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2007-12-18 09:21:17| 人氣5,915| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

【謬思】放手的慈悲

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          圖片:網路來源  動畫製作:shlyh



             ‧巧鏡‧


             一面鏡子 一段人生
             今朝憑留 他夕消散
             鏡裡鏡外 孰我非我

             一面鏡子 一段句讀
             心之所表 念以成符
             鏡實鏡空 空靜境空



             信始如一 一如始信



             無非 2007.12.08


         ...................................................................


           我們懂得了放手 卻忘了慈悲


           我們說, 我抓住了, 我得到了
           我想, 我們並沒有擁有我們所抓住的
           如果是真的擁有、或「能夠」擁有就不須要抓住

           剩下的是慈悲, 慈悲讓我們能夠

                見諸相非相
                 無 怨
                 無 悔
                 祝 福
                 


          【談戀愛】放手 ‧假如-信樂團賞析
           http://0rz.tw/e83tQ  -無非-



風風說:
知道為何我一直嚷嚷著慈悲熱情ㄇ!
在梵文翻譯中菩薩為菩提薩埵的簡稱,
菩提是覺悟、薩埵則是有情。
菩薩之心是覺悟有情之心。



           愛  不一定能夠擁有
           懂了放手 卻忘了慈悲

           真心的愛一個人
           擁有 那是幸福 
              但不是必然

           如果狀況不允許實質的擁有
           我們就該去祝福 然後放手
           要讓 愛你的人 你愛的人
           無憾的活在當下 是重要的
           雖然有時候   會有遺憾

           無憾處? 遺憾處?

           墨子‧兼愛非攻



           人  只能盡力而為

           然而 等待因緣聚合
           不必預期‧不必不預期




小朋友說:
以一條道路比喻
相面而來的人
對他們來說 是偶然
以結果來說 是必然

要成就這種必然
就必需跳脫道路上心態的角色
就會看見必然

-2007.12.28-


             ●因有情而絕情

       ...................................................................


人類仍是群聚的動物, 所有的生命樂趣, 無法全部
仰賴自我的提供。 正因為參合了其他人的互動
關係。 才真正的產生人生中的喜怒哀樂。
●無非:「生命如果只有自己, 便沒有不是的絕對存在」



     『有種魂魄不屬天地之間僅屬於自己,叫做 「自由」。』
      自由, 是種體認、體悟、感受
      原發於自體, 不假外求
      體有 化無

      我們何須知道什麼叫做永遠
      我們已然在永遠之中


          【談戀愛】以魂魄攀登愛戀的天梯
           http://0rz.tw/6c3rd




        
    初衷,心動念發的當下, 當時情現時景
    ...................................................................

●關於初衷


無非 不懂「惟識」沒看過「惟心」
體悟 向以「人本」為出發, 活在當下,
   即有時間的長度作為心受的感受。 

●永遠, 可以只是個時間長度的描述, 可以是心受深度的測量。

 能夠歷百劫而不變「初衷」那才是,
 嗯嗯, 這有素容的「一如」的姿態。

 是的, 初衷

 然, 於認識「初衷」的當下, 凡夫俗子是否又能夠真正看清楚「初衷」的本質
 是否架構在「對」或「已確認」的基礎之上呢?這是值得深思的一個角度。

 人的混沌無明, 盡在其中。 



          ●思考: 初衷‧轉移軌跡的查察
               又或是
               初衷‧即隱藏在心動念發的每個當下



   我們並沒有擁有我們所抓住的,真的擁有就無需要抓住
       ...................................................................


          ●關於擁有


           擁有與融合是不同ㄉ!

           ........ 是不同的  

           他人   是獨立的個體存在著
           他人的愛 卻是融合在我的愛中
           在愛情中 我們不是〔擁有〕
           而是   將他人的某部分的情感
                融合在自己的愛的覺感中

           愛    永遠是自己的一部份
           這無關  認清他人對愛的詮釋

           你相信了 它就是〔真〕
           你懷疑了 它就是〔偽〕




           一個人 如何如此的玩弄自己?!
           也許  腦子是用來求生存的
           但是  絕對不該用腦袋來喝茶!!

         ...................................................................


          菩提是覺悟,薩埵是有情


●關於慈悲


風風說:
知道為何我一直嚷嚷著慈悲熱情ㄇ!
在梵文翻譯中菩薩為菩提薩埵的簡稱,
菩提是覺悟、薩埵則是有情。
菩薩之心是覺悟有情之心。


【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】

須菩提是一位菩薩,也就是西遊記裡孫悟空的師父,
在金剛經中須菩提替大家請求:佛啊!你老人家慢一
點閉眼睛,慢一點打坐,你看,那麼多跟你學的大乘
菩薩們,你應該好好的照應他們,指點他們怎麼用功
啊!怎麼修行啊!

講到這兒先說兩個名詞解釋:
其一,(善護念),佛學裏三十七道品菩提道次第,修
大徹大悟的方法中,有個四念處,就是念身、念受、念
心、念法。念心是四念處裏非常重要的,隨時念這個心
,知道了這個念頭,就是善護念。

其二,(發阿耨多羅三藐三菩提心),就是找出自己心
中的自性之佛。

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

須菩提問佛:【世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三
藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。】

插嘴一下,註:佛並不是權威性,也不是主宰性。佛這
個主宰和權威,都是在人人自我心中。所以說一個人學
佛不是迷信,而是正信。正信是要自發自醒,自己覺悟
,自己成佛,這才是學佛的真精神。如果說去拜拜祈禱
一下,那是迷信的作法;想靠佛菩薩保佑自己,老實說
,佛不大管你這個閒事,佛會告訴你保護自己的方法。

這一點與中國文化的精神是一樣的,自求多福,自助而
後天助,自助而後人助。要找出自己心中的自性之佛,
這叫「發阿耨多羅三藐三菩提心」。

佛回答須菩提:【善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三
菩提心。應如是住。如是降伏其心。】

這即說當你發心時,永遠記住這個發心時的感受念力就
是了。這就是本初之心,素容說的(初衷)

素容一如,讓人發心一笑,不簡單。 ^^


【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】





以上是風風所誌於 2007-05-17 10:45:46
【曬書‧風行紋】生命中的機緣
http://0rz.tw/a53rr

 
         ...................................................................


          

          【談戀愛】放手 ‧假如-信樂團賞析
           http://0rz.tw/e83tQ

          【談戀愛】以魂魄攀登愛戀的天梯
           http://0rz.tw/6c3rd


                    >>更多的對話        

         ...................................................................




          人所掌控的,只能是自己
          能決定親疏遠近的是他人
             
          我只是這樣的存在而已

          
          是「我」遠離?
          還是「他人」遠離我?
          還是「我使他人」遠離我?

          
              鏡子


          我ㄧ如往昔, 對話不對人


     
              無非



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  圖片來源:網路1張
  本圖不做商業使用,若有不妥請告知,謝謝

  文‧來源:網路流傳名句/觀念  
     我們說, 我抓住了, 我得到了
     我想, 我們並沒有擁有我們所抓住的
     如果是真的擁有就不須要抓住

     網路流傳名句‧網路搜尋不到出處
     無法註明出處, 歡迎有人提供。

台長: 無非
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(悄悄話)
2007-12-18 17:41:01
風行 紋
「入聯」與「公投」是兩回事;同理,「返聯」與「公投」也是兩回事。「入聯」與「返聯」是全民意願,但「以入聯公投綁大選」卻是陳水扁挑起的政治鬥爭。

尤其,「入聯公投」儼然已是對陳水扁的「信任投票」。若贊成陳水扁繼續挾持台灣政局,不妨贊同「入聯公投」。

若反對陳水扁繼續綁架台灣政局,即必須反對「入聯公投」;亦即,可以贊成「入聯」的意念,但必須反對為「陳水扁以公投挾持政局」背書。



許多選民正為「領不領公投票」及「如何領投票」傷腦筋。我們的建議是:不妨兩張都不領,絕對不可領兩張。

所謂「兩張」,就是兩張公投票。在立委及總統選舉中,皆綁有兩個公投案。一張票是民進黨的「討黨產」(立委選舉),或「入聯」(總統選舉);另一張是國民黨的「討國產」(立委),或「返聯」(總統)。



為何不妨兩張都不領?

一、倘若你是看透了近二十年來的政客奸偽,並已極端厭倦政治鬥爭的成熟選民,贊成「入聯/返聯」的意念,但反對並唾棄「公投」的選舉操作;你的上策是兩張都不領,拒絕被奸偽的政客所玩弄,拒絕淪為政客的政治籌碼。二、因為藍綠兩個公投案已是涇渭分明,你若兩張公投票都不領,即可不致暴露你的政治傾向,亦即不致暴露你在立委或總統選舉中的投票祕密。



為何絕對不可領兩張?

先應解釋,為什麼有些選民可能會領兩張?主要原因也許是:他想投票贊成某一公投案,但又怕只領一張票會被人看出政治傾向,所以想用領兩張票來做為「煙幕」。但是,倘若你領投了兩張票,一方面固然使你所支持的公投案增加了「得票率」,但亦將使你所反對的公投案也增加了「投票率」。

眾所周知,因為公投案有「投票率必須過半」的門檻,所以你如果領了你「反對」的公投票,即使圈蓋「不同意」,也會增加其「投票率」,即已形同為你「反對」的公投案護航。

因此,倘若你對兩個公投案中的綠案或藍案有較強烈的認同,願意投下公投票;你也只可領投你所支持的一張公投票,絕對不可領兩張。至於倘若你不願暴露你的政治傾向,正確的方法是「不妨兩張都不領」,切記「絕對不可領兩張」。



公投案能否過關,首須通過「投票率必須超過選民半數」的考驗;亦即必須有至少八百二十餘萬選民對某一個別公投案投了票,始能跨過門檻。也就是說,在如今此種藍綠分明的態勢下,只要綠色選民不投公投藍案,藍色選民不投公投綠案,公投案即無跨越此一門檻的可能性。藍若不欲助綠勢,綠若不欲助藍勢,當然「絕對不可領兩張」。

「入聯公投」已經全然變質為對陳水扁的「信任投票」;他想利用「入聯公投」,做為他「綁架新總統/挾持選後政局」的政爭武器;所以他用盡了「一階段」及「不分票匭」等卑鄙手段,就是意在製造選民「不好意思不領」、「不知不覺地領」、「被強迫領」、「兩張都領」、「誤領」等強制性情境,想要衝高「投票率」及「得票率」;全民對抗與抵制陳水扁之道,當然就是「不妨兩張都不領,絕對不可領兩張」。

「入聯公投」的真正本質是「對陳水扁的信任投票」。

倘若你不願台灣政局再被陳水扁綁架挾持,不分藍綠,就不能支持「入聯公投」,亦即不能再為陳水扁的禍國殃民背書。

只要採取莫測高深的「兩張都不領」,陳水扁的「一階段」也就不能逼你就範。

立委選舉綁了兩個公投案,即使贊成「討黨產」及「討國產」者,也可能反對陳水扁藉「公投」玩弄國人。因此,何妨就在立委選舉的公投案為總統大選的「入聯公投」試作預習:不妨兩張都不領,絕對不可領兩張!


【2007/12/19 聯合報社論】
2007-12-19 15:07:10
傻瓜遇见笨蛋
用画配合诗篇再有音乐又有茶,在宁静的空间就能感悟人生,不可以想我了,我已经不在,好好保重,好好念您的金刚经我曾经看心经的时候哭过一次,将展览玻璃都哭到整地都是,想起就是傻瓜
2007-12-19 17:37:19
版主回應
如果妳是傻瓜, 那我不就是妳遇見的那個笨蛋

我是傻瓜(國中時最喜歡老師說我是傻瓜)
我不是笨蛋, 妳才是笨蛋. 不但是笨蛋, 還是豬頭...
而且是超豬頭

妳在哪裡, 跟我想妳有什麼關係


想妳的時候 抄金剛經

見諸(豬)相非相,即見如來 《金剛經》


        如來-如去----相非相



        何時 妳才能看到的留言
        都是 間隔



...........................................
好熟悉的一段話... 因為小朋友要轉機,
這是簡體字, 又接近月底, 所以, 直接想著.. ..

想起, 誰把看心經時, 將展覽玻璃哭到整地都是..
2008-01-23 02:28:05
(悄悄話)
2007-12-19 17:37:30
無非
今天, 節日, 引薦一位福德很好的人去參加「佛七」.

若有大因緣, 說不定將來可以成為一對「大善人」夫妻.

以後 每個節日 都要做一件好事情.



真是, 無心插柳
或許, 這就是「無為而為」、「平常心」、「親緣而不攀緣」的隨喜.



祝福 大家聖誕快樂
2007-12-25 20:41:04
無非
【謬思之夜】-曲未終


           愛  不一定能夠擁有
           懂了放手 卻忘了慈悲

           真心的愛一個人
           擁有 那是幸福 
              但不是必然

           如果狀況不允許實質的擁有
           我們就該去祝福
           要讓 愛你的人 你愛的人
           無憾的活在當下 是重要的
           雖然有時候   會有遺憾

           無憾處? 遺憾處?

           墨子‧兼愛非攻


           人  只能盡力而為
           然而 等待因緣聚合
           
           不必預期‧不必不預期




小朋友說:
以一條道路比喻
相面而來的人
對他們來說 是偶然
以結果來說 是必然

要成就這種必然
就必需跳脫道路上心態的角色
就會看見必然




無非‧2007.12.28     ●因有情而絕情
2007-12-28 08:30:38
無非
【謬思之夜】-人不散


小朋友說:
我有很多落葉飄到土地化做塵埃
始終是不能停留在最愛的枝椏繼續綻紅
每個季節都該有它的顏色
而且年年都不同
顏色如何從來不是自己所能決定
可能今年養份少了
明年的葉就不如今年紅



           無非:
           隨著 天的顏色變換後
           有天 真的仍見到原來的天空
           那時 我們看到的是 四季的恆常
              而不是 每季變換中的無常





小朋友說:
人不可能去瞭解一個人
這是人性

但你能去懂一個人
能懂 你就會相信
腦子就不會被玩弄


           無非:
           由心出發
           心理感受到的
           懂得 你就會去相信


無非‧2007.12.28   ●但求理解,不求認同
2007-12-28 09:20:34
風情
古龍筆下的探花郎,一門三探花

探花郎 也是一樣的微微一笑

一笑,就是風雲過


無非與楓叔說得真好,能有此見再加上能有行

人不多 多情劍客劍無情 那阿飛很少說話


遊子對著梧桐樹侃侃而述 說著小時候的阿媽說著依人的長髮......只有夢迴時才憶起生後好久好久ㄌ
2007-12-28 12:36:02
版主回應
 【花箋詞】梧桐影‧應古彈調


  相憶濃。空觴酹。狎月數秋招夢迴。梧桐樹影搖風醉。 


  ‧花箋‧依呂岩‧明月斜 2007.10.12
   單調二十字,四句兩仄韻
  

  *************



 【梧桐影】梧桐影

  隋唐‧呂岩
  明月斜。秋風冷。今夜故人來不來。教人立盡梧桐影。
2008-01-23 02:36:21
徐惠翎
能放手也要能放下才算真空吧
2008-03-24 14:59:29
版主回應
放手又能放下,那真是好極了.
不過真空中仍然妙有.

anyway,都比放不了手的處境來的好,能做多少算多少了,只要明天比今天更進步都是好的.
2008-03-24 18:14:55
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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