§甚麼是供僧？
供僧，是指供給資養佛教的出家人，使其安穩修道，作自利利他的種種事。
§供僧的種類
供僧可分財供養與法供養，財供養是指提供僧眾生活所需，如衣食臥具等，使之安心修道，此屬物質上的支持；法供養則是以身語意實踐佛法，對僧眾的教導而言，是最大的回報、鼓舞，此屬精神上的供養。前者重培福，後者重修智。
§供僧的好處
佛經有云：「僧如大地，能長養一切善法功德。」近代大師──虛雲老和尚亦云：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」僧眾是實踐及指導佛法的導師，供養他們，當然比供養一個普通人的功德為大。另外，現時的社會，人心脆弱、罪案日增，根源都在於人心毒素的作祟，僧眾以淨化心靈為要務，供養他們，就好比對社會安樂的一份支持。
§供僧的方式
現時「供僧」二字，大都指財供養的聚會，方式很多，有以大型的供僧法會，邀請各方僧眾到臨，亦有以寺院為單位的供僧，也有在家設素，邀請僧眾到家的應供。不論次數多少、人數眾寡、年資深淺，供養者以虔誠的心付出，受供的僧眾以慚愧心去接受，兩者都同時獲得利益。
§供僧的智慧
佛教是信仰、智慧、慈悲合一，又以智慧為引導的宗教，所以供僧也有其智慧之道，以下略談一些。
先談財供養，如以內修為主的僧眾，供養不外乎衣食住等生活的必需品，但對於外弘的僧眾，供養就包括了弘法時所需的資源器具。另外，有人十年如一日都供養同一類的物品，但隨著寺院運作的改變，有些物品已用不上，除此，以現時物質豐裕的香港，寺院累積了同樣的物品是常見之事，特別是食物方面，都有其食用日期，這些信眾的一分虔誠，當然是值得讚嘆，但卻可能令寺內僧眾用了額外的時間去處理，使供養的效益減低了。再者，寺外活動的費用，如交通、飲食等，亦非提供物品方式的供養可解決，所以不少人就以金錢供僧，讓僧眾或寺院自行調配經濟開支，雖則是佛制不許，但在此時此地來看，也許是無可厚非的做法。
法供養方面，其實是教化真正的目標，是影響佛教最大又最深遠的部份，因為假使佛弟子只是提供僧眾的生活所需，沒有去實踐佛法，淨化自己，愛護別人，對個人，則無法體驗佛法的好處，對佛教的存在，充其量只是一個普通團體，無法發揮他真正的社會功能，也就很容易淪為膚淺、迷信之流。
簡要言之，財供僧要因時因地因人，作出恰當的安排，以令供僧的效益提高。另外，不要忘記最重要的法供僧，以真正能體證到佛法的自覺覺他。
2003年3月 於 天台精舍
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