2012-05-15 06:53:54| 人氣665| 回應1 | 上一篇 | 下一篇
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【抄經】大方廣佛華嚴經卷 十定品第二十七之ㄧ

大方廣佛華嚴經卷 【十定品第二十七之一】

 爾時,世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中始成正覺,於普光明殿入剎那際諸佛三昧,以一切智自神通力現如來身,清淨無礙,無所依止,無有攀緣,住奢摩他最極寂靜,具大威德無所染著,能令見者悉得開悟,隨宜出興不失於時,恒住一相所謂無相。與十佛剎微塵數菩薩

摩訶薩俱,靡不皆入灌頂之位,具菩薩行,等于法界無量無邊,獲諸菩薩普見三昧,大悲安隱一切眾生,神通自在,同於如來智慧深入,演真實義,具一切智,降伏眾魔,雖入世間心恒寂靜,住於菩薩無住解脫。其名曰:金剛慧菩薩、無等慧菩薩、義語慧菩薩、最勝慧菩薩、常捨慧菩薩、那伽慧菩薩、成就慧菩薩、調順慧菩薩、大力慧菩薩、難思慧菩薩、無礙慧菩薩、增上慧菩薩、普供慧菩薩、如理慧菩薩、善巧慧菩薩、法自在慧菩薩、法慧菩薩、寂靜慧菩薩、虛空慧菩薩、一相慧菩薩、善慧菩薩、如幻慧菩薩、廣大慧菩薩、勢力慧菩薩、世間慧菩薩、佛地慧菩薩、真實慧菩薩、尊勝慧菩薩、智光慧菩薩、無邊慧菩薩、念莊嚴菩薩、達空際菩薩、性莊嚴菩薩、甚深境菩薩、善解處非處菩薩、大光明菩薩、常光明菩薩、了佛種菩薩、心王菩薩、一行菩薩、常現神通菩薩、智慧芽菩薩、功德處菩薩、法燈菩薩、照世菩薩、持世菩薩、最安隱菩薩、最上菩薩、無上菩薩、無比菩薩、超倫菩薩、無礙行菩薩、光明焰菩薩、月光菩薩、一塵菩薩、堅固行菩薩、法雨菩薩、最勝幢菩薩、普莊嚴菩薩、智眼菩薩、法眼菩薩、慧雲菩薩、總持王菩薩、無住願菩薩、智藏菩薩、心王菩薩、內覺慧菩薩、住佛智菩薩、陀羅尼勇健力菩薩、持地力菩薩、妙月菩薩、須彌頂菩薩、寶頂菩薩、普光照菩薩、威德王菩薩、智慧輪菩薩、大威德菩薩、大龍相菩薩、質直行菩薩、不退轉菩薩、持法幢菩薩、無忘失菩薩、攝諸趣菩薩、不思議決定慧菩薩、遊戲無邊智菩薩、無盡妙法藏菩薩、智日菩薩、法日菩薩、智藏菩薩、智澤菩薩、普見菩薩、不空見菩薩、金剛通菩薩、金剛智菩薩、金剛焰菩薩、金剛慧菩薩、普眼菩薩、佛日菩薩、持佛金剛祕密義菩薩、普眼境界智莊嚴菩薩……。如是等菩薩摩訶薩十佛剎微塵數,往昔皆與毘盧遮那如來同修菩薩諸善根行。

*. 抄經時誤將「ㄧ相」抄寫成「無相」,請留意.  正確為「恒住一相所謂無相」 . 另外,菩薩的數量如恆河沙數多所以我抄經到「達空際菩薩」,接著 " 如是等菩薩摩訶薩十佛剎微塵數,往昔皆與毘盧遮那如來同修菩薩諸善根行",也請大家稍微留意一下。

台長: 瀟雨
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郭嘉
喔喔~
現在印刷及傳播工具那麼發達,別在抄囉!
我認為歷代抄經是為流通之用,沒什麼用意。
依意不依語,別著文字相囉。
佛陀講經說法,對象應該不是一般人,
更何況此經傳言是定中說法,
台長認為呢?
2012-06-07 10:48:06
版主回應
我是以一個藝術品的角度為初心 ...

而這個泥金與瓷青,沒試用過 .. 所以做個試寫 ..

至於依法不依人,依義不依語,這我是了解的 ,謝謝提醒了 ..

不過寫經,基本上,也有自我修習之用 , 藉有寫經之定,深入微妙義 ,其實對自己在佛之真意領會上,亦會有所裨益的 .
2012-06-07 11:30:30
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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