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廉貞星是「劣根性」極強的星曜，而這個劣根性，當是人性，也是人類的通病，就因為與天機星同具乙木之質，所以，聰明度可以媲美天機人，而廉貞星更勝一籌之處在於，木生火之後執行力及熱心熱忱度，因為火之質能散發熱情溫暖、善心善念及愛心，而且是劍及履及的行動力，所以，廉貞人可說是具有佛心佛性的人。

乙木之質擅於推理、聯想及改進改良能力，也就是邏輯推演能力，與天機星一樣，具有口才佳、辯才無礙的秉賦，只是廉貞星性的乙木不若天機乙木的純粹，因為廉貞之乙木是為成就廉貞之丁火而設的，生發丁火是為其終極目標。但乙木生丁火之生，是為陰生陰，而不是合理的生發方式，再者，如果生發丁火之路受阻之時，那麼在四柱八字學理裡的「梟印奪食」現象，就會在紫微斗數命盤上演。在情感上，則會發生不敢或無法付諸實際行動的精神戀愛，朝思暮想，想得厲害，想得嚴重，想得發慌，所以，有理由相信那些歷史上的不朽的愛情史詩是出自廉貞人的手筆創作。

廉貞乙木的著力點在人性，而天機木的著力處在事或務，所以廉貞人較天機人較會「做人」，所以天機人的人際關係不如廉貞那般討喜，也是有來由的。但當廉貞之火被熄滅而生發無門、無路時，那麼可成為天使的廉貞人，很可能在一夕之間變成撒旦或魔鬼信徒，也可能成為邪惡的象徵，所以，曾為文說過「一念天堂，一念地獄」，指的是廉貞人，也是人性。除非您的紫微斗數盤裡沒有廉貞星，否則每個人當都有邪惡的成份，只是程度不同及是否產生昇華或被其他星曜節控住。

廉貞星裡既然是具偏印的質，在四柱八字裡，腫瘤的產生很可能與是為忌神的偏印攸關，所以當廉貞星化忌之時，那意謂著化忌之水氣能量抑制住燃燒丁火之路，那即變成忌神偏印，所以在斗數學理裡，常可能發覺廉貞化忌（尤其大限宮干使之化忌），在某些特定的宮位裡，是指向癌症腫瘤或其他不知名疾病。而當廉貞星化忌之時，克應在命主身上時，一定伴隨憂鬱症或過度操煩現象，這也是學員們所當瞭解的。

在紫微斗數的星曜裡，唯有貪狼星之屬性具有甲木之特質，山上那些木質堅硬樹幹、挺拔直聳、高入天際的大樹，皆屬甲木，所以貪狼人的象意裡，是具有經得風霜雨打的強韌性，換個角度來說，具讓人折服的傲骨，而貪狼星本身也有癸水的內涵，水之五行主智主情。巨木的種類很多，所以，貪狼星在12個宮位所呈現出來的形象、外貌也不盡相似，在大自然界裡的松、柏、杉、檜等等甲木其之外形並不相同，所以貪狼星雖屬甲木，卻也會依坐落在12個不同宮位而展現不同風貌。癸水生甲木是合於陰陽融合的親情之生，所以，貪狼人的理念貫徹始終，而之所以能夠矗立雲霄，則是因為向陽性，每長高一吋，皆屬爭天之舉（向天爭取空間），所以，具有水質聰明的甲木被定義為具有獨創、發明的秉賦資質並非空穴來風，而是有學理依據的。

紫微斗數的星曜令人讚賞的地方，就是星曜的星賦，那是金木水火土五行屬性之外的「加味」，也因為在五行裡唯有「木」是有機的生命體，具有增長的生命力，所以貪狼星所貢獻給人類的是許許多多不斷的創新創造及發明。

如果您欲辨識不同風貌的貪狼人，定要將貪狼木與宮位五行作生剋制化的探討，再融合貪狼星坐宮所擁有的我宮特質，那才能夠為貪狼人作詮解及淋漓盡致的詮釋。既然學習紫微斗數的風氣盛行，一些無稽荒旦的偽學假說或是以口水包裹的胡說，會為已開的民智打入歷史的山洞裡，因為每一樁精確預測的背後，皆融有可以依循的學理為依據，而所有的學理當是可以攤在陽光下作探討演算及辯証的，然個人提供給網友的治學讀書觀念，並非創舉，也不是那麼偉大的「改革」，而只是拂除掉那些覆蓋在正確知識表面上的塵埃，而讓古哲智慧的風華再現。