社會第4-6單元(全)…課本和社會作業簿要看熟！
※4-1
1.信仰宗教的目的是要讓人（1）心靈平靜（2）強化善念（3）了解活著的意義。
2.宗教對（社會秩序、人心的良善、心靈的淨化）有重要的影響。
3.宗教（1）宗教是人類生活中重要行為規範的來源。
（2）大部分的宗教都是勸人向善的。
（3）宗教能使人們的心靈平靜。
（4）在遭遇挫折或災難時，依靠宗教的力量能使人更堅強。
（5）所有宗教舉辦的儀式都不大一樣。
（6）我們應該尊重並包容各種不同的宗教。
（7）佛教和道教有捨己為人的情操，其他宗教也有。
（8）人們通常藉著宗教信仰，去思索生前死後的問題，進而了解生命的意義。
4.對不同宗教的人應該有（尊重對方、包容不同的想法、接受彼此的差異）的態度。
5.隨著人與人之間交流的普及，使我們有機會去接觸不同的宗教。
6.天主教有「主日學」的活動。
7.道教有辦「法會」的儀式。
8.我們一般所指的道德包含（1）責任感（2）正義感（3）同情心（關懷心）。
9.道德是約束人們行為的內在規範，通常是判斷是非善惡的標準。
10.違反道德者將會受到良心與社會輿論的譴責。
11.道德具有指引（個人行為）的作用，使人們表現良善的行為。
12.道德的缺點是每個人的道德標準不同，所表現的行為是否受到良心的監督，別人很難知道。
13.違反道德的行為（舉例）
（1）看到老爺爺跌倒了，卻沒有去扶他。
（2）在公車上沒有讓座給老奶奶。
（3）同學數學考不好，我在心裡面偷偷嘲笑他。
（4）和同學一起捉弄路邊的野狗。
（5）張爺爺的錢被搶匪搶走了，路人卻假裝沒有看到。
14.法律是用國家的強制力來約束人們的行為。
15.在法律的實行過程中，要經過（1制定、2執行、3修改）一定的程序。法律的廢止需要經過一定
的程序，不能隨便廢止。
16.屬於法律有（1）刑法（2）憲法（3）民法（4）家庭暴力防治法（5）兩性工作平等法。
17.法律是一種外在的規範，記載於國家所頒布的立法文件之中。
18.違反法律的行為（舉例）
（1）趁大家不注意時，沒有付錢就把百貨公司裡喜歡的玩具放進書包帶回家。
（2）爸爸每次喝醉酒就打傷媽媽。
（3）王叔叔私自把公園的水溝蓋搬走。
（4）李阿姨闖紅燈。
19.沒有了道德和法律，便會造成人心的墮落以及社會秩序的混亂。
※4-2
1.真正的自由應該是相互尊重。
2.應該接受法律的約束有（1）政府（2）總統（3）青少年（4）小孩（5）…。所有人
3.為了要使我們的社會更美好，每個人所享受到的自由應該要有限制。
4.法治是指政府與人民的行為，都要受到法律的約束。
5.班規是用來約束班上的每一位同學。
6.正確的「自由」：
（1）我有休閒娛樂的自由，所以可以利用假日時出外爬山健行。
（2）我有購物的自由，所以可以使用我的零用錢購買我需要的東西。
（3）我有交友的自由，所以不可以結交流氓來恐嚇自己討厭的人。
（4）我有言論自由，但也不能隨意用言語攻擊別人。
7.「自由的範圍」
（1）雖然我們生活在自由的社會裡，但不表示我們的自由是沒有限制的。
（2）有限制的自由才是真正的自由。
（3）沒有限制的自由，會使我們的社會變成大欺小、強欺弱的野蠻狀態。
（4）沒有限制的自由，會使拳頭大的人爭得自由，其他人反而失去了自由。
（5）自由如果沒有範圍、沒有限制，任何人都有可能以個人的自由為藉口，隨意侵犯他人的自
由。
8.良好的法律或規則是（法治）的先決條件，同時應該具備三個重要的原則：
＊（明確性）：規則要清楚，讓人看了容易懂。
＊（可行性）：在執行時要符合實際現況。
＊（公平性）：不能對某些人或少數人有偏見。
－－＞課本p60，班規及違反的原則：
最近沒有下雨，各地缺水，本班為了因應學校缺水的情況，訂定了節約用水的規則：
（1）浪費水的同學要處罰。------＞違反【明確】原則
（2）男生一天只能開水龍頭二次，女生不受限制。------＞違反【公平】原則
（3）為了節約用水，每個人在學校只能上廁所一次。------＞違反【可行】原則
9.合理班規：
（1）上課時禁止聊天、嬉戲或看漫畫。
（2）要確實做好垃圾分類。
（3）在課堂上有話想對老師說時，要先舉手讓老師知道。
（4）下課聊天時聲音不可太大，以免吵到其他休息的同學。
10.不合理班規：
（1）男生每天只能在學校說一句話。
（2）男生每天只能上一次廁所。
（3）下課聊天時，只能聊功課的事情，其餘的話題不准聊。
（4）非是想上廁所，不然無論是上課或下課，所有同學都不可以離開自己的座位。）
（5）上課不可以發出任何聲音，連打噴嚏都不可以。
※※4-3
1.受到傷害時，（刑法）會對妨礙人身自由的行為加以處罰；（民法）則以損害賠償的方式，補償受害人的損失。
2.現代法治社會相當重要的理念是個人的（自由）以及（權利）。
3.（教育基本法）是指為了落實（憲法）上保障人民學習與受教育的權利，確立教育的理念、原則、方針及制度，所制定的法律。
4.法院是受理各種（訴訟）的場所。
5.個人的（自由）與（權利）是現代法治社會相當重要的理念，透過各種（法律的制定），可以保障我們的人權。
6.（救濟）是指當我們的權利受到侵害時，所用來保障權利或補償權利損失的方式與過程。
7.法律是社會重要的（行為規範），與我們的生活息息相關。
8.可以保障我們受教育的權利的法律有：（1）教育基本法（2）憲法（3）國民教育法。
9.制定法律可以（1）保障我們的人權（2）保障我們的自由（3）維持社會秩序。
10.在我們的生活當中，在食衣住行育樂方面都和法律有關
11.保障我們的權益的法律有很多，例如（1）刑法（2）憲法（3）民法（4）家庭暴力防治法（5）兩性工作平等法。
12.發生車禍時，若是自己的車被對方撞到，要電話報警處理或是和對方和解。
13.當權益受到損害時，合法的救濟途徑有：（1）找警察協助（2）找相關的行政機關協助（3）向司法機關尋求協助。
14.買到有瑕疵的東西時，消費者保護法可以保障我們的權益。
15.買到過期的麵包時，消費者保護法可以保障我們的權益。
16.販賣盜版的光碟可能會觸犯著作權法。
17.在家裡播放的音樂太大聲，吵到鄰居時，可能會觸犯下社會秩序維護法。
18.對別人加以恐嚇、勒索，可能會觸犯刑法。
19.憲法保障每個人的人身自由，即使是警察也不可以侵犯。
20.警察沒有搜索票，就不可以隨意搜索別人的住所，這是對「人身自由」的保障。
※※5-1
1.社會多元化的重要基礎是多元文化。
2.形成社會多元化的原因：（1）交通科技的快速發展與進步（2）政治與觀念的逐漸開放（3）對異國文化的好奇與尊
重（4）各地文化交流頻繁。
3.為了避免在全球社會中被孤立，我們應該（1）加速與其他國家的交流（2）增加自己國家的競爭力（3）加速國家開
放的腳步。
4.臺灣的多元文化涵蓋了（1）中華文化（2）原住民文化（3）日本文化（4）韓國文化（5）……。
5.多元文化是指在社會中不論是何種（種族）、（族群）或（宗教）等，都應有權利保有他們各自的文化或觀點。
6.網際網路的發達，促成（交通）及（運輸）工具的快速發展，縮短了人與人之間的（距離），加快資訊的往來，也增進（文化）的交流。
7.臺灣在政治民主化的過程中，不同的主張透過（選舉）、（示威）、（遊行）和（罷工）等展現出來，於是學習（溝通）、（理解）與（相互尊重），成為多元化社會生活的重要課題。
8.在追求民主政治的社會中，候選人透過舉辦（政見發表會）讓民眾有更多的了解，並學會尊重不同的（意見）與（立場）。
9.多元文化的社會生活，使我們有更多的選擇；但在選擇的過程中，我們應該以開放的（心胸），去（了解）及（探究）不同的文化，並抱持（尊重）的態度，欣賞不同文化之美。
10.臺灣因為（地理）及（政治情勢）的特殊性，除了原有的（中華）文化與（原住民）文化之外，（荷蘭）與（日本）的短期統治，也在臺灣留下一些歷史的遺蹟。
11.曾經統治過臺灣，並且在臺灣留下歷史遺蹟的是（1）荷蘭人（2）西班牙人（3）日本人。
12.雲門舞集經常受邀到國外表演，可以幫助國際社會認識我們的文化。
13.臺灣早期因特殊情勢，不允許國人輕易出國，但鼓勵人才出國留學。
14.多元文化是社會多元化的重要基礎。
15.邀請國外各類團體來臺演出，能使我們有機會認識到各地不同的文化。
16.高雄市 玫瑰聖母堂：（1.西班牙傳教士所建。2.前身是西元 1863 年所建的聖道明堂）。
17.新城天主堂保存的鳥居：（1.位於花蓮縣 新城鄉。2.是日本人統治臺灣時留下來的建築遺蹟）。
18.石板屋：（1.是排灣族人就地取材建築而成。2.是排灣族人最傳統的住家建築。）。
※※5-2
1.我們應該如何對待來自其他地方的文化？正確的做法是1多接觸或參與這些活動2多加尊重與接納3不要有歧視或成
見。
2.我們應該試著去了解各地不同的民俗文化，並發自內心去欣賞這些文化的優點。
3.傳統文化，如：歌仔戲、捏麵人等，都要努力保存並發揚。
4.在現今的臺灣社會裡，可以常看到來自世界各地的民俗活動。
5.在街上遇見外國人在進行文化表演時，即使不喜歡，還是要尊重並接納。
6.在臺灣來自世界各地的展覽越來越多，提供了國人欣賞和學習不同文化的管道。
7.現在有越來越多的外國人士對中華文化有興趣，並來臺學習。
8.我們應該試著去了解以及欣賞各種文化的優點。
9.每個人都有自己的觀點與想法，不管我們喜不喜歡，都要給予尊重。
10.屬於本地的傳統文化是：（中秋賞月、捏麵人、歌仔戲表演、端午節吃粽子、布袋戲）。
11.來自國外的文化是：（耶誕節晚會、街舞、萬聖節扮鬼）。
※※6-1
1.一百多年前，（閩南）地區流行的歌曲先後傳入臺灣，盛行於宜蘭縣 員山鄉一帶，後來加入（車鼓陣）、（平劇）的舞蹈身段，在西元（1920）年代發展成為歌仔戲。
2.臺灣本土發展出來的戲曲是歌仔戲。
3.從大陸傳入臺灣的戲曲（1）皮影戲（2）平劇（3）布袋戲。
4.平劇透過演員的（演技）與（場景）的應用，就能讓觀眾明白（時空）的轉移。
5.隨著科技的發展，布袋戲和歌仔戲已經改變演出形式，並結合聲光科技，展現出新的風貌。
6.臺灣傳統音樂的兩大系統是（南管樂）與（北管樂）
7.南管樂較常使用的樂器是絲竹樂器，是早期臺灣文人娛樂的音樂。
8.北管樂使用的樂器是（1）絲竹樂器（2）大鼓（3）嗩吶，常在迎神廟會中演奏，增加熱鬧氣氛。
9.在農業時代，節氣等於是農人耕作的日程表。
10.二十四節氣中的（立春）是農人插秧的時機。
11.夏至是白天最長，晚上最短
12.二十四節氣中的（冬至）是農作物冬藏的季節。
13.在二十四個節氣中，冬至裡大家會團聚吃湯圓，感謝平安過了一年，又稱過小年。
14.臺灣的節慶習俗多源自大陸，在歷經長時間的演變之後，漸漸發展出本土的特色。
15.宜蘭縣 頭城鎮的搶孤活動，將獻給孤魂野鬼的祭品，以人象徵（鬼魂）的方式來取得。
16.桃園縣 中壢市的民眾會舉辦（放水燈）活動，引領水面的孤魂上岸享用祭品。
17.屏東縣 東港鎮所舉辦的（燒王船），原是為了驅除瘟疫而發展出來的祈福的活動。
18.早期自大陸移民來臺的先人，在嘗到辛勤努力的收穫時，會建寺廟來酬謝神明。
19.臺灣廟宇是人們的信仰中心、會以古代神話為裝飾題材、處處蘊藏著歷史文化。
20.廟宇的建築裝飾題材除了吉祥圖案外，還會取材自（古代神話）和（歷史演義小說）的人物故事。
21.臺北市 大龍峒 保安宮是先民為感謝（保生大帝）的護佑而建的廟宇。
22.臺灣慶典活動中常見的民俗藝陣可分為（藝閣）和（陣頭）。
23.藝閣就像大型花車，以（靜態）的方式呈現（歷史故事）、（民間傳說）。
24.早期農村社會，村民們參與藝陣的原因包括：1練武強身2聯絡情誼3休閒娛樂。
25.牛犁陣是以歌舞表達農村生活。
26.宋江陣最能展現武術精神。
27.為神明開路，在遊行間演奏音樂的陣頭是開路鼓。
28.（交趾陶）的作法是先用瓷土塑形，然後彩繪，再入窯燒製。
29.臺南縣 佳里鎮 震興宮的交趾陶作品「楊香打虎」，是（葉王）的作品。
30.屏東縣 東港鎮 朝隆宮的木雕作品「罵王朗」，是（黃龜理）的作品。
31.臺南縣 佳里鎮 金唐殿的剪黏作品「演舞廳」，是（何金龍）的作品。
32.臺北市 大龍峒 保安宮的彩繪作品「虎牢關三英戰呂布」，是（潘麗水）的作品。
※※6-2
1.古蹟象徵著文明發展的歷程。
2.政府在民國71 年公布文化資產保存法，使古蹟的修護和認定有了法律依據。
3.在民國81年文化藝術獎助條例規定公共建築物都必須設置公共藝術以美化環境。
4.古蹟修復之後的功能有1休閒功能2展演功能3推廣藝文活動
5.臺北縣 新莊市 廣福宮舉辦的藝術節，主要是在推展客家文化，讓更多人認識客家文化之美
6.臺灣在文化方面的努力有1制定保存文化資產的相關法律2獎勵團體和個人的文化藝術表現3舉辦
國際性的藝術節
7.臺灣的傳統工藝1編織2木雕3玻璃工藝。
8.獨木舟（拼板舟）雕刻的木雕作品是達悟族的標誌。
9.位於臺北市 西門町的紅樓劇場，原是日治時期的（ 市場），後來整修為（說唱劇場）、（品茗）的藝文休閒中心。
10.臺北當代藝術館原本是臺北市的舊市府。
11.對於國際性藝術節的貢獻有1可以結合節慶習俗與傳統工藝2可以展現臺灣的文化特色3可以帶動經濟發展與文化累
積的價值。
12.矮靈祭是賽夏族的傳統祭典。
13.古蹟是人類共同的資產，需要仔細的維護與保存。
14.高雄市規畫了城市光廊，讓人行道透過藝術的巧思，呈現出環境藝術的整體規畫之美。
15.現在臺灣民眾日益重視文化休閒活動，不少人樂於學習或觀賞各種傳統藝術。
16.臺灣因為擁有相當豐富的纖維植物，所以發展了許多編織工藝。
17.工藝品原本是為了滿足生活所需而製作，現在則提升為觀賞的藝術品。
18.在臺北縣 石門舉辦的國際風箏節中，可以發現風箏世界裡旺盛的生命力與創作力。
19.臺南縣 鹽水鎮的田寮社區以（木棉花）與（詩）營造「臺灣詩路」。
20.政府公布文化藝術獎助條例的目的有（1）輔導藝文活動（2）保障文化藝術工作者（3）促進國家文化建設（4）提升國民文化水準。
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