... 人心惟危者：人為三才之一，理性俱備，萬物之靈也。心者萬物之中心，萬事之主宰也。換而言之，人心者，識也、情也，染污之妄心也。所謂後天氣質之心，有善有不善也。蓋識神用事，情慾......(詳全文)
發表時間：2011-02-23 06:36 | 人氣：12603 | 回應：1
此持之人，雖有善根，無大願力，無真知確見，遠離明師。故而心生顛到，遺棄前功，六賊反舍，劫持功德，及至福盡法無，終歸沉淪，何能成道？...(詳全文)
發表時間：2011-02-09 07:00 | 人氣：1250 | 回應：0
悟者，覺也。悟人能以覺知自心是佛，慕道修行，三業無虧，六根清靜，有方有便，無人無我，自渡渡他，同成佛道，雖住世間，世法不染，坐塵勞內，轉大法輪，變地獄為天堂，指迷途見佛性，作......(詳全文)
發表時間：2011-02-02 07:00 | 人氣：1417 | 回應：0
智者，知也。惟有智人，知有佛道可修，知有聖教可學，知有明師可求，知有善可作，知有罪可懺，乃至知有入世出世，輪迴因果。如天有日，如夜有燈，能知能見。善惡報應，一知見後，便能捨惡......(詳全文)
發表時間：2011-01-26 07:00 | 人氣：1806 | 回應：1
六門者即眼耳鼻舌身意是也。若此門不閉，任意出入，不惟不能成道，將來臨終，恐歸六道也。何以故，眼耳鼻舌為四生之門，又為四道。 眼貪花色過甚，臨終性由眼出，來生定轉飛禽，供人玩賞......(詳全文)
發表時間：2011-01-19 07:00 | 人氣：1621 | 回應：0
此道體也，致者推而極之也，中者性之體也，和者性之用也。古人云：「克念作聖。」故修道以靜心為宗旨，喜怒哀樂為情，有不如無，如此則與天地同體。自己明德之後，更該勸人修真，慈心......(詳全文)
發表時間：2011-01-05 07:00 | 人氣：920 | 回應：0
吾道所講智慧，就是性命。照見為之「智」，能具眾理了解為之「慧」。能應萬事，知行合一，體用兼賅為「智慧」。 怎麼說呢？人在先天時，是乾性、坤命；一落後天，乾失中爻之陽，入......(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：778 | 回應：0
此是守玄工夫。三花者精氣神也，人身為爐，玄關為鼎，道家安爐立鼎，即是此工。五氣者，五臟之氣也，而心一靜，濁氣變為清氣。守位玄關，默默綿綿，若亡若存，多多益善，至道凝矣！...(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：481 | 回應：0
三五不止道家說，儒釋亦同。儒為三綱五常，釋為三皈五戒，道為三花五氣，名異理同，功成時，一仙一佛一聖。此是外三五，還有一內三五，尤為簡捷。 無極老母壇詩云：「二五相交產命......(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：1284 | 回應：1
人在後天，思念是多的，向外思則順，向內思則逆，順行為鬼，逆行為道。換言之，放作鬼，收作聖，故勸人學道，則曰回心，回心即回思，回思即回光返照也。 一時有閑，若肯收心於這裏......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:40 | 人氣：895 | 回應：0
迷者口說，智者心行。修辦行忠孝之道，須務實唸經消業，體踐培德顯道格。念念由心起，真誠敬意無欺。息貪嗔、灌醍糊；破愚癡、妄想。端正心思，導正行為，尋回孝之根本。 時衰道危，人心......(詳全文)
發表時間：2010-11-24 08:21 | 人氣：250 | 回應：0
身體髮膚不可傷，父精母血孕恩長。子女須行孝，愛護身體健康，莫讓椿萱苦斷腸。立身孝昭彰，謹守志益強，毅力效賢向前往，天倫共樂眾分享。啊！建立典範綱常。 聞孝道，當知孝親，......(詳全文)
發表時間：2010-11-18 07:23 | 人氣：181 | 回應：0
萬般勞瘁有時休，育子無盡頭。持家耐苦重任荷，訓誨不憚求。幼得親全安樂多，各盡其歡樂悠悠。體親至意，承養順柔，和顏悅色琢。以善規親，進諫委曲，養必兼善妥。願親常安無煩憂，眾善齊家......(詳全文)
發表時間：2010-11-18 07:18 | 人氣：119 | 回應：0
天下慈愛的父母，養兒育女真辛苦，不計心酸奔塵苦，勞心勞力的付出，無微不至心呵護，父母的心不覺苦。常懷念幼身安舒，虛心問暖愛心付，繫子情深要幸福，給予精神的支柱，讓我安心常駐。 ......(詳全文)
發表時間：2010-11-10 18:54 | 人氣：231 | 回應：0
當仁行亟，誠信務實為根本。志同道合，盡己之命了於心。奉養誠抱，渡其求道，同修靈苗。莫等無常一朝來到，親人獄府受罪煎熬，那時後悔，再難行孝。
明德親民，了悟一字，止至善；智慧......(詳全文)
發表時間：2010-11-03 12:20 | 人氣：176 | 回應：0
