看完威尼斯藝術雙年展之後，發現要當一個當代藝術家似乎不是很難的事情。記得某日與我西班牙朋友Alfonso聊天，兩人可能基於酸葡萄心理，大嘆藝術系是最適合白痴唸的科系，因為搞藝術的基本條件很低，既不需背歷史地理，更不用演算物理數學，成為偉大藝術家最重要的能力有二，一為唬爛不知所云哲學之能力；二為哈拉社交攀附權貴之能力。白痴絕對比正常人更有機會成為大師，因為白痴屬於少數人種，他所創造的藝術必然與眾不同，此外，白痴之喃喃自語豈是普羅大眾可理解的，這樣便符合了成為當代藝術的必要條件，畢竟當代藝術百分之九十是那些我們大家都看不懂，還不敢說不懂得東西….. 當然這些條件對於成為偉大建築師也很重要，但很不幸的，成為建築師還需要一張執照，然而藝術家不用。
某日義大利的艷陽之下，我與誌鵬散步於威尼斯海岸。談到童年台灣□蔣公銅像(要空格喔!)跟電線杆一樣多之怪現狀，不禁慶幸我們早已脫離獨裁統治的愚民年代。我們現在可以恥笑大陸新聞與江澤民諸公，想想台灣二十年前也不過如此罷了。台灣習慣自由的速度實在驚人，幾乎可以習以為常的好像四十年的獨裁不曾發生，甚至不時還可以聽到對獨裁者的緬懷之聲。對於過去的懷念，與其引申為歌頌獨裁者的英明，不如說是對現實不滿的反照，畢竟人總是健忘於過去的不完美，這是舉世皆然的現象。
銅像林立的年代過去了，而歷史的垃圾與殘骸充仍然充斥於我們的生活空間。大城小鎮的台灣人日日走在缺乏想像力的中正路與中山路上，校園裡的蔣中正尷尬的在穿堂罰站，更別提綠色執政縣市裡的銅像許多早就被連根拔起，不知丟棄何方….. 想當年這些銅像的製作也耗費了不少台灣人的稅金吧，如果能夠響應環保署政策，呃，廢物利用的話，應該是件好事吧!? 看完雙年展的裝置藝術作品，我忽然對這些銅像產生了一些幻想。
如果我們可以蒐集全台各地沒人要的蔣公銅像，不，□蔣公銅像，我想要在台北市找個安全島荒蕪的大路，然後把一兩百個銅像像碑林一般豎立在安全島之上，全部面朝東方，望著他老先生日思夜想要反攻的地方，然後在安全島的某個地方寫上標題：1945-1975，這是蔣介石在他所謂的復興基地、蔣氏帝國的僅存的安全島上，實行獨裁高壓統治的期間。想想一百個銅像站在一起，該有多們壯觀，尤其是日出朝陽照在銅像臉上的情景，那種既肅殺又諷刺的效果應該不錯。來往的車輛與行人看到了這個公共藝術，會回憶過去的那段時期；沒有白色恐怖記憶的下一代，也許也會興起他們的好奇心；而這些曾經稱霸台灣城鄉景觀的銅像們，也會因此找到一個不太難堪的最終居所。
看到義大利著名藝術家Piero Mamzoni把他的便便裝在罐頭裡編號出售，還賣得高價，我開始考慮改行的可能。也許□蔣公銅像島是個不錯的開始？遺憾的是，這個點子實在是太容易被理解的，一點神秘性，或者說一點水準都沒有，更不要說連過都市計劃局跟交通局審核的機會都很低。想是想的很高興，不過看來我還是乖乖回去畫設計圖，多多揣摩安藤忠雄等大師的足跡才是正道哩！
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