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2011-02-02 14:27:00| 人氣126| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

我們臺灣人的信仰與祭祀〈一〉以農曆為依據〈2011/12/29夜11時後過年除夕〉

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   我們臺灣人的信仰與祭祀〈一〉以農曆為依據〈2011/12/2911時後過年除夕〉

   我們臺灣人:此後所謂「我們臺灣人」一詞係指──中國人所辱稱的「平埔〈族〉番」、熟番,投降滿清政府並已經被漢化的臺灣人民而言;因為滿清政府的「封山政策」將臺灣人民一分為二,山地同胞封鎖在山區內,並辱稱為「生番、野番」,臺灣平地人民不能進入山區、、、因此,山地各族我沒有研究,中南部各族是有些「差異」,在此我將以本人〈凱達格蘭族滿清時被漢化已經六代〉家族的信仰與祭祀方法,分別述說如下:

        2011/12/2911時後,過年除夕清晨要拜『天公』:

     這裡臺灣是在佛祖『東八天』轄區內,所以我們的『天公』是佛門中之佛,並不是後來『宗教入侵』的滿清道教中人,滿清道教中人自己就說過,或請參考《西遊記》:「道家李老君是住在『三十三天』外、、、。」為什麼會是『三十三天』外?

      原來佛祖在『得道』後,有感於「釋提恆因等三十二位菩薩的佛心善行,對佛門的全力支持和付出」,若在身亡後任其飄泊,實在是不妥,若要讓他們入地府受苦,於心不忍,也不是獎勵善男信女之道,因此祂在天空中規劃出:東八天、西八天、南八天、北八天共三十二天,供給「釋堤恆因等三十二位菩薩居住和修行之用,並由祂們一人掌管一天;臺灣正是處在東八天之下方、、、。」

      2011/12/2911時後,過年除夕清晨要拜『天公』,祭祀之禮品和方法:

    1、三牲、四果、香花、糖果、米酪、麻酪、發糕、年糕、祭酒一瓶〈米酒、高梁酒等素酒皆宜。〉

      2、供桌四腳用小椅子墊底或用壽金一小束墊底亦可。〈供桌墊高〉

    3、供桌前〈或旁〉用臉盆裝清水,上放一條新毛巾〈給神明洗臉擦手用;在祭祀過後全家人用此毛巾擦拭臉手身去霉運、保平安。〉

   4、金紙用:尺金〈俗稱:天公金一對兩支〉、壽金、介金、福金各一支,爆竹一串;在倒第二次祭酒後,拿起金紙由頭頂往下經臉、身、至腳,再由頭經背往下至腳輕微擦拭過,可以去霉運,保平安,全家人用過後,才拿去燒,燒到最後一張時,等火變小時,拿祭拜時中間酒杯的祭酒澆在火燒過的金紙上,這稱為「用印」此金紙才有效力。

     5、一切準備就緒,一家夫婦各三柱香,未婚子孫各一柱香,主祭祭拜時的邀請〈呼請〉:弟子○○○今年○歲,住在○縣市○鄉鎮市○路○號○樓,今天是過年,請東八天天公降臨寒舍,接受弟子誠心的奉祀,弟子準備有、、、感謝您一年來的保佑和加持,弟子才能夠平安並得以寸進,乞求來年能大力幫助得以鴻圖大展、、、若能達成所願,弟子會在來年過年時供奉、、、以答謝您的庇佑,現在請食用祭品,若您已經蒞臨請賜「允筊」。

        6、在祭拜過程中「忌大聲吵鬧叫罵或詛咒或惡言惡語。」可以輕聲禱告祈求。

       7、送神:當香燒至一半時即可送神,送神時要說明燒多少金紙名稱、數目後,問祂是否可以送神回去,若可以就請賜「允筊」,一有允筊才算完成禮儀。

         可下載複製寄給一親友就有一功德,可減一禍,寄給百親友就功德無量。

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電:0935.48.1888 釋迦法雨〈佛賜予之法號;原名:廖清秀《臺灣歷史》全集作者



台長: 釋迦法雨
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