夫妻宮見天機星獨守時，結婚的機會可說是微乎其微，「須」放大年齡差距及擇偶條件，或許才有機會？！假如是天機+火星（鈴星），那麼，成親機會則見大增。
註解（一）：
火星是眾所皆知的凶星，就因為火星「破壞」天機星那像是「萬中取一」的星曜特質，才會釋放出「機會」來，而這種組合下的火星，是「刻骨銘心」的感情挫折的諭示。而天機星則因為「浴火」而「重生」。天機星+火星是不同的二顆星，火星在夫妻宮代表一次短暫卻難忘的愛情沖擊，而天機星原本是不可能的婚姻機會，卻因為火星的「破壞」，而使「不可能」成為「可能」。
註解（二）：
火星是命主置放在夫妻宮裡的星曜，天機星是命主生命軌跡裡被「安置」在夫妻宮裡的星曜，天機星相對於命主，則是機伶、善辯、聰穎、機謀、在意枝節末徵的事務、邏輯力強，至少在命主眼中、觀念中的配偶是具備了這些特質，然而「火星」使得天機的正向面打了折扣，雖然「火星」使得命主獲得嫁娶的「對象」，但火星也會折損天機星的正面特質。
註解（三）：
火星+天機星是命主配偶的綜合特質（在命主印象裡是如此認為著），火星的星性特質裡，有著急躁、過度的積極性，少了耐心也不耐壓力，偶爾會見節控不了的脾氣發作，將這些特性融合進去天機星的星性，那則是命主配偶的「個性」及印在命主心中的形象。
註解（四）：
「火星」在行運中也會消失（火星在命盤裡有其運行軌跡），屆時，天機星的光明面也會表露無遺。
註解（五）：
在斗數的12種盤面裡，天機星獨守而成為「夫妻宮」的結構中，視為夫妻宮氣數位的福德宮（婚姻生活的指標宮位），如不是陷入「天羅地網宮」，就是空宮，或巨門暗曜更伴隨著不易「交通」的紫微，天府阻隔於兄弟宮的位置。
以上的解盤方法的「註解」是為我在解構命盤時的方法！然而，是否能夠天長地久，則再從福德宮作細究了，判讀命盤本就須秉持「複式」解讀方法作切入，當火星、鈴星在人文宮出現時，意涵著「人及人為之後」的現象，但終結仍是為「人」。假設，火星+天機星出現於「田宅宮」時，火星也是會讓天機星的稀罕、不易性「破功」，然而，火星也是「星」，定有其出現在田宅宮的現象在，而您是如何去為火星做註解？「曾住過或擁有過品質不好的房舍」，請學員們務必瞭解，天機星遇凶星的判讀方式不同於其他星曜，所以特別以天機星作範例。
既然談起田宅宮，那也涉及「醫」、「病」關係，當火、鈴出現於田宅宮時，那則包括：
（一）「不適當」，不是「對症下藥」的醫治，極可能是遇到「庸醫」或「劣藥」。
（二）會有侵入式的治療的機會，包括開刀、雷射、針灸，而鈴星有癒後會留下「後遺症」，火星則是較為「乾淨俐落」。火、鈴相對於羊、陀來說則是小case方式，羊、陀更是「大」不相同（容後再詳解，羊、陀在田宅宮的醫病關係）。當將火、鈴與天機星作融合於住屋不動產的判讀時，當然，也得探討火、鈴之於天機星的「破壞」情況，而您定不能以住在有「智慧」或「沒智慧」的房子來論述。
當田宅宮裡的星曜組合及四化、自化、飛化等架構已符合桃花條件時，那麼，學員們當以「複式」觀念來對火、鈴作解讀，而既然是桃花戀情，那麼「火」「鈴」則是「人」而不是不動產的「物」呢！至於會發生何種「現象」，則容後再細談。
當子女宮見天機星獨守時，是諭示著很難有小孩，也很難有「桃花」，但，火、鈴同宮時，則是破壞了天機星的「星性」，而成為很容易生小孩，只是生女兒的概率非常的高，但是第一胎容易出狀況。而指向桃花時，則是「很有機會」，此時，並不是說人會有夭亡現象，因為命主同時也是「桃花島主」，在「複式」觀念下的桃花現象，則是易聚易散，究竟，「火星」來去如風，但如果是鈴星+天機的組合，那麼則奉勸行事前先「停、看、聽」。
以上講解是此次斗數進階班的部份課程內容，藉此與學員們分享。所有內容是來自先師所傳諭的斗數知識。各位當發覺，所講述的觀念及內容大不同於各位所熟稔的「知識」，所以，有待大夥兒以實際命盤作驗証，那才是正確的治學精神！而要強調的是，在紫微斗數學這門國粹大山前，您我是何其渺小！！各位學員們也該省思，當步入斗數領域時，很可能在一開始便就進入歧途？本人因為擔心「時間因素」及個人的健康狀況，所以，籲請網友們把握時間與「機會」鎖定個人及郭瑞元老師的教學講壇，或許我們的講解內容才是「攻頂」斗數大山的「正途」！大家加油！
財帛宮見生年四化復見自化，所可能造成的現象，是值得探討的科目，茲節錄部分講解內容以與同好們分享。財帛宮是為命主對外的交易窗口，而之所以言交易，則是有以專長易取金錢之意，此外，亦是命主行為模式的表現宮位，所以，財帛宮生年四化及自化的學理當是論述生命現象時相當重要的一環！
假如財帛宮坐有A星生年祿而見自化祿時，那則是利用A星生年祿的條件來達成A星自化祿的目的。在基礎班時曾提及財帛宮見生年四化且自化時，會有兼職兼差的機會，這屬於營財謀生的模式，既然是利用生年化祿之功能以產生自化祿，那麼在論述時，則須提及A星生年化祿所具有的現象，再者，自化祿是為財帛宮的「祿出」，那定會著相在對宮的福德宮，所以，在自化祿的當下，命主定會有快樂的滿足感。
（一）A星化祿自化祿的營財模式，則是以A星所具有的特長在2個地方得財，克應在現實生活上則可能是「收賄」。因為自化祿的得財容易，而去財也快。但，假設，飛忌入田宅宮，那麼貪財之目的很可能是為購屋繳交貸款。自化祿的花錢行為非常的快，將一筆款項匯進銀行繳交房貸當是「很快」。而假如飛忌入遷移或父母宮或其他他宮時，那可就得擔心後遺症。從陳水扁先生的財帛宮自化及飛忌入遷移宮的模式，則不難理會出貪瀆收賄時會有何後果！言及於此，當可發覺區分出「我宮」及「他宮」的重要性！從財帛宮宮干飛忌所進入的宮位則可追蹤到兼職營財時所得錢財的流向。
（二）財帛宮生祿自化祿的行為模式，在以前曾說過，財帛宮生祿自化祿是在消費生祿的天賦條件，假設生祿所產生的條件是好的人際關係時，那麼在自化祿產生的當下，即是將生祿的條件做轉嫁，所以，在先師所留贈的文獻裡指出，在此種結構下，則是一種抵消，換言之，他人在給予命主「不義」之財的當下，已然將所積欠之人情作勾消。（在昔往的講義裡，所提及的「抵消」則包含在以上所述及的行為模式裡）財帛宮的正常的消費管道，則是扣除「成本」之後流經子女宮（子女宮之費用則包括家用、交際費用、額外開銷），轉而流經夫妻宮（會見增減金額），再流入兄弟宮，也就是現金庫。但，自化祿所產生的錢流向並非正常管道，此特作一說明。
但當A星生祿而B星自化祿時，則可能是以二種專長來營財，其之風險也須追蹤飛忌之宮位，然而主軸論述則是利用應用A星生祿的條件，達成B星自化祿的目標，在此種狀況下，除了探討「營財模式」及「行為模式」之外，尚須考慮B星自化祿的「消費行為」。假設系飛忌入他宮時，而B星的形體大過A星時，那麼所從事的「副業」則會消耗A星生祿的所得，這也是進階到這個領域的同好們所當考慮到的重要環節。
曾有許多學員網友詢問，究竟我們的斗數學理是屬於何種學派，我的答覆是斗數的學派只有「算得準」及「算不準」派，如果學理論述是滿篇胡言、前後矛盾，也無法以實際命盤作驗証，更甭說「放諸四海而皆準」時，那則不如買個「蘋果派」、「巧克力派」吃吃，而如果要說明本人所屬的派別，那則是「祝派」「有夠派」（閩南話）。本人始終認為做人可以隨緣、隨和，甚至是隨便，但治學做學問則須嚴謹，與其去加入花拳繡腿的派，不如在家開啟電腦隨著個人的腳步前進，那還不致於當冤大頭的花錢買了進入斗數叢林的「門票」。
在前面的講義裡提及火、鈴、羊、陀、文曲、文昌，甚至是左輔、右弼出現的「規則」，如果您是思路很清晰的網友，當可體會到我是點出了時間切入「空間」的現象。在千年前的先賢已諭示每一個人，是「生活」在時空交織而成的生命軌跡裡，在軌跡裡的「適當」時間才有機會遭遇到那些凶星及輔星，所以希望學員們再用心去體會，該是甩掉不正確斗數知識的時候了（二）的論述內容。
不論是擎羊、陀羅，就是祿存也會扭曲所坐落的宮位，所以該宮位內的星曜也會被嚴重影響著，以命宮見羊、陀、祿存之人來說，其之人生觀則會見異常。火、鈴是為星曜，其之宮位不具影響力，卻會影響同宮內的其他星曜，然而火、鈴，甚至是左輔、右弼並不是恆常出現的。在不遭遇火、鈴的大限空間裡，您不可能在該大限所主事的10年時間的流年裡去遇到火、鈴等星，同理，在無法遇著左輔、右弼的10年大限裡，您不可能在那10年的所有每個流年裡去巧遇所謂的「貴人」。我的老師是如此的教育我，所以，我是忠實的將這個「公式」以現代語法的表達方式歸還給斗數知識的河流。
如果沒能接觸或接受正確觀念的導引，那麼在斗數學習路上會走得很辛苦，因為在判盤時，常可能碰到釘子，也會覺得心虛。以疾厄宮見「化祿」來說，您所能接觸到的詮釋是：樂觀、感情豐富、心寬，所以會體胖，再加上一些言不及義的描述，也因為無法從疾厄宮的坐星判斷出疾症（會見十試九不靈），所以疾厄宮對許多斗數學子來說，很可能變成「視若無睹」的空宮，或成為很陌生的宮位。對於這麼個重要的宮位，因忽視或不知如何切入，真有「暴殄天物」之憾！
疾厄宮見化祿，是十足悶騷之人，因為感性、心軟，常可能禁不起「痞子型」之人的糾纏、利誘，甚至是色誘。因為是被貯放在疾厄裡，所以對於情常見被動，也因為不擅表白情愛（想得很多，但所做所為卻與自己的想像不一樣），所以，常可能不自知自己是天兵，卻認為戀人是「天卒」；想像力豐富，聯想力強，想錢想瘋了，然而外表卻可能是一派斯文的道貌岸然。
雖然如此描述是有點誇張或不是很「敬體」，但八九不離十則是「事實」。在為人論命時說了這一些，雖然是準，但如此的準法卻沒什意義，因為這些僅是命盤的垂象，各位對疾厄宮所要探索的知識當不僅是如此的膚淺。其實，「不容易聚財」「錢賺得辛苦」更是各位學員所當懂的，而疾厄宮見化祿更有「慮病」的心理。當各位閱讀到此，您的心得是什麼？多增了見識？撿到了一則斗數知識？或質疑？其實，當捫心自問自己的斗數知識的紮實度，那是因為對宮位的定調及定義模糊，在「無師自通」或受了許多位「張天師」們的著作或不正允知識的誤導，難怪出現許多竹竿綁菜刀的「2266」。而令我最不解的就是從官祿宮判斷職業或將官祿宮定位為事業宮的誤導！官祿宮是精神的總樞紐，如果各位將命宮看成官祿宮的財帛位，而命宮復是形象宮位，則不難想像官祿宮的地位，我們所讀到、看到的知識見聞，大部分會從官祿宮擲往疾厄宮放，而另一條路線則是通往福德宮及命宮，那是正常的運行軌跡。
而被貯放在疾厄宮裡的知識如不拿出來曬太陽，不加以應用，則形同垃圾，所以在以前的講義裡，戲稱疾厄宮是為「倉庫」；而通往福德宮及命宮的路線，則是有效用的軌跡。基於此些觀念，應用在宮座有生年四化而見自化結構時的論述定調：命宮的生化自化結構定調為：自化系為滿足生化。而財帛宮則是利用應用及濫用；對官祿宮的四化自化現象，則定調為吸收、轉化（因為官祿宮是為內涵、內在宮位）。如果各位想有效解讀及應用宮位的自化現象，是須要一套合於邏輯的觀念，及真切瞭解自化之意義及目的，那才可能計算出以「時間」切入「空間」時所會或發生的吉凶禍福的「事件本身」。
以下節錄自進階課程裡有關官祿宮見A星生年四化及自化的部份講義內容與網友們分享，從論述裡則不難意會到其他相關的自化現象。
化科自化權
「科」性：委婉、涵養
「科」質：專業
化科也是防護網（生命、事業…人品格調高）
生科自化權：
化被動為主動
（1）當一受到質疑挑戰，會主動出擊，而非被動守勢。
（2）會對所學知識作執行，將理論付諸實際驗証及應用。
（3）亦有從事兩個科目、項目的研究，或2個職稱的工作，其中一種有時間性、立即性的成果要求。
（4）就所學之知識作本科之外的其他應用。例如：新陳代謝科醫生兼作減肥門診。
生忌自化權
極自卑沒信心→躁鬱傾向
→收歛、承受→翻案→反撲
→針對生忌（不滿、自責）→反撲
→受到挫折→之後的180度反轉
→偏執→雙重人格特質，此則得考慮人格分裂及病症
生科自化祿
科具保護、福蔭、專業等作用力，無論生祿、生忌是否對位，生科在官祿宮其對命主來說皆是有益的，至少，具內在及內涵→也有高貴情操可言，少見惹禍，心境較能平穩，也對生命力具保護的實質性。
而自化祿之於科，如果飛忌入錯位（他宮）：
（1） 那則有曲解生科之味道在。
（2） 對生科產生實質之破壞力，使得生科所具有的保護網洞開。
（3） 破壞了生科之專注度，導致「博而不專精」之後果，是有誤入學習的歧途之謂！使得生科的學習意識受損。
生科自化祿
飛忌對位（我宮）
（1） 對生科的天賦使命作有效率的吸收，衍生出更多智慧見解（祿為「金」，可雕刻「木」，使其成材成器），使得在適當時機點臻達名利雙收之效。
（2） 對既有的知識作延伸，而成「善知，也是良知」。
紫微斗數的每個宮位的空間裡容得下數以千計，甚至是萬計的星曜，所以宮位所具有的五行屬性，會嚴重的影響星曜的表現，再者，每顆星曜皆有其五行屬性，必然會與宮位的五行作呼應。
以紫微星在子宮與午宮來說，紫微星屬土，子宮屬水，午宮屬火，在子宮的紫微星，雖然說土能剋水，但面對一切汪洋大水的紫微土來說，雖然有剋水之名，卻難行剋水之實，如果子宮是命宮，那則意謂著命主在幼時，雖有紫微星的雄傲之氣，仍得很辛苦也須費盡心神挑戰著生長環境所形成的束縛，對環境來說紫微人是異數，以紫微星為立場來說，子宮的子水是讓其無法伸展的阻力，單就紫微在子宮而不加雜其他星曜就可斷言，在子宮的紫微人難有快樂的童年。
而在午宮的紫微人，因受「火生土」之順生影響，那可說是佔盡天時地利之優勢，也就是接受了刻意或計劃性的栽培，所以，在午宮坐命的紫微人可說是得天獨厚，能贏在生命的起跑點上。雖然皆是紫微星坐命，但子、午宮的紫微人的生長背景及際遇卻全然不同。
再看紫微星在子宮立命之人的太陽、太陰皆坐進會令其失暉的宮位裡，那意謂著辛苦、不開朗，內心多有不願向他人言明的隱情陰鬱；而午宮之紫微人的太陽、太陰兩星則是坐進能讓增暉的宮位，所以事事的進行來得順遂，個性也較陽光，行徑也見磊落。此些論述，足可說明子、午宮之紫微人的個性、人生歷練大不相同。
再看財帛宮所坐的星曜皆為武曲、天相星，申宮五行屬金，武曲屬金，天相屬水，武曲星得申宮金氣之襄助，增益其堅毅果決之行事能力，而申宮亦能生天相水，使得天相水能取得源源不斷的金氣助力，那則是說，子宮環境雖然苦了紫微人的心志、勞其筋骨，卻鍛鍊出在申宮武曲、天相的強勢作為力。
而看寅宮的武曲、天相。寅宮的五行屬木，雖說武曲金能剋寅宮木，但那彷若執刀斧入叢林，卻難以開闢出大道來，而天相水也因為「水生木」會洩氣於寅，所以天相水之力顯得虛弱，克應在實質人生，只有虛名，卻少了實力。所以在優渥環境長大的午宮紫微人，卻少了子宮紫微人那股堅毅不拔的表現力。
而當化忌能量注入武曲星時，在申宮的武曲化忌必然大過寅宮的武曲化忌，其之為福為禍相較，當是以數倍計的差異。走筆至此，不禁想問，各位所學過的「紫微斗數」是否也似如此的「脈絡分明」，且是以綜觀全局的方式切入？！大家加油！
我們每天所看到的是遷移宮裡的影像，耳朵所聽到的是來自遷移宮的聲音，幾乎所有的困難橫逆皆會「轉移」到遷移宮來讓您去面對或去意識。遷移宮見化忌注入時，往往會遭遇感情、愛情的關卡或事業、工作的瓶頸，甚至是財務的困頓，當遷移宮遇著化祿能量挹注時，則是會對前途萌生圓滿憧憬。
初學紫微斗數的同好皆會因循那些著作將遷移宮誤認是出遠門時的吉凶禍福，其實，遷移宮的星曜組合是判斷能否出遠門的諭示，或基於何種原委得差旅遠遊！當遷移宮見左輔、右弼星拱襯時，當如何作解？出外逢貴人？那是無往不利囉？！左輔、右弼星在旁拱襯遷移宮時會見左輔或右弼星一進疾厄宮，而另一是進入僕役宮。然而我對疾厄宮具有左輔或右弼命盤結構之人的批示是為少了處世的圓融度（那是因為輔弼之一被潛藏在疾厄宮之故），那是否會與遇逢貴人的現象產生矛盾？
左輔、右弼是為何物？當命宮是為空宮，而見左輔或右弼坐守時，先哲所留下的諭示是為庶出也得拜契（認乾爹、乾媽才能延生），其驗証度如何，深信網友們自有一套認知，然而，生命歷程中有重重疊疊的難關，須要老天的另次垂憐，再一次機會…；做人處世態度融圓…。而慶幸的是，每每會有助力幫忙，然而，不是錦上添花，而是雪中送炭…，那是左輔或右弼星出現在命宮之時的生命現象。
左輔與右弼星亦是橋樑星，坐在僕役宮的輔弼，能讓官祿氣與遷移宮直通，對命主而言，是能讓內在內涵彰顯於外的助力星曜；而疾厄宮的輔弼除了能將財帛宮的行為能力專長帶往遷移宮外，那亦是讓命主能聆聽自己心聲及看清自己內在的助聽器及內視鏡。所以左輔、右弼拱襯遷移宮之人每每皆能無往不利？常會出遠門或遠遊差旅？或出外逢貴人？非也，否則，去外國當遊民那豈不更好？當本命疾厄宮進入大限之三合，或為大限宮干「喚醒」之時，那麼才會啟動疾厄宮裡的星曜，那也是讓左輔或右弼星發揮作用力的時候，其之功能是讓財帛宮與遷移宮融通，屆時，也會應了「美夢成真」的圓滿性。
讀書忌諱的是囫圇吞棗式的狼吞虎嚥，那定會消化不良，而不當的知識及認知，不但會誤己還會誤人，無論是因為無知或不是故意的，都可能傷及無辜，更何況那些「苦命人」是在遭遇困難時，才會向命理人求救！在多年前病塌長期臥床時，才「正式」詳閱及參研「疾厄宮」的論述，先哲的智慧讓我震驚，那除了是個人療病的方劑外，也是催促在病癒之後進入醫學領域的動力。其後，個人是再以2年多的時間做「實際病患」的命理統計以驗証先哲所言之正偽…。
而當再K進「天機論」時，讓我更為驚歎的是，「天機論」的主軸重心竟然是「遷移宮」，而不是命、財、官三宮，所以網友們當可發覺個人對遷移宮的定位及定義「大大」不同於坊間書籍及那些「上人」「居士」「名師」所言。
遷移宮既是實實在在的出現在眼前，卻又得以意會的方式去確認其之存在，既是我宮，復是他宮，像極了潑墨山水畫裡的濛濛美，而最令人欣慰的是在千年之後的此時此刻能與大家分享古哲的智慧結晶，是千百年前的智慧之光，不但大快人心且是件愜意的事。希望時間能站在我這邊，那才能夠引領大家去掀開那摭蓋在遷移宮上的紗幔。
有人竟日汲汲營營如同無頭蒼蠅；有人整日渾渾噩噩混生等死；有人嚴重近視，急功近利；有人高瞻遠矚，成就卓群…，生命的前景是著相在遷移宮，一睜開眼睛所看得到的世界，即是看到遷移宮裡的「象」，前一分鐘的象與後一分鐘的象就可能改觀。
紫微斗數的12個宮位，命主除了對遷移宮無從掌控外，其他的11個宮位如不是定數（如父母、兄弟、夫妻、子女…），在理論上皆能夠以意識及人為因素作改變。在「天機論」一書裡，對遷移宮的詮釋是小至眼耳鼻所能感觀的景物、聲音、味道，到以心去意會的志業目標，其中包括所面對的有形或無形的險阻困境及壓力。而遷移宮裡的星曜更是催促驛動的引力，那也就是命主眼界所及的世界皆是遷移…。
從命宮起初爻逆數到六是疾厄宮為上爻（第六爻），六個爻成卦象；命宮起初爻順數到六是僕役宮，為第六爻的上爻，成另一卦象，然而皆無法將遷移宮涵括在內。在先前的多次講解裡提到僕役宮是外在的「大我」，疾厄宮是內在的大我，而僕役與疾厄所拱襯的遷移是何等巍峨，是可以無限放大、無限上綱到全世界，也是整個宇宙，是的，遷移宮是命宮的對宮，是命主可望可及或可望不可及的近方或遠方。「天機論、一書裡更將遷移宮定義為「天機宮」。何謂天機，那是生命的契機。遷移宮既然也是眼界的宮位，那麼研讀個人所提供的講解，也是在增廣網友學員們的眼界吧？！
倘若遷移宮是為武曲、天相星時，如何論述才是符合事實真相的精確表達？在基礎學時就當學到的東東，卻因為大夥兒對遷移宮的定義不夠透徹，所以多見流於空包彈或模稜兩可的陳述。在為此座落在遷移宮的兩星立論時，當瞭解的是武曲、天相是兩顆星，再者，遷移宮之定義是命主對未來的人生目標，所以，武曲、天相是兩個目標。
在本例子裡的命宮是為破軍，其之五行屬水，具不穩定的因子在，以破軍水來說，對宮的武曲金則具相對的穩定性；相對於破軍癸水來說，天相是為屬陽的壬水，而武曲金復能生天相水（武曲辛金生天相壬水，為陰陽有情的相生），所以，命主對前途的「規劃」是針對個性及生長環境作向上提升的目標前進…。又如果遷移宮見紫微星時，請不要那麼鄉愿的隨著坊間著作或那些居士、上人所言的認為出外會遇貴人，如果定義為命主有鴻鵠之志那才貼切。
而紫微在子、在午坐遷移獨守時，會依宮位的五行屬性而產生心願兌現時的難易度不同（紫微五行屬土）。又假如，地劫或天空與紫微同宮，那則有心志過於龐大空泛之嫌。請學員們將遷移宮遇吉星則是遇貴人的觀念作改變；假如這個宮位藏有貴人、大人、小人時，那麼，僕役宮裡的人又是什麼人？在正確觀念導引下所延伸的學理才合理的學問觸角，否則，則會產生許多不切實的唬爛。茲將遷移宮A星生科自化祿的學理論述提供大家參考，希望藉此能更引發研讀紫微斗數的樂趣！
生科自化祿：
（一）生祿生忌不對位
(a)理想性、穩定性的願景，會因為受不了來自金錢、情慾、奢華、虛華的誘惑而見破滅。
(b)科是保護網，是聲望、名位、成就…甚至是讀書求學之機會願景，因為不當的自化祿而見破滅，所以，當事者之聲望有可能一度顏面掃地，也會放棄讀書求學的一本初衷。
（二）生祿生忌對位（我宮）
名利雙收之象，以科名創造了金錢財富、愛情婚姻之象。
應用「科」之保護網、理想性、專業的學術涵養，對財富、感情、物慾作追求。
如果飛忌入我宮－為成效的收穫宮位。
如果飛忌入他宮－是有為求目的不擇手段，那麼飛忌之宮則是承擔後果之宮位，也會再沖擊我宮，那則是須付出代價遺憾的非完美性成就。
