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2004.10.07　 中國時報
古蹟怪手又出現了
黃如輝


我觀察好幾天的報紙消息，除了政治新聞之外，台灣人好像對於「台灣歷史記憶財產」十分冷漠。我是一個古蹟的愛好者，認為在台灣每一處的古蹟或歷史紀錄都屬於台灣全民所有。台北市中正區齊東街五十三巷九號的日式宿舍，遭到僑果實業股份有限公司，於古蹟宣布日之前的夜晚拆除，心中未能一窺廬山真面目，它就這樣的消失在我的「台灣歷史記憶財產」中。

古蹟的宣布是政府為人民把關「文化財產」的最後一道防線，可是政府與民間對於「古蹟」，卻如同前考試院長戴季陶所說：「共信不生；互信不生 互信不生；團結不固 」，呈現一種諜對諜的狀態互不信任。


台北市身為首善之區，不管在古蹟的數量與維護上，筆者相當的給予肯定與支持。但是卻接二連三發生古蹟宣布日之前遭到破壞，從北投農會倉庫、大稻埕教會到今天的齊東街事件。筆者有的時候真是想不懂，到底是政府或是台灣整個社會出現問題呢？每當筆者向學生講解古蹟欣賞之時，最害怕學生問我：老師！既然宣布成為古蹟，為何他們會事先拆掉呢？

台灣的古蹟認定，都是經過專家學者審慎的認定，但是民間擁有古蹟者面對未來生活造成的不便、未來修護問題及龐大的維護經費，經常讓古蹟擁有者裹足不前。筆者居住的環境中，條件狀況好的古蹟，如：北港朝天宮等還可以自行籌款不成問題。但是條件狀況差一點的朴子配天宮（台灣少有的對場廟宇）目前的籌款仍然有相當的距離。

另外，民間保存古蹟者熱心參予並且經濟條件許可者如：後壁黃家等，但卻只是少數的個案。一些風中殘燭的古蹟如：後壁墨林村阮家（最近已經開始進行修復工作）、柳營劉家等，能被偷兒光顧的全搬走了，只剩下一個空蕩蕩的房子等待修補與守著老房子的老人家，一起艱苦的奮鬥著。這些筆者生活環境四周的古廟、古宅等，日復一日的等著政府的伸出援手而望穿秋水。

這些古蹟、古宅所希望得到的照顧，無非只希望政府關愛的眼神，能夠照落在它們的身上，但是政府的相關法令的限制與財政的分配下，它們能夠得到的照顧更是「杯水車薪」，既然政府把關人民最後的文化財產，那就更應該成為民間古蹟擁有著的後盾。而不是在出現了「古蹟怪手」時，才一聲聲的譴責文化暴力。

古蹟能夠與現代商業合作的也不在少數，如：台北故事館、台北電影館、葉金塗古宅立面兼顧商業價值等，都是一種合作下的良好證明。筆者要給予齊東街居民鼓勵，給予漠視「人民歷史財產」的財團高度的抗議，也希望政府要成為古蹟的後盾，更要成為台灣全體人民的「歷史記憶財產」的守門員。　（作者為嘉義啟智學校輔導人員）