清帝國與日本國及中華民國間「戶籍交接」的證據

由「戶籍」的交接,即可得知日本接收自滿清的,都是被漢化的臺灣人:

a、一八九三年(光緒十九年)臺灣人口(土著流寓)二百五十四萬五千七百三十一人。

b、一八九六年(日明治二十九年)臺灣人口(日人調查,臺灣原住民)二百五十七萬一千零四人。

c、一八九六年至九七年,日本把清國人趕出臺灣:

1)一八九六年:乞丐、羅漢腳、無住所者驅逐出境。

2)一八九七年:臺灣居民分限處理手續通告六條規定:

第一條:五月八日前未退出臺灣、澎湖,而在臺灣、澎湖有一定住址者,依馬關條約視為臺灣居民、日本之臣民。

第五條:不願為日本之臣民之居民,從戶籍剔除另設簿登記(登記為外國人,無戶籍)。

結果:一八九七年五月八日為止,退出臺灣者共有六千四百五十六人。

計:臺北縣三百六十九戶,一五七四人(在一八九九年有七十戶返臺。)臺中縣三百零一人,臺南縣四千五百人(一八九七年一百零八人回臺),澎湖八十一人。

d、一九○六年臺灣戶籍制度開始;臺灣人三百零九萬二千二百十三人。

e、一九四三年(昭和十八年),臺灣人六百十三萬三千八百六十七人。

f、一九四六年(戰後第一年),臺灣人六百零五萬九千一百三十九人。

g、一九四七年臺灣人六百四十三萬六千四百四十四人。(以上中國人皆除外)。

h、一九六一年臺灣人九百七十八萬八千四百七十六人。中國人一百三十萬除外

i、一九九一年臺灣人一千四百五十九萬八千三百五十九人,中國籍一百八十四萬四千零六十六人除外。

作者按:這是『臺灣人口大清倉』,僅紀錄臺灣籍人口,將明、清、中人口皆排除,另計在外,並未摻雜,另外一九六一年及一九九一年,在臺中國籍人口內,包含臺灣女人嫁給中國人後,改入中國籍者。

       最後!我們臺灣人從小就稱呼:「來台灣的中國殘兵敗將和難民」為「豬仔」,因為牠們不守法、不守信、不衛生、、、甚至強暴良家婦女,這才會有二二八事件;有關臺灣歷史部份,請到『我的新聞台』閱讀。順頌

健康快樂                  臺灣人 清秀‧釋迦法雨 敬上       2011/11/10

寄給一親友就有一功德,可減一禍,寄給百親友就功德無量。2011/11/10發表

個人新聞台:http://t_history@pchome.com.tw有任何消息歡迎用Email投稿以便公布。

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電:0935.48.1888清秀‧ 釋迦法雨〈佛賜予之法號;原名:廖清秀《臺灣歷史》全集作者

我推薦的媒體:自由時報,三立新聞台大話新聞 〈星期一至星期六 21002300



台長: 釋迦法雨
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