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2008-11-24 12:12:35| 人氣135| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

修道難易 (第十講)

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  載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔,能無雌乎?明白四達,能無知乎?生之畜之、生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

第十講 修道難易

  修道說容易也容易,說困難也困難,因為心一外馳,魂就與魄相離,那麼你們能夠保持神不外遊,意不散亂嗎?

  你能夠專守先天的元氣,如嬰兒赤子一樣,保全天真柔合的本性嗎?

  你能洗除貪執之心,自淨其意,使心靈清淨澄澈而毫無瑕疪嗎?

  你能在愛國家,愛民族,或治理國政的時候,保持一種天真博愛自然無為之心嗎?

  人心為一身之主,那麼你的一心之主,在喜、怒、衰、樂出入動靜的時候,是不是經常守住安樂柔弱呢?

  你們能夠在事物完全明白之後,還能保持不以聰明為驕傲,而守住無見、無聞、無為、無欲的境界嗎?

  以上這些道理,其實都是要你們學習天地一般,因為天地雖生長萬物,養育萬物,但是它仍然不把它當成自己的。

  它生育萬物,養育萬物,做了天下的事,仍然還不自仗恃自己的才能。長養萬物還不認為自己是主人翁。像天地這種作為,便可稱為最深、最厚、最高、最遠,更難以立名的德行了!

台長: 後學
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