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2009-06-19 10:05:44
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2009-05-23 08:51:15
2008-12-15 12:57:05
2009-07-31 07:42:21

八十一集大成 做大事

  世事繁瑣,唯各業一端,了此人身而已。凡事在人謀,成敗由天,人人對事業用盡苦心,無不以全身智力盡其事者;蓋心慾之廣大,皆為一身之權益計,與一家之幸福計,與名與利,實與大事無關。  大事是為眾生謀,非...

2009-07-27 08:15:21

金剛經集成 法會因由分第一

 【分解】  如來為一大事因緣,說法度生,必須因地因人因時,不可輕於說法,所以機緣不到不說也。因地者,須有莊嚴的道場。因人者,須有聽法的智慧。因時者,須俟機緣的成熟。有此三因,方能說法。總之極言其成立...

2009-07-27 08:04:33

八十一集大成 走大路

  大路乃平坦寬濶之直道,非曲折小徑也。蓋大道本是光明(性)、遠大(志)、正直(道)、無曲(理)、平坦(公平)、安然(無恙),祇在一往直前(心),日久自然到達樂境。奈人心必思前退後(意念不決)、橫生支...

2009-07-27 08:00:17

性理題釋 輪迴有麼?


  輪者車輪也,迥者去而復來也。天一輪也,地一輪也,天地相磨,寒暑迭運,風雨推旋,是天地一大輪迴也。日一輪也,月一輪也,日月代明,運行不息,晝夜循環,是日月一小輪迴也。天地日月輪迴樞紐,陰極陰消陽長,...

2009-07-27 07:45:52

圓覺淺言 人生虛幻急速回頭是岸


  人生在世真如電光石火,雖壽至百歲亦不過三萬六千日,一朝氣絕誰能復生,但無論壽數之大小,男女老幼有生必有死,有合必有離,更不能長生而不死,往往合情正濃而忽然離,生趣正樂而忽然死,雖有夫妻兒女之情,總...

2009-07-24 08:32:44

圓覺淺言 求道後要想前進以可為先


真假明辨:   一個剛剛求踏入佛門的人,第一件先要做的事,就是要明辨我們所得的天道是否真道?必須研究認清,不然以真認假,雖得真道而不進修,得緣而失緣誤了佛緣,一失人身後悔之莫及矣!所以孔子曰:「是道則進...

2009-07-24 08:26:56

性理題釋 道之宗旨


  道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦敬崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然。啟發良知能之至善,...

2009-07-20 12:41:27

金剛經集成 說金剛經的歷史

  金剛經,原包括在大般若經第五百七十七卷中。古人評論這卷經,如儒家的論語,辭有盡,理無窮。如來佛講大般若經共六百卷,講經的地方,及法會的次數,共計四處十六會。講這卷金剛經,是在十六會中的第九會。講經...

2009-07-20 12:38:28

金剛經集成 說經名

一﹑說經名  金剛般若波羅蜜經,這一句經名,為容易說明,故分作(一)金剛,(二)般若,(三)波羅蜜,(四)經,四段來說。(一)金剛金剛二字,很多解說的經書中,都說金剛是金中之剛,有利而能斷的意思。實則...

2009-07-20 08:18:50

般若波羅蜜多心經直解

般若波羅蜜多心經直解【註】般若,智慧也。波羅蜜,到彼岸也。多,定也。經,徑也,言此經乃定心之徑路也。觀自在菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。舍利子、色不異空、空不異色、色即是空、空即...

2009-07-20 08:08:29

金剛經集成 梁朝傅大士頌金剛經序

梁朝傅大士頌金剛經序  金剛經歌者。梁朝時傅大士之所作也。武帝初請志公講經。志公對曰。自有傅大士善解講之。帝問。此人今在何處。志公對曰。見在魚行。于時即照大士入內。帝問。大士欲請大士講金剛經。要何高坐...

2009-07-20 08:05:57

金剛經集成 金剛經直解序

     濟公活佛序  佛以無上妙智慧,觀一切眾生,知其根器大小不同,故以方便智說方便法,八萬四千法門,對治八萬四千煩惱,可知如來說法,是應機而說,對症投藥,並無一定言說也。噫!道本無言,非言不顯,言...

2009-07-20 07:58:55

性理題釋 大道之沿革


  道經云:「大道無形,生育天地。」足徵天地之源出於道,未有天地,先有此道。史記云:「天開于子會,而沒於戌會,地闢于丑會,而沒於酋會,人生於寅會,而沒于申會。」  當寅會人之初生,性本善,由天生人也,...

2009-07-20 07:52:40

八十一集大成 抱大志

  志由氣發而立,氣為志激而生;人無氣性者無志矣,無志者亦無氣者也。孟子曰:「志,氣之帥也,氣,體之充也。」故曰:「志氣相投。」凡事由志而成,由氣而敗,故曰:「持其志,無暴其氣。」又曰:「志壹則動氣,...

2009-07-20 07:47:14

圓覺淺言 天道之功夫


  昔時修道出家入空門,或隱於深山修煉,受盡風霜一切艱難,苦修苦行,願自修以補過,僅修己而渡己,獨善其身不能兼善天下,因此無外功,道果成就者少之又少矣。今之修道者,幸蒙 老母娘大開恩典,賜三期修道為半...

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