北醫崇德青年社籌備後援會 本站為台北醫學大學崇德青年社鋪路~ 以期待更多有志之士加入義工之行列~ 在醫學的專業領域之外~ 帶給人更多溫馨的祝福!!! ---------------------- 杯空才能納物 　心空才能納言 　　念空才能學聖 　　　惡空才能存善 故　學道者　必先空其心 　　放下身段　真修實煉 　　方能有所作為 如人飲水　冷暖自知 自心之德　己心自明 　眾徒若能秉其真心 　　誠其真意　學修講辦 　　　日後必然有所成也

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接續上一篇文章(了凡四訓)......

我每做了一件善事，隨時都用筆記下來；你母親不會寫字，每做一件善事，都用鵝毛管，印一個紅圈在日曆上，或是送食物給窮人，或買活的東西放生，都要記圈。有時一天多到十幾個紅圈呢！也就是代表一天做了十幾件善事。

像這樣到了癸未年的八月，三千條善事的願，方纔做滿。又請了性空和尚等，在家裡做迴向。到那年的九月十三日，又起求中進士的願，並且許下了做一萬條善事的大願。到了丙戌年，居然中了進士，吏部就補了我寶坻縣縣長的缺。我做寶坻縣的縣長時，準備了一本有空格的小冊子，這本小冊子，我叫它作治心篇。意思就是恐怕自己心起邪思歪念，因此，叫「治心」二字。

每天早晨起來，坐堂審案的時候，叫家裏人拿這本治心篇交給看門的人，放在辦公桌上。每天所做的善事惡事，雖然極小，也一定要記在治心篇上。到了晚上，在庭院中擺了桌子，換了官服，仿照宋朝的鐵面御史趙閱道，焚香禱告天帝，天天都是如此。你母親見我所做的善事不多，常常皺著眉頭向我說：我從前在家，幫你做善事，所以你所許下三千件善事的心願，能夠做完。現在你許了做一萬件善事的心願，在衙門裏沒什麼善事可做，那要等到什麼時候，才能做完呢？

在你母親說過這番話之後，晚上睡覺我偶然做了一個夢，看到一位天神。我就將一萬件善事不易做完的緣故，告訴了天神，天神說：「只是你當縣長減錢糧這件事，你的一萬件善事，已經足夠抵充圓滿了。」

原來寶坻縣的田，每畝本來要收銀兩分三釐七毫，我覺得百姓錢出得太多，所以就把全縣的田清理一遍；每畝田應繳的錢糧，減到了一分四釐六毫，這件事情確實是有的；但也覺得奇怪，怎麼這事會被天神知道，並且還疑惑，只有這件事情，就可以抵得了一萬件善事呢？

那時候恰好幻余禪師從五台山來到寶坻，我就把夢告訴了禪師，並問禪師，這件事可以相信嗎？幻余禪師說：做善事要存心真誠懇切，不可虛情假意，企圖回報。那末就是只有一件善事，也可以抵得過一萬件善事了。況且你減輕全縣的錢糧，全縣的農民都得到你減稅的恩惠，千萬的人民因此減輕了重稅的痛苦，而獲福不少呢！


****** 後學感動的地方在於

做善事要存心真誠懇切，不可虛情假意，企圖回報。那末就是只有一件善事，也可以抵得過一萬件善事了。

這也就是所謂的"功德無量"

所以前賢告訴我們:
修行和行善並不一樣，人家常說每一個宗教都很好都是「勸人向善」，但是道和教不同之處在於我們今天求道修道是要從心內下工夫，學習聖人迴光返照，反求諸己，常生慚愧心，覺得自己不足要更加努力;常生慈悲心效法仙佛菩薩濟世救人，當作是我們的本分。
若沒有回歸自性而只是行善求福報的人就容易執著功德相，希望做這些善事上天要保佑，如果沒有保佑就跑去別的宗教了；或者會因為做了善事而沾沾自喜，例如後學之前聽到的：有一位OO會長，熱心公益做了許多好事，感謝狀當壁紙貼滿了整面牆壁，每次有客人來他最喜歡帶客人參觀他的獎狀牆，說：「做人就是要像我這樣啦！這樣才成功啦！」做善事反而讓他起了槓高我慢的心。所以當初梁武帝問達摩祖師我三里一庵、五里一寺的建廟齋僧有多少功德，達摩祖師說：「全無功德」，因為真正的功德在於自性當中，也就是「內心謙下是功，外行於禮是德」。

因此當我們發自真誠去幫助一切眾生,去渡化一切眾生,而不求有所回報之時,那時的心念是真正的功德無量!
後學 俊賢 敬上