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上課，詭異的。老師緩緩走了進來，嘆了口長氣後，要我們看看最近中時人間副刊龍應台的文章。
請問雅典在哪裡？(上)
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/Philology/Philology-Coffee/0,3406,112005031600541+11051301+20050316+news,00.html
請問雅典在哪裡？(下)
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/Philology/Philology-Coffee/0,3406,112005031700554+11051301+20050317+news,00.html


看完後，不知道你跟我有沒有一樣的感觸。發現我們自己是多被媒體框錮住，被動的接受這些八卦、垃圾新聞，讓情緒受到種種負面波動。往往在吃晚餐的時間看到悲慘的新聞而食不下嚥，在平常工作日看到種種好玩好吃的地方而心猿意馬。我們真正從收看新聞中了解了多少跟我們同處在地球上，其他國家的脈動？

就以我跟京都議定書的邂逅為例！當不同的老師一再的強調京都議定書(Kyoto Protocol)有多重要時(有人翻成京都協議書)，我從第一遍的聽過就忘，到第二遍的胡疑，直到第三遍，我才真正動手去了解什麼是京都議定書。當我看完，冒出一身冷汗。一是在1997年12月制定通過的這項法案，我到2005年3月才知道有這項法案存在。而因為老爸是媒體工作者，而讓我們全家每天至少被迫的看一個小時新聞的我，如果這項法案真的如此重要，為什麼我到現在才會知道。當慢慢搜尋京都議定書的文章時，我羞慚的發現，我依稀對那幾個義憤填膺裸體抗議環保人士的新聞畫面有點印象，但對他們所抗議的主題卻一無所知。當我要提筆責怪媒體時，似乎也不能這麼理直氣壯。究竟是媒體養壞了我們，還是收視率養壞了媒體？而龍女士提出更讓我震撼的是，沒錯，我週遭的人(包括我)，對國際事務漠不關心。當京都議定書上路後，我從沒聽過我身邊的人提起。要不是去上課，我壓根不知道什麼是金磚四國(BRICs)，什麼是京都議定書。而我已經盡量拓展自己的生活圈，讓自己有各種不同領域的朋友，這樣是表示我的交友圈不夠大？還是正如龍女士所說的一樣，台灣人轉過頭去漠視這個世界？我們只會在政治議題、金融議題與世界有所接觸的時候，才會秀出我們的抗爭、表達對別人來說無關痛養的譴責，表示我們參與了國際舞台？

人必自重而後人重之，我們有沒有從心底尊重這個世界，尊重我們自己。就如文中提到的，當南亞海嘯發生後，當年在跨年的我們依舊狂歡，沒有一處跨年晚會在晚會前先為罹難者默哀，而這並不僅僅是其他國家的災難，而這並不僅僅是這個地球村的災難，其中跟我們較切身的，也包含了幾名台灣罹難者。在這島上，瀰漫著一股事不關己，甚至有人說這些只會享樂的國家，他們是活該的聲浪。當這些災難發生在我們自己身上，不處於這個島國的別人會怎麼想，怎麼看？今天的中時奇妙的有另外一篇文章，文章中提到一位空姐因遇到亂流，不小心把咖啡翻倒在一個歐美籍客人身上，那位客人很有風度的原諒了空姐。兩個旁邊的乘客就交談了起來，A跟B說，我上次坐的那班飛機阿，可沒那麼幸運。那個台灣的空姐遇到亂流，不小心把咖啡灑到日本籍的客人身上，日本的客人非常生氣，馬上要求空姐下跪，我氣得想衝出去打人。”結果空姐跪了沒有？””當然跪了，還帶著一把鼻涕一把眼淚的。”文章中寫到，如果今天翻倒咖啡的是美國人、韓國人呢？日本客人還敢要他下跪嗎？

當然翻倒咖啡是件不對的事，但這也是因為遇到亂流這種不可抗拒的意外。嚴重程度並沒有到需要下跪的地步。台灣人委屈的接受了，做了。但讓我更想打的對象是，那個該衝出去維護台灣人尊嚴而沒有做的人。有多少場合是自己可以略盡棉薄之力，而往往大家都忽視、漠視，回到國內才大聲疾呼、抗議國際對我們不公的？而這群只敢在自己土地上對外抗爭的人，並不是最糟糕的一群。糟糕的是大部分連站都不願意站出來，抱著就由他去，放著爛的白目心態。弱者並沒有無知的權利，弱者更沒有知道自己是弱者，還不去努力維護最後尊嚴的心態。我想，最怕的是，大多數的台灣人還沒覺醒到自己是個弱者這個事實。

如果跟我一樣，到現在才知道京都議定書的朋友，請去查查吧！我不想在留下網頁了，畢竟那是我覺得重要的網頁，而不是你覺得重要的那個。看完後，歡迎在留言板上討論。而有點小感嘆的是，當搜尋網頁時，你也會發現在這麼重要的國際性議題上，居然大多數的台灣網頁上沒在這國際議題上註解原文(Kyoto Procotol)，這是因為強調本土化嗎？真的該試著走出去看看這世界了，希望你能跟我一起作伴。